卷04
六月
(崔真君誕辰附)
六月季夏,正當三伏炎暑之時,內殿朝參之際,命翰林司供給冰雪,賜禁衛殿直觀從,以解暑氣。六月初六日,敕封護國顯應興福普佑真君誕辰,乃磁州崔府君,系東漢人也。朝廷建觀在暗門外聚景園前靈芝寺側,賜觀額名曰顯應,其神於靖康時高廟為親王日出使到磁州界,神顯靈衛駕,因此官建觀宇,崇奉香火,以褒其功。此日內庭差天使降香設醮,貴戚士庶,多有獻香化紙;是日湖中畫舫,俱艤堤邊,納涼避暑,姿眠柳影,飽挹荷香,散發披襟,浮瓜沈李,或酌酒以狂歌,或圍棋而垂釣,遊情寓意,不一而足。蓋此時爍石流金,無可為玩,姑借此以行樂耳。
七月
(立秋附)
七月秋孟,例於上旬內車駕詣景靈宮行孟享之禮,以秋陽正炎,上命宰執分詣。立秋日,太史局委官吏於禁廷內,以梧桐樹植於殿下,俟交立秋時,太史官穿秉奏曰:「秋來。」其時梧葉應聲飛落一二片,以寓報秋意。都城內外,侵晨滿街叫賣楸葉,婦人女子及兒童輩爭買之,剪如花樣,插於鬢邊,以應時序。
七夕
七月七日,謂之「七夕節」。其日晚晡時,傾城兒童女子,不論貧富,皆著新衣。富貴之家,於高樓危榭,安排筵會,以賞節序,又於廣庭中設香案及酒果,遂令女郎望月,瞻鬥列拜,次乞巧於女、牛。或取小蜘蛛,以金銀小盒兒盛之,次早觀其網絲圓正,名曰「得巧」。內庭與貴宅皆塑賣磨蠍藥,又叫摩喉羅,孩兒悉以土木雕塑,更以造彩裝襕座,用碧紗罩籠之,下以桌面架之,用青綠銷金桌衣圍護,或以金玉珠翠裝飾尤佳。又於數日前,以紅熝雞果食時新果子,互相饋送。禁中意思蜜煎局亦以鵲橋仙故事,先以水蜜木瓜進入。市井兒童,手執新荷葉,效摩喉羅之狀。此東都流傳,至今不改,不知出何文記也。
解制日中元附
七月十五日,一應大小僧尼寺院設齋解制,謂之「法歲周圖之日」。自解制後,禪教僧尼,從便給假起單,或行腳,或歸受業,皆所不拘。其日又值中元地官赦罪之辰,諸宮觀設普度醮,與士庶祭拔。宗親貴家有力者,於家設醮飯僧薦悼,或拔孤魂。僧寺亦於此日建盂蘭盆會,率施主錢米,與之薦亡。家市賣冥衣,亦有賣轉明菜花、油餅、酸餡、沙餡、乳糕、豐糕之類。賣麻谷窠兒者,以此祭祖宗,寓預報秋成之意。雞冠花供
六月
(崔真君誕辰附)
六月季夏,正當三伏炎暑之時,內殿朝參之際,命翰林司供給冰雪,賜禁衛殿直觀從,以解暑氣。六月初六日,敕封護國顯應興福普佑真君誕辰,乃磁州崔府君,系東漢人也。朝廷建觀在暗門外聚景園前靈芝寺側,賜觀額名曰顯應,其神於靖康時高廟為親王日出使到磁州界,神顯靈衛駕,因此官建觀宇,崇奉香火,以褒其功。此日內庭差天使降香設醮,貴戚士庶,多有獻香化紙;是日湖中畫舫,俱艤堤邊,納涼避暑,姿眠柳影,飽挹荷香,散發披襟,浮瓜沈李,或酌酒以狂歌,或圍棋而垂釣,遊情寓意,不一而足。蓋此時爍石流金,無可為玩,姑借此以行樂耳。
七月
(立秋附)
七月秋孟,例於上旬內車駕詣景靈宮行孟享之禮,以秋陽正炎,上命宰執分詣。立秋日,太史局委官吏於禁廷內,以梧桐樹植於殿下,俟交立秋時,太史官穿秉奏曰:「秋來。」其時梧葉應聲飛落一二片,以寓報秋意。都城內外,侵晨滿街叫賣楸葉,婦人女子及兒童輩爭買之,剪如花樣,插於鬢邊,以應時序。
七夕
七月七日,謂之「七夕節」。其日晚晡時,傾城兒童女子,不論貧富,皆著新衣。富貴之家,於高樓危榭,安排筵會,以賞節序,又於廣庭中設香案及酒果,遂令女郎望月,瞻鬥列拜,次乞巧於女、牛。或取小蜘蛛,以金銀小盒兒盛之,次早觀其網絲圓正,名曰「得巧」。內庭與貴宅皆塑賣磨蠍藥,又叫摩喉羅,孩兒悉以土木雕塑,更以造彩裝襕座,用碧紗罩籠之,下以桌面架之,用青綠銷金桌衣圍護,或以金玉珠翠裝飾尤佳。又於數日前,以紅熝雞果食時新果子,互相饋送。禁中意思蜜煎局亦以鵲橋仙故事,先以水蜜木瓜進入。市井兒童,手執新荷葉,效摩喉羅之狀。此東都流傳,至今不改,不知出何文記也。
解制日中元附
七月十五日,一應大小僧尼寺院設齋解制,謂之「法歲周圖之日」。自解制後,禪教僧尼,從便給假起單,或行腳,或歸受業,皆所不拘。其日又值中元地官赦罪之辰,諸宮觀設普度醮,與士庶祭拔。宗親貴家有力者,於家設醮飯僧薦悼,或拔孤魂。僧寺亦於此日建盂蘭盆會,率施主錢米,與之薦亡。家市賣冥衣,亦有賣轉明菜花、油餅、酸餡、沙餡、乳糕、豐糕之類。賣麻谷窠兒者,以此祭祖宗,寓預報秋成之意。雞冠花供
* 译文由 AI 自动生成,仅供参考
本篇译文服务尚未接入。点击「生成译文」可对接后端 AI 翻译接口(约定端点 api/translate.php?book_id=&chapter=),或在前端注入 window.__LIB_TRANS__ 数组直接渲染。
评论 (0)
还没有评论,快来抢沙发~
请先 登录 后参与评论。