服饰易文化

履

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履(拼音:lǚ)繁体履履   《释名》曰:履,礼也,饰足所以为礼。亦曰拘也,所以拘足也。复其下曰舄。舄,腊也。久立地湿,故复其下使乾腊也。不借言贱易有宜,各自畜,不假借之也。齐人曰抟借,抟借犹把鲊,粗之貌也。曰粗,丝麻韦草,皆同名粗。粗,措也,言所以安措足也。 《说文》曰:履,足所依也。靸,小儿履也。鞮,革履也。 《广雅》曰:履紟谓之棋。 《世本》曰:于则作履扉。于则,黄帝臣。草曰扉,麻曰履也。 《方言》曰:丝作之,麻作之,不借组者谓之履。屦,朝鲜洌水之上谓之邛角,南方江沔之间总谓之粗,梁益谓之屣,或谓之紊。下几反,一音尽。履,其通语也。徐土邳圻之间今下邳。沂音沂。谓之叩角。纟两纟爽,上两下爽。关之东西或谓之纟两,或谓之纟爽,其通语也。 《史记》曰:张良尝游于下邳圮上,有一老父至良所,堕其履圮下,顾谓良曰:“孺子,下取之。”父曰:“履我。”良业为取履,因长跪进之。 又曰:东郭先生待诏公车,贫困饥寒,衣敝不完。行雪中,履屦有上无下,足尽践地,道中人笑之。 又曰:赵平原君使人于春申君,欲夸楚,为瑇瑁簪,刀剑之室饰以珠玉。而春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履,赵使大惭。 又曰:淳于髡曰:“杯盘狼籍,履舄交错。” 《汉书》曰:王莽好高冠厚履。 又曰:郑崇,哀帝擢为尚书仆射,数谏争,每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。” 《魏志》曰:曹公令曰:“议者以祠庙当解履,吾授赐命带剑,不解履上殿。今有事于庙而解履,是尊先公而替王命,敬父祖而简君王也,吾不敢脱履上殿。” 《蜀志》曰:先主少孤,织履为业。曹公骂曰:“卖履舍长。” 又曰:刘琰妻胡入贺太后,后特留胡,经月乃出。胡有美色,琰疑其与后主有私,呼卒伍伯挝胡,以履抟面。胡具以言告,琰坐下狱。有司议曰:“卒非挝妻之人,面非授履之地。”琰竟弃市。 《晋书》曰:夜,武库火,累代之宝皆焚焉。孔子履、汉祖斩蛇剑、王莽头并失。 又曰:符健时霖雨,河水溢,浦津监寇登得一履于河,长七尺三寸,内指迹长一尺,深三寸。 《续晋汉阳春秋》曰:江州刺史王弘造陶渊明,无履,从人脱履以给之,语左右为彭泽作履。左右请履度,渊明于众坐,伸脚令度。及履至,著而不疑。 《晋惠帝起居注》曰:帝还洛阳,至陵下谒,无履,取左右履著,下拜。 《赵录》曰:佛图澄卒,葬后郭,门吏报石季龙云:“是师携一履西去。”季龙发其墓,

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