哥伦比亚服饰

哥伦比亚人口是 16 世纪至 19 世纪征服和殖民该领土的西班牙人和欧洲人、17 世纪至 19 世纪初作为奴隶进口的非洲人（黑人）以及美洲人混杂的结果。原住民（原住民）。自 19 世纪以来以及整个 20 世纪，阿拉伯人的移民，特别是加勒比海岸和圣安德烈斯岛的移民，变得越来越重要。 地区，除了白人（20％）之外，还可以识别其他群体：混血儿（土著与白人混血），占哥伦比亚人口的 58％；混血儿（黑白混血），14%；黑人占 4%，桑博（土著与黑人混合）占 3%，此外土著占 1%。该国大部分人口居住在山脉和高地的斜坡上，是混血儿。在加勒比海岸，混血儿和混血儿占主导地位，而在太平洋沿岸，混血儿和桑博混血儿则脱颖而出。 哥伦比亚分为32个省和首都圣塔菲波哥大区。这些省份是：亚马逊省、安蒂奥基亚省、阿劳卡省、大西洋省、玻利瓦尔省、博亚卡省、卡尔达斯省、卡克塔省、卡萨纳雷省、考卡省、塞萨尔省、乔科省、科尔多瓦省、昆迪纳马卡省、瓜伊尼亚省、瓜维亚雷省、威拉省、拉瓜希拉省、马格达莱纳省、梅塔省、纳里尼奥省、北桑坦德省、普图马约、金迪奥、里萨拉尔达、圣安德烈斯和普罗维登西亚、桑坦德、苏克、利、卡谷沃佩斯和维查达。 A. 亚马逊 由于该地区存在非常特殊的地理情况，亚马逊地区没有采用特定的典型服装；民俗活动中使用的服装融合了三个边境国家的特色，但尚未确定为亚马逊地区的典型服装。居民的日常着装与热带气候下的着装一致。 在亚马逊地区，每个土著社区都有不同的服装。例如：提库纳斯人以前半裸行走，他们使用带有羽毛或金属板制成的木制耳罩，这些使他们与氏族区分开来，就像身体装饰，带有动物牙齿、羽毛和种子的手镯，尤其是在身体上他们老板的一部分。 由于他与莱蒂西亚关系密切，他今天的着装与白人相似。但为了庆祝他们的仪式，他们穿着用植物染料装饰的 Yanchama（树皮）服装。这些套装没有袖子，底部饰有由棕榈或同一棵树制成的条状大流苏，几乎延伸至地面。它们还配有用称为托帕的棍子制成的面具，以完成整套服装。项链、饰有种子和羽毛的王冠。男士、女士和儿童均平等穿着这套西装。 在亚瓜斯社区，这个部落使用最典型的丛林服装。拥有松散阿瓜杰纤维的男人和男孩穿着它就像一种毛茸茸的裙子，此外，他们的脖子上还有一种同样纤维的项链，脚踝上也有这种纤维；女性则穿普通布料制成的窄裙（裙子），胸前没有任何东西，露出胸部，女孩也一样。它们通常涂有胭脂红（植物染料）。尽管经常与白人接触，但他们不愿意推行白人的语言、衣着和习俗。 目前，土著社区因移民到附近城市而对“白色”着装方式产生了显着影响，这导致他们仅在实践其社区的特色仪式时才使用其典型服装。 B. 安蒂奥基亚 在安第斯山脉地区的安蒂奥基亚部分，安蒂奥基亚“骡夫”的服装这是最典型的，它由原始帆布裤（即使不工作时也卷起来）、条纹毯子、皮凉鞋或麻底鞋、无领长袖衬衫（由带有红色条纹的白布制成）组成。安蒂奥基亚人的一些常见配饰已成为 Paisa 文化根深蒂固的象征，例如斗篷和斗篷。 Carriel 是一款小型皮革和虎皮袋，底部呈椭圆形，并带有一个尖头盖子，可作为封口。