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…：「士庶之間，車服之制，至於喪葬，各有等差。近年以來，頗成逾僭。宣令翰林學士承旨李昉詳定以聞。」昉奏：「今後富商大賈乘馬，漆素鞍者勿禁。近年品官綠袍及舉子白襴下皆服紫色，亦請禁之。其私第便服，許紫皂衣、白袍。舊制，庶人服白，今請流外官及貢舉人、庶人通許服皂。工商、庶人家乘簷子，或用四人、八人，請禁斷，聽乘車；兜子，舁不得過二人。」並從之。端拱二年，詔縣鎮場務諸色公人並庶人、商賈、伎術、不繫官伶人，只許服皂、白衣，鐵、角帶，不得服紫。文武升朝官及諸司副使、禁軍指揮使、廂軍都虞候之家子弟，不拘此限。襆頭巾子，自今高不過二寸五分。婦人假髻並宜禁斷，仍不得作高髻…
衫袍。唐因隋製，天子常服赤黃、淺黃袍衫，折上巾，九還帶，六合靴。宋因之，有赭黃、淡黃袍衫，玉裝紅束帶，皂文鞸，大宴則服之。又有赭黃、淡黃衤癸袍，紅衫袍，常朝則服之。又有窄袍，便坐視事則服之。皆皂紗折上巾，通犀金玉環帶。窄袍或禦烏紗帽。中興仍之。初，高宗踐祚於南都，隆祐太后命內臣上乘輿服禦，有小冠。太后曰：“祖宗閑居之所服也，自神宗始易以巾。願即位後，退朝上戴此冠，庶幾如祖宗時氣象。”後殿早講，皇帝服帽子，紅袍，玉束帶，講讀官公服係鞋。晚講，皇帝服頭巾，背子，講官易便服。此嘉定四年講筵之製也。
…金熙宗及金主亮廢其祖宗時冠服，改服漢人衣冠。迨至世宗，始復舊制。我國家以騎射為業，今若輕循漢人之俗，不親弓矢，則武備何由而習乎？射獵者，演武之法；服制者，立國之經。嗣後凡出師、田獵，許服便服，其餘悉令遵照國初定制，仍服朝衣。並欲使後世子孫勿輕變棄祖制。」乾隆三十七年，三通館進呈所纂嘉禮考，於遼、金、元各代冠服之制，敘載未能明晰。奉諭：「遼、金、元衣冠，初未嘗不循其國俗，後乃改用漢、唐儀式。其因革次第，原非出於一時。即如金代朝祭之服，其先雖加文飾，未至盡棄其舊。至章宗乃概為更制。是應詳考，以徵蔑棄舊典之由。衣冠為一代昭度，夏收殷冔，不相沿襲。凡一朝所用，原…
〔果木石部〕烏梅〈勞瘧，同薑、豉、甘草、柳枝、童便服。〉橘皮〈 瘧，以薑汁浸煮，焙研，同棗煎服。〉青橘皮〈治瘧疏肝，當汗而不透者，須再汗之，以此佐紫蘇。止瘧，燒研，發日早，酒服一錢，臨發再服。〉桂心〈寒多者加之。同青蒿，看寒熱多少，三七分為末，薑酒服。〉丁香〈久瘧，同常山、檳榔、烏梅，浸酒服。〉硫磺朱砂〈等分，糊丸服。同茶末，冷水服。〉雲母石〈牝瘧，但寒不熱，同龍骨、蜀漆為散服。〉代赭石
…镶边，与朝服相同；蔽膝、绶环、大带、革带、佩玉、袜子和鞋子全都与朝服相同。其视牲、朝日夕月、耕耤、祭历代帝王，独锦衣卫堂上官，大红蟒衣、飞鱼，乌纱帽，鸾带，佩绣春刀；祭太庙、社稷，则大红便服。他们在视察用于祭祀的牲畜、祭祀日神月神、举行耕耤礼、祭祀历代帝王之时，唯有锦衣卫的堂上官穿着大红色蟒衣、飞鱼服，戴着乌纱帽，束着鸾带，佩戴绣春刀；在祭祀太庙、社稷的时候，就穿着大红色的便服。文武官公服。洪武二十六年定，每日早晚朝奏事及侍班、谢恩、见辞则服之。文武官员的公服。洪武二十六年规定，每天早晚朝会奏事以及在朝堂侍奉、谢恩、辞行的时候就穿着它（这种服饰）。
书袋之制。大定十六年，世宗以吏员与士民之服无别，潜入民间受赇辒狱，有司不能检察，遂定悬书袋之制。省、枢密院令、译史用紫襜丝为之，台、六部、宗正、统军司、检察司以黑斜皮为之，寺、监、随朝诸局、并州县，并黄皮为之，各长七寸，阔二寸、厚半寸，并于束带上悬带，公退则悬于便服，违者所司纠之。
深衣（shēn yī）来源于先秦经典《礼记》的《深衣》篇， [2] 狭义概念上是一种特定服饰款式的名称，其上衣﹑下裳分开裁剪并缝合到一起，并有一定的制作规范。按《礼记·玉藻》 [2] 记载为古代诸侯﹑大夫等阶层的家居便服，也是庶人百姓的礼服。 [3] 我国古代最早的服装之一。广义上的深衣概念指的是所有符合“被体深邃”特点的汉族传统服饰。 [4] 唐代马周稍改其制，于其下著襕及裙，名为襕衫，唐宋士人多服襕衫。 [5] 宋代又有仿古礼制作的深衣，为士大夫祭祀冠服的礼服。 [6] 深衣作为一种服饰制度在礼法慎重的中国传统社会产生了广泛而持久的影响。
…”寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及？”式B837然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。太守虽心不信而重违其情，许之。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧已发引，既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望邪？”遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”巨卿既至，叩丧言曰：“行矣元伯！死生路异，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引柩，于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
另有一种被称为“袿衣”的服式，形似深衣，只是在其底部有衣襟曲转缠绕而形成的上宽下窄、呈刀圭形的两尖角，是贵妇的常服。在秦汉时期，男子一般着袍服，是深衣的变种，同样有曲裾袍和直裾袍。曲裾袍是完全承袭战国时期的深衣样式，多见于西汉早期，至东汉时已就不流行。直裾袍是直襟衣，也称衤詹褕。其形制是衣长较曲裾袍为短，从领部曲斜至腋下的前襟直通于衣摆。直裾样式出现于西汉，盛行于东汉。最初属于便服，不能做为礼服在祭礼、朝见等重要正式场合穿用。