阳明巾
阳明巾,是中国明代士人流行的一种头巾式样,得名于明朝著名哲学家、军事家、教育家王守仁(号阳明子),是当时众多冠巾样式中的一种。王守仁在明代儒学发展和心学流派中影响深远,因此以其号命名的服饰也反映了当时文人士大夫对其学识与人格的尊崇。
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阳明巾,是中国明代士人流行的一种头巾式样,得名于明朝著名哲学家、军事家、教育家王守仁(号阳明子),是当时众多冠巾样式中的一种。王守仁在明代儒学发展和心学流派中影响深远,因此以其号命名的服饰也反映了当时文人士大夫对其学识与人格的尊崇。
…前辈杂说中载,上御便殿,著纱帽、背子,则国初已有背子矣。皆不可晓。”又曰:“后世礼服固未能猝复先王之旧,且得华夷稍有辨别,犹得。今世之服,大抵皆胡服,如上领衫靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣!中国衣冠之乱,自晋五胡,后来遂相承袭。唐接隋,隋接周,周接元魏,大抵皆胡服。”问:“今公服起于何时?”曰:“隋炀帝游幸,令群臣皆以戎服从,三品以上服紫,五品以上服绯,六品以下服绿。只从此起,遂为不易之制。”又问:“公服何故如许阔?”曰:“亦是积渐而然,初不知所起。尝见唐人画十八学士,裹机头,公服极窄;画裴晋公诸人,则稍阔;及画晚唐王铎辈,则又阔。相承至今,又益阔也。尝见前…
圆领袍/圆领衫,圆领衫字面理解是圆领的衬衫,作为长袍理解为圆领袍/盘领袍(我理解的是衫为上衣,多用于内;袍为长款,多为外穿)。圆领衫或圆领袍是中国汉民族传统服饰最常见,最主要的款式之一。据考证可能为胡服演变而来,而又演化为唐宋明的常服,龙袍,蟒服,襕衫等。细节虽有改变,但是其圆领右衽未曾改变。
红帮裁缝是中国服装制作史上的一个重要群体,起源于清朝末年,以浙江奉化和鄞县的一批裁缝为代表。他们擅长缝制西装,技艺高超,深受社会各界人士的欢迎。红帮裁缝不仅为普通民众制作服装,还为许多政商名流、社会名流提供定制服务。

明朝是一个集大成的时代,明朝服饰上采周汉,下取唐宋的样式,也有一定程度的胡化和演变。比如中国传统的服饰很少有用到扣子来固定服装,但是明朝时期大量的使用扣子,就是受到元朝时期曳撒(或称质孙服)的影响。明初期,受元朝影响非常严重。
网巾是中国明朝、朝鲜半岛朝鲜王朝、越南后黎朝至阮朝、琉球第二尚氏王朝成年男子用以防止头发散乱的一种首服,通常使用丝网编成,以帛作边,内引以小绳,穿过两侧耳边的小环(名曰贯子),并在脑后以及发髻处扎结固定。
玉带是中国、日本、朝鲜、越南一种官员配饰。它始于唐朝,按《宋史·舆服志》:“其制自唐始,盖以为符契也。其始曰鱼符...因盛以袋,故曰玉带”[1]。玉带在中国至明朝时废除[1],在朝鲜始于新罗,历经高丽朝,至朝鲜王朝时废除,在越南则出现在李朝、陈朝。在日本,至今仍用于一些宫廷或皇室相关仪式,如日本天皇即位及贺茂祭等,仪式人员穿着束带时会佩玉带。
袄裙是指上衣在裙子之外的的襦裙,这种穿法在春秋战国早已出现,在魏晋南北朝更为常见,传播至日本飞鸟时代。在中国隋代较少出现,至宋朝时,不少女性以短褙子直接穿于袜胸外,南方天气较湿热,衣服下摆并没有束进裙内,这种穿法实际上是衣掩裙。北方天气较冷,汉人女性就把交领襦下摆放于裙外,这样穿法一直经过元代,并影响高丽女性服饰。至明朝时成为女子着装的基本款式,藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色,并演变成现代韩服常见的韩式袄裙(치마 저고리)样式。袄裙也传播至另一藩属国琉球国,是当地女性的一种服装。