它的名字来自于在金矿工作的外国佬，他们称其为“carry-all”，它来到我们这里时被称为“carriel”，它仍然交叉在右侧，他们必须在其隔间中携带：刚果巨兽钉子神圣兰的齿和骰子（以防御邪恶并碰碰运气），理发师，带有火绒和链接的打火机，扑克牌，长尾小鹦鹉，卡波特拉针还有阿里尔、带木套的镜子、烟斗或骡子、烟草和羽毛笔，当然还有银器。在秘密的房间里保存着新娘的肖像、发丝、圣人的小卡片、灵魂的九日敬礼。 Tapapinche 围裙由厚帆布制成，边缘饰有麂皮或皮革，非常精确地保护您免受负载重量的影响。斗篷是一种方形的新鲜而耐磨的织物，中间有一个洞，就像鲁阿纳一样，通常是白色的，带有细彩色的线条，它可以让骡夫遮盖自己，保护自己免受环境、害虫和阳光的侵害。这也被称为穆拉（mulera），因为它被用来在骡子上鞍和负重时遮住头部；它的长耳朵必须从雨披上的孔中伸出。 raboegallo 围巾的品质表明了骡夫的存在。它们是由非常细的棉花甚至丝绸制成的。砍刀装在皮鞘里左侧有枝。还 perrero、zurriago 或 berraquillo，它们是他冒险的忠实伴侣，可以用作手杖、放牧工具或简单的装饰品。 Aguadas 的白色 iraca 草帽，配有黑色丝带。 查波拉拉，采咖啡的女人是安第斯地区的典型和代表性人物，她穿着一条黑色长裙，上面装饰着彩色丝带，或者用色彩鲜艳的印花面料制成，如扎拉扎、花阮或彩色印花布，称为“tutankamen”，意思是她的多色丰富性及其独特的设计。无可挑剔的白色衬衫，方领或圆领，蓬松的袖子，与领口一样，饰有巴塞罗那蕾丝、蕾丝或带丝带的梭芯带。辫子非常重要，用蝴蝶结系起来。适合寒冷气候的美利奴羊毛围巾和适合温暖气候的 anascote 围巾都有流苏，可以围在脖子上，也可以垂在背后。黄金坎东加是强制性的。下装或紧身胸衣以及衬裙均由浆过的白色马尾辫或饰有蕾丝的裙子制成。尽管草编鞋已经流行了几个世纪，但乡村人通常赤脚行走。派萨（Paisa）农妇的鞋底是卡布亚（cabuya）编织鞋底，鞋面是白色棉质，系着黑色鞋带或丝带。 另一方面，在乌拉巴、马格达莱纳梅迪奥和巴霍考卡等温暖地区，人们习惯穿短裤或百慕大短裤、棉质T恤、颜色鲜艳的透气连衣裙和凉鞋。麦德林镇宣传员服装棉质印花布制成的宽裙；长袖高领衬衫；黑色平纹针织长裤，配以丝绳流苏；用黑色绳子系着的麻底鞋；与套装相辅相成的是：放置所提供产品的篮子、平底锅或抽屉。Barquera 套装黑色裙子，由厚棉面料制成；袖子和颈部饰有短上衣的衬衫；围巾收集头发；作为补充，还有马萨莫雷奥平底船。周日农民服装短袖、长袖，由亮粉色丝绸制成；他穿着带环的鞋子，挂在镇上最近的峡谷里，在那里他洗脚并上；作为充，绣有纱的小头。Silletero 套装深色裤子、白衬衫、羊毛 ruana、albarcas 或鞋子；用来承载鲜花的马鞍，目前他们使用马车。C. ARAUCA昔日的服装与许多城镇一样，拉内罗人穿着适合他将要从事的工作的工作服，也穿着周日套装。跳乔罗波舞  妇女们用鲜花装饰自己，用天然香气（茉莉花、罗勒等）或瓶子、阿卢塞玛或任何有香味的酒精，以及精致的香水给自己香水。除了鲜花之外，他们还用丝带、梳子和发型来装饰；后者根据其特征而得名。