1.大同地区：“茶酒间进”的壁画布局

1.大同地区：“茶酒间进”的壁画布局

鉴于墓葬壁画需依托于墓室空间来展现，我们有必要先对大同地区金元阶段的墓葬形制做一系统回顾。从墓葬结构的对比可见，大同蒙元墓葬在结构上基本上沿用了金代规制。相较于辽代早中期以圆形为主和辽末金初四角、多角形并存的墓室结构，晋北地区自金代中前期起又确立了近方形为主流的墓室结构，墓顶作穹隆形和攒尖式。墓向多坐北向南，整体结构由墓道、墓门、甬道、墓室组成，墓室边长在1.5～3.2米的范围内。从金代的墓例来看，墓室规模似乎与墓主身份大致相当：边长在3米左右的阎德源墓[68]墓主为颇得统治上层倚重的道教领袖；边长在2米左右的云中大学墓群[69]则为金代下级官吏的家族墓地（同时，墓室规模大小的变化又多少受到葬式的影响；一般而言，火葬墓的面积相应略小）。蒙元时期规模较大的冯道真墓和齿轮厂壁画墓也遵循着上述规律，分属全真道宗主和正八品官员。在仿木构建筑上，大同地区的砖室墓从金初直到金代中期都保持着一套完整的柱、枋、斗拱组合：四壁转角多立倚柱，柱上承普拍枋，枋上设转角和补间斗拱。从金代后期开始，墓壁上的仿木构建筑开始简化，角柱不再出现。逮至蒙元阶段，仿木构建筑在金后期的基础上进一步简化。现有墓例中仅有1986年齿轮厂壁画墓和西郊宋庄墓使用了仿木构建筑，但已不见角柱和补间斗拱，表现形式上也以彩绘影作居多；大多数墓葬则完全不见任何柱、枋、斗拱（表1.9）。

表1.9　大同地区金元时期的墓葬结构

明确了大同地区蒙元壁画墓的墓室结构及其发展脉络，我们再来观察墓室壁画格局。1992年发现的齿轮厂壁画墓在墓室后壁砖棺床的上方未饰彩绘，两侧壁分别以左酒右茶的模式表现茶酒备荐，墓门两侧各立一男女侍从。冯道真墓和1986年发掘的齿轮厂元墓在壁画布局与题材选择上更为接近，墓室后壁和左右两壁后侧均由多扇屏风组成，屏风图像为隐逸风格的山水人物。其中冯道真墓居中的通壁屏风表现“疏林晚照”的山水景致，左右二通壁侧屏分别描绘了松下论道和临溪观鱼的场景（图1.15）；1986年齿轮厂墓壁面后半部描绘四扇较为低矮的带座连屏，由左至右分别绘饰泛舟、结庐、临渊和山行。屏风两侧同样为左酒右茶的进奉场景（图1.16）。这三座墓葬中，冯道真墓和1986年齿轮厂墓均有明确纪年，分别为至元二年（1265年）和大德二年（1298年），分属蒙古时期和元代前期。