清朝官员服饰是指在·清朝有正式职位官员的官方着装,分为朝服、吉服、常服、行服、雨服、便服。其中朝服最为正式,规格更高中国自古对服饰有着严格的等级制度,尤其是官员服饰,制度分明,对色彩,图案,配饰等等。
本表列举考古发掘所发现的中国新石器文化列表,分成区域文化区系表与简易时间线。中国考古学研究一般是从1921年瑞典人安特生发现河南三门峡地区的仰韶遗址开始。在研究中国文明形成过程,在近百年的探索中先后有多种认知学说诞生与推翻[a]。
马面裙是明清时期流行最广泛、最具代表性的中国传统服装之一,是由1条腰带、2片长方形裙身组成的,每片裙身的左右两侧各有1个裙门(2片裙身共计4个裙门),穿着时2片裙身的裙门在前身和后中部位两两重合,形成里、外裙门相互搭叠的形制。其式样与宋代二片式旋裙类同。明代马面裙裙身中间打活褶,清代马面裙裙身无褶或打1厘米宽的细褶裥,抑或在细褶间绗缝固定,形成鱼鳞状褶裥;明代马面裙裙身有装饰性裙襕,清代马裙门和裙身上刺绣花卉、禽鸟等装饰图案,内裙门则无装饰。其衣身开合方式、裙门叠压、褶裥结构、图案装饰、文化内涵等要素综合形成了马面裙的运动性、遮蔽性、装饰性和礼仪性共存的…
质孙服是蒙元时期非常重要的宫廷礼仪服饰,它对后来蒙古族袍服的发展影响至深。元代是中国历史上的一个变革的年代,物质生活习俗方面元代虽然多承袭了固有传统,但有些方面也呈现出一些时代特色。首先在服饰习俗方面,元代各民族人民的密切来往,使他们服饰文化的交流具有非常典型的时代性,质孙服为这个时期的最具代表性的服饰为后人下许多思的空间 [4] 。
皇帝、公侯参加祭祀典礼时所戴的礼冠叫做冕。冕冠是古代中国最高等级的礼冠,通常用于皇帝、诸侯王、卿大夫等高级官员在祭祀、朝会等重要场合。冕冠通常由冠圈、旒(冠圈上垂下的装饰物)、瑱(冠圈内侧悬挂的装饰物)等部分组成,象征着权威和神圣。
最流行、最基本的褶边颜色是白色,但有时用来使褶边变硬的淀粉会加入染料,使褶边呈现出一系列柔和的色调,这些色调会随淀粉一起褪色。植物染料会使褶边呈现粉红色、浅紫色、黄色或绿色。浅紫色也可以用胭脂虫红来实现。黄色可以来自藏红花 ,淡蓝色可以来自蓝靛果,和中国传统染色的方式很类似。


满族服饰,或称旗装、满装、满洲服、满服等,是满族的传统民族服装。在满族建立清朝并推行剃发易服政策后,其服饰对汉族及其他民族的服饰产生了深远的影响。满族长袍和马褂在近代演变为长衫、旗袍和唐装等,成为中国元素的代表之一。
到 15 世纪初,丝绸编织已在地中海沿岸广泛流行,花纹丝绸(通常是镀银纬线的丝绒)越来越多地出现在意大利服饰和整个欧洲富人的服饰中。以石榴或朝鲜蓟为主题的庄严花卉图案于 14 世纪从中国传入欧洲,成奥斯曼帝国丝绸生产城市伊斯坦布尔和布尔萨的主导设计,并传到佛罗伦萨、热那亚、威尼斯、巴伦西亚和塞维亚的绸织手中[ 8 ] [ 11 ]

…。这批最早开发陇原的先民发明了我国最早的彩陶,其上十余种彩绘符号比西安半坡陶器上的刻画符号早1000多年,且有些符号基本一致,虽然这些神秘符号的意义至今未能破解,但专家们认为,它们可能是中国文字最早的雏形;在同时期编为H398的圆形坑中,发现一批碳化植物种子,经鉴定,属禾本科的黍。这是一项惊人的重要发现!它不仅在我国出土的同类标本中时代最早,并且与国际上时代最早的希腊出土标本年代相当。国际农史界通常认为中国黍源于外国,大地湾的发现纠正了这种谬误,确认了我国西北是黍的原产地之一,这是中国先民对人类的一大贡献。黍俗称糜谷,是西北地区至今仍然广泛种植的一种常见…

唐朝(618年6月18日—690年10月16日、705年3月3日[1]—907年5月12日)是中国历史上的一个重要朝代,国祚289年,历21位皇帝(不包含武则天)。国号唐是晋的古名,泛指今山西省的中心地域。唐朝由唐高祖李渊所建立的汉族为主的多民族统一的强大帝国,与隋朝合称隋唐。唐朝皇室出身关陇集团,其先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一,封为唐国公[2]:254。隋朝时李渊为晋阳(今山西太原)留守,发后出兵入关中以争夺天下,于618年受隋恭帝杨侑禅位建国唐朝,在唐朝开国战争中赢得胜利,统一天下。唐朝首都是长安(今陕西西安)和洛阳(今河南洛阳),陪都为北都太…

今天的成人礼,是少男少女年龄满18岁时举行的迈向成人阶段的仪式。我国的成人礼在周代已经产生,《礼记》日:“夫礼,始于冠”;“男子二十,冠而字”。又日:“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令·….·故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺··…·已冠而字之,成人之道也。”也就是说,不行冠礼,则一生难以“成人”。《释名》日:“巾,谨也。二十成人,士冠,庶人巾。”这说明当时成人礼是士以上身份的贵族须束发加冠,士以下的庶人则束发覆巾。 在汉代,冠礼是被人们十分看重的礼,是一