这件衬衫采盘领设计，让您炫耀与环相配的小条。所有些装饰（例如戒指）传统上都是由金制成的。这件衬衫垂至腰部，被宽松裙子的上半部分覆盖，裙子延伸至腿部中部。拉内拉妇女的混血脚上穿着鞋子或麻底鞋。 拉内罗人的服装一般是浅色，最好是白色，草底鞋是用线和鞣制的皮革鞋底制成的，宽边帽是用海狸或peleguama或毛毡制成的。在一些地区，宽腰带仍然用来携带左轮手枪和刀，并在里面存放钱。它由帽子、liquiliqui、裤子和麻底鞋组成。 帽子：被称为佩德拉或石头，也是由尖芦苇制成，白色，宽边。据认为，纤维帽子是由来自厄瓜多尔的纳里尼奥（Nariño）引进的。各种尺寸、帽檐和帽冠、各种材料和形状的帽子都在平原上使用过。然而，具有宽翼和厚重材料的飞机占主导地位，例如“pelueguama”或 Castor 以及类似毛毡的飞机。帽子应该稍重一些，以免在比赛中被微风吹动或因马匹跳跃而摇晃时掉落。 下颌带在拉内罗地区几乎不被接受。有些人在必要的时候，会用一条系在下巴上的围巾将帽子系在头上。有人用挂在颈后的流苏来装饰它，有人用苍鹭或鸭毛装饰它，还有一些人在举行锦紫苏派对时在上面系上丝带。 女子戴帽子不过是为了出行。女士喜欢将其与下巴带一起佩戴，或者如果不行，则用围巾系起来。 没有帽子就无法想象利亚内罗。您可以赤脚，但要戴帽子。当经过送葬队伍时，当听到国歌时，当进入房屋、办公室、教堂时，它被揭示为迎接、吃饭。

• Liquiliqui：长袖夹克形式的开口衬衫，底部有黄色大纽扣和长方形口袋，内部衬有丝绸。

• 裤子：正装裤，与liquiliqui颜色相同。最传统的颜色包括：白色、棕色、黑色以及条纹。

• 草编鞋：采线编织，黑，牛皮鞋。与男性不同，女性可以穿彩色麻底鞋。

D. 大西洋 沿海妇女的常见服装总体上具有简单的特征，与加勒比其他地区和岛屿上看到的许多服装相似。她们的裙子由奥塔夫绸、双层塔夫绸、单色或印花马尾辫制成，但总是采用强烈的颜色，最好是红色，并在裙子或裙子和衬衫的灯笼边缘应用对比鲜明的亮点。后者保留了初级剪裁吊带背心的形状，非常宽松且低胸。 沿海渔民的服装 对于沿海渔民来说，主要工作一直是捕鱼，不仅在加勒比海水域，而且在圣豪尔赫河、锡努河、考卡河和马格达莱纳河等地区。他们穿着菲律宾“borong tagalog”风格长袖衬衫、guayaberas 或 cotonas。 这套西装由白色棉质斜角裤组成，腰部向后收拢。夹克或衬衫宽松，长于裤子，前襟，围兜塞入，中式立领，长袖，袖口闭合。 他们背着砍刀，背着彩色背包，脖子上挂着围巾。 15、18 或 21 圈的 vueltiao 或 Corrosca 帽子过去和现在都是用三种颜色的箭叶制成的。 坎比亚服装 这一件和之前的一样，起源于西班牙。裙子长至脚踝，非常宽，饰有短上衣，并用荆棘、弗洛伦特软木或绞痛制成，上面印有丰富的花朵。 这件衬衫是用帆布或麻布制成的，很薄，很白，长至臀部，略合身，饰有蕾丝，与颈部的领子相同。正面是卷起来的，上面有珍珠母贝小纽扣，袖子是半长的。 布勒伦格舞服装 裙子或裙子的形状是西班牙式的，有不同的顺序，收集且具有很大的流动性。