单衣

《释名》曰：单衣，言无里也。

《方言》曰：单衣，江淮南楚之间谓之氎，关之东西谓之单，赵魏之间谓之左衣，古谓之深衣是也。

《礼·王制》曰：有虞氏深衣而养老。

又《深衣》曰：古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。短毋见肤，长毋被土，带下毋压髀，上毋压胁。制十有二幅，以应十二月，袂圆以应规，曲祫如矩以应方，负绳及踝以应直，下齐如权以应平。故齐縃。《易》曰：坤六二之动，直以方也。下齐如衡者，以安其志而平其心也。五法以施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之，故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅。

又《儒行》曰：丘少居鲁，衣缝掖之衣。郑玄曰：缝犹大也。大掖衣大袂单衣，君子有道义者所衣也。

《汉书》曰：江充召见，上衣纱縠单衣曲裾，后垂交输。张晏曰：曲裾者，人衣也，后垂覆带半之也。
又曰：赵王彭祖为人巧佞，持诡辩以中人。每二千石至，彭祖衣皂布单衣，自行迎，多设疑事以诈动之，得二千石失言，中忌讳，辄书之。
又曰：盖宽饶左迁为卫司马，未出殿门，断其单衣，短令离地，躬按行士卒庐室。

《后汉书》曰：马援为隗嚣使公孙述，述盛陈陛卫，以延援入，交拜礼毕，使出就馆。更为援制都布单衣。《东观记》曰：都作答。《史记》曰：答布千匹。《前书音义》曰：答布，