女人们赤着脚，用鲜花装饰头发，穿着大号的金色坎东加。 Mapalé舞裙 裙子为宽裙；低胸衬衫的颈部饰有垫圈或短上衣，头上佩戴围巾。 E. 玻利瓦尔 泽努妇女所穿的第一种典型服装是毯子长至脚部并束在腰部。 在民俗层面，蒙特斯德玛丽亚和玻利瓦尔大草原的人们穿着白色裤子、白色衬衫、San Jacintera 背包、Vueltiao 帽子和凉鞋（男士），女士宽裙子。 黑色 黑人妇女向游客提供该地区美味产品的典型服装包括颜色鲜艳的华丽织物裙子，腰部紧身，手臂和上半身裸露。他们使用棉质、羊毛或丝绸围或披肩。 男士着装休闲；他们真的很喜欢色彩鲜艳的宽松衣服。他们非常外向，也很容易着装。 女孩通常穿着带有大量蕾丝的连体连衣裙，男孩则穿短裤、衬衫或毛衣。 白人 男性着装非常正式，穿着牛仔裤或柔软面料、牛仔裤、柔软面料衬衫和新鲜面料制成的毛衣。绝大多数年轻人的穿着都一样，但他们让自己更多地受到牛仔裤和色彩鲜艳的短毛衣时尚的影响。 女性根据时尚着装。通常，由于天气原因，她们非常喜欢短裙，搭配短而柔和的彩色上衣。一般来说， 混血儿 的着装也有点随意，经常受到黑人种族的影响，尽管有些人相反受到白人种族的影响。他在穿衣方面比黑色严肃一点，用的颜色也较少，但他也很喜欢穿清新舒适的衣服。 乡村男人在聚会时，尤其是上了年纪的男人，非常喜欢白色、奶油色和粉色等浅色长袖衬衫。颜色严肃的裤子，如白色、棕色、黑色、灰色、深蓝色或浅蓝色。搭配凉鞋和 vueltiao 帽子或 sabanero 帽子。 女性喜欢花卉或印花面料的及膝连体连衣裙或两件式连衣裙，但颜色要淡或严肃。 F. BOYACÁ Cundiboyacense 高地的奇布查人用多种颜色的条纹棉织物制成的裙子覆盖身体，并用羊毛和棉织成的“chumbe”或腰带将裙子调整到腰部；这种类型的 anaco 男性穿至膝盖，女性穿至脚踝。妇女们使用一种称为“chicate”的方形毯子，紧紧地围在腰间。 “chumbe”腰带，肩上有一条名为“liquira”的小毯子，用大金或银别针别在胸前。 奇布查男人穿着长及膝盖的羊毛斗篷，以御寒。 几个世纪西牙殖民时期的班牙服饰和奇查 (chibchas)，到波旁王朝 18 世纪法国时尚以及 19 世纪其他欧洲时尚的影响，形成了典型的博雅森 (boyacense) 服装，并根据以下内容进行了改编：该区域。 来自博亚卡的农民穿着斜纹布裤、棉质衬衫、草编鞋、夯土帽和羊毛鲁阿纳；在某些情况下，是鲁阿纳·蒙特拉。 博亚森斯女人田野里的姑娘穿着宽裙摆的棉质裙子，底部饰有各种颜色的图画和应用，一件带有刺绣的棉质衬衫，披肩或头巾，藤帽或塔皮帽，白色麻底鞋，系着黑色辫子。来自博亚卡的富裕农家女孩通常穿着织物和精美的装饰品、卡斯提尔布、羊绒或饰带。 boyacense 农民使用 ruana，它起源于长斗篷 chibchas 和西班牙斗篷。它们通常采用深色调且相对较小。 Boyacense 农民帽由“palmiche”辫子和棕榈纤维或 fique 成的夯土制成。心和绦虫谷的一地方也有芦苇遮的习俗。 连衣裙 由于该地区寒冷的气候，服饰的颜色多种多样，这一传统可以追溯到奇布查人在仪式和仪式上使用蓝色、红色和其他颜色的毯子的时代，这一点在今天的披肩上得到了体现。 、衬衫、裙子和头巾，这些在过去四个世纪中一直存在，并且有刺绣、装饰和装饰服装的特殊倾向。 该地区的农妇穿着用压制而成的黑色长裙。它搭配不同的装饰，有多种颜色，由手工丝带、珠子和珠子制成。裙子下面穿一件带有索环的白色衬裙；沼泽地的农妇还用另一种红色呢子做的内衬裙。 上衣长袖有领，饰有色彩鲜艳的装饰，头上戴黑色头巾，长及腰部，头戴夯土帽或吉帕。麻底鞋由菲克制成，用黑色辫子绑在脚上。 男子穿深色布裤，白色帆布短裤系在脚踝处；衬衫由白色棉质面料制成，用领子的“cotano”常见，左肩有纽扣袖口和衣领采用黑点缀；他们还佩戴色调的围巾或 rabo e' gallo 和初剪羊毛 ruana。 蒙特拉用于荒野，由浅色初剪羊毛制成，覆盖头部。 黑色是突出一系列明亮颜色的基础，让农民可以穿着不同的衣服，并在守护神节日、家庭庆祝活动或只是周日的日子里展示他们最好的衣服。 G. CALDAS 卡尔登斯人的典型服装与19 世纪殖民者使用的安蒂奥基亚骡夫的服装非常相似，并由几个区别元素组成：斜纹布裤子、白衬衫、白色阿瓜德罗帽子、砍刀、 Carriel、ruana、麻底鞋或 quimbas、穆勒鞋和斗篷。 女性的典型服装是Chapolera或咖啡采摘工的服装。它由一条印有鲜艳色彩和图案的长裙、一件背部和胸部有领口的白色长袖衬衫组成。男女都普遍使用毡帽或suaza de jipijapa。几个世纪以来， 农民一般都穿着典型的服装：女性穿百褶裙、麻底鞋和帽子，男性则根据其经济类别，穿布裤或斜纹布裤、白衬衫、羊毛或棉质鲁阿纳和苏阿扎帽子。在鲁阿纳下方，从左肩到腰部右侧的角度，水獭皮装饰完成了嫁妆。居住在该地区的 土著人民通常女性穿利基拉（liquiras）（裙子），男性穿束腰外衣。 pampanilla 或 guayuco 是一种来自太平洋海岸的缠腰带，用一根名为 verijera 的绳子系在腰上。许多奇布查人使用 chircate（毯子），用 chumbes（宽腰带）将腰部收紧。据认为，现在的 ruana 是 chibcha 毛毯的改良版，斗篷是由 Yanacona Quechuas（为西班牙人服务的印第安人）引入的。盖丘亚雨披是通过缝合到达地面的 Oncos 衬衫的侧孔而获得的哥伦比亚盖丘亚服装的改编版是 bayetón，这是一种富裕农民穿着的服装，至今仍然存在。 H. CAQUETÁ 卡克塔的第一种典型服装是居住在该地区的土著人民和定居者所使用的库斯马服装。这些服装特别用于民俗节日。如今，土著社区继续在特殊仪式上使用这种服装。 男人：他们穿着用库马雷树皮制成的缠腰布。 女：用与男西服材质相同的裙子遮住身体，半身裸露。 这些配饰、项链、鼻环、王冠、拨浪鼓、手杖都是用在环境中发现的羽毛、种子和宝石手工制作的，赋予它们一种异域风情，这对“亚马逊金门”的居民来说非常真实。 目前，卡克塔的居民穿着非常轻便舒适的衣服，符合该地区的气候（热带 - 潮湿），但该社区总体上处于时尚前沿。 民俗服饰 目前，女性的代表性服饰有以下象征： 女：白色涤纶线衬衫，农家风格，“V”领口，轮廓上画有大地果实（丝兰、香蕉、乔塔杜罗、凯马罗纳葡萄、花卉和动物，如金刚鹦鹉、博鲁加、猴子），金色银色蕾丝垫圈增强了佩戴它的女性的美丽；附有代表该部门动植物和自然资源生物多样性的贴花或绘画。 裙子是海蓝色的，圆形的，饰有金色和银色的蕾丝；蓝色代表水财。裙子上有高浮雕贴花，上面有该地区的水生物种图案，裙子上有撒网，这是渔民从河流和泻湖获取资源的工具。 鞋子由 Fique 底鞋组成。作为配饰这位女士戴着热带花头饰，为她的服装增欢乐。 男士男士穿白色长袖衬衫，由涤纶线制成，饰有蕾丝和金线。裤子是白色、亚麻的，他们把裤子卷到脚跟以上。 鞋子是一双白色的 Fique 麻底鞋。他的脖子上挂着一条红色缎子公鸡尾巴。腰带为棕色皮革，带扣；卡克特尼奥在其民俗表现中的基本元素是斗篷、腰带上的砍刀和带帽檐的农民帽。 土著服装是男性的腰布，女性和男性的树皮和卡马雷裙子，手臂和腿上的羽毛和种子装饰，以及红木等绘画。 民俗服装包括一条蓝色裙子，上面有河里的鱼作为装饰，还有一件“V”领衬衫，上面画着大地的果实。该男子穿着类似于哥伦比亚安第斯地区舞蹈所用的服装，包括白色裤子、带围脖的白色衬衫、帽子和麻底鞋。 2000年，出现了一种新的女性民服装提案，包括一条以地水果和鲜花为装饰的色裙子，以及一件带有丝和圆领的白色衬衫。这服装用于六月底庆祝圣佩德罗庆祝活动，包括王权和流行舞蹈。 I. CASANARE 平原人上班时穿什么衣服，和其他地方一样，取决于他们的经济状况。 我们深知民俗不是静态的，而是动态的，即它不断发展、适应、采用和创造。话虽如此，可以补充的是，拉内罗人使用了以下服装： 妇女服装 中产阶级拉内罗人的妇女从未有过像哥伦比亚 ñapanga 那样的特殊服装。 女子的服饰一向很简单，有时长袍的面料质地宽松，颜色浅，一般带有小花，短袖，盘领；其他候则有两件衣服：一条稍的及膝裙子，由浅色面料成，以及一件带有低调衣和短袖的衬衫。虽然不一定单一颜色，但它包括互的装饰，例如蕾丝。她穿着黑线麻底鞋和低跟鞋。她戴着不太大的耳环、项链和戒指。在大草原上，帆布鞋占主导地位，她很高兴穿着它，因为它让她走路时感到轻松和优雅。 床单很少被涂漆。另一方面，大多数维格拉人和普埃布拉人都化妆。他们都使用天然香水（萨巴内拉喜欢罗勒、茉莉、马斯特兰托等）和商业调香师制造的香水。 对于 乔罗波人来说，妇女们用鲜花装饰自己；他们还用丝带、梳子和发型来装饰；后者根据其特征而得名。这件衬衫采用盘领设计，让她可以展示与耳环相配的链条。所有这些装饰品，比如戒指，都是金子做的。薄薄的布料衬衫垂至腰部，被宽松的裙子上半部分覆盖，裙子的半部分一直延伸到腿部中部拉内拉妇女的混血脚上穿着子或麻底鞋。然而，随着时的推移，服装在某些方面发生演变。 女人戴着帽子去行。他更喜欢将它与下巴带一起佩戴，如果做不到这一点，他就用围巾将其系起来。 适合男士的西装 在 Catire Páez 的勇敢时代，乡村男士会根据自己的需要选择一套西装。正如将军本人所描述的那样，卡奇卡米塔（华丽的卡萨纳雷尼奥兰内罗衬衫）和宽松的绿色粗呢长裤，为中间奶酪工厂的热情穿着。通过画家曼努埃尔·安西扎 (Manuel Ancízar) 为 1850 年的地方志委员会创作的水彩画，我们可以在哥伦比亚的土地上找到与这种服装非常相似的兄弟。 在这些水彩画中，我们看到卡萨纳雷的拉内罗斯穿着一件宽大的红色衬衫和蓝色裤子，膝盖处加宽，露出内衣的白色褶边；头上围着一条紧身的马德拉斯围巾，戴着一顶白色的尖顶帽子。每个人都知道唐·米格尔·多萨 (Don Miguel Mendoza) 所著的《El Llanero》一书，这本书的作者是拉斐尔·玻利瓦尔·科罗纳 (Rafael Bolívar Coronado)，书中对富有的 Llanero 进行了优美的描述：头上系着鲜花马德拉斯围巾，扎在瓜马头发下，或者戴着跛脚印第安人编织的棕榈帽；卡奇卡米塔 (cachicamita) 的颈部很细，由金色的接头封闭。这款荷叶边、做工精细的衬衫采用同样的金色纽扣，甚至还带有金线刺绣。沿着加西的接缝处再次发现了同样的纽扣或带有金币的链条，加西的接缝末端是所谓的火鸡爪。 拉内罗人的服装一般是浅色的。该男子偏爱白色。在《卡萨纳雷》中，“白色”一词指的是牛群的主人及其家人，并延伸至那些不靠平原工作而拥有一定权力的人。 男士的裤子和衬衫是白色的，他们的服装由带有鞣制皮革鞋底的线绳草编鞋和由狸、皮卢瓜马或毛毡制成的宽帽子组成。参考了纤维帽子。 镇上的平民和老板们也都穿着彩色法兰绒。他们穿着一件与今天的夹克不同的三扣衬衫，因为它适合靠近胡须的地方，有一个几乎军用的领子，第三颗扣子位于肚脐前面，从那里切口稍微向外打开。 “rabo e' gallo”围巾被广泛戴在脖子上。 然后，我们看到一种新型的 llanero 是如何搭配靴子、帽子和宽腰带出现的：牛仔裤；我们时不时地会看到手帕，以及 1800 年富有的卡萨纳雷尼奥 (Casanareño) 所穿的 cachicamita 衬衫的回忆，现在已经重新出现：cachicamito。 各种尺寸的帽檐和帽冠的帽子都在平原上使用过；以及所有材料和形式。然而，机翼宽、材料重的飞机占主导地位。帽子应该稍重一些，以免在比赛中被微风吹动或因马匹跳跃而摇晃时掉落。 有些人用挂在脖子上的球来装饰它；还有一些人用苍鹭或鸭毛装饰它，还有一些人在锦紫苏聚会时在上面系上丝带。 没有帽子兰内罗是不可想象的。你可以赤，但你会戴帽子。当经过送葬队时，当听到国歌时，当进入屋、办公室和教堂时，它会被揭示出来迎接、吃饭。 富有的卡萨纳雷尼奥·拉内罗（Casanareño llanero）的衬衫被命名为“cachicamita”，让人想起卡奇卡莫（cachicamo），这是卡萨纳雷尼亚动物群中的一种典型动物，它的外壳似乎是用织布制成的，就像胸前有褶皱的衬衫一样。 裤子是棉质的，有条纹，这让粗帆布短裤显得很突出。 凉鞋被麻底鞋取代。我们很清楚，出于纯粹的商业原因，民间传说如何受到奇观的严重打击。因此，拉内罗穿的白色斜纹裤、普通白衬衫、毡帽、草编鞋对于表演来说没有任何商业价值。 宽腰带的使用正处于消失的边缘，白衬衫也正被彩色衬衫和法兰绒所取代。 这种大草原原型已在年轻人中流行起来，他们穿着工精良的古巴高跟靴子或牛仔裤城或大草原首府。 J. CAUCA 衣柜 Páez

• 女士：刺绣