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文章 43
明朝皇帝冕服
明朝皇帝冕服（衮冕） 是明代等级最高的礼服，专为祭祀天地、宗庙、社稷及正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、册拜等国家级大典使用。这一制度在洪武、永乐、嘉靖三朝历经数次重大修订，最终定型。
文章明代
辽代国服制度
终辽之世，郊丘不建，大裘冕服不书。衮冕，祭祀宗庙、遗上将出征、饮至、践阼、加元服、纳后若元日受朝则服之。金饰，垂白珠十二旒，以组为缨，色如其绶，疏纩充耳，玉簪导。玄衣、瑨裳十二章：八章在衣，日、月、星、龙、华虫、火、山、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。衣褾领，为升龙织成文，各为六等。龙、山以下，每章一行，行十二，白纱中单，黼领，青褾襈裾，黼革带、大带，剑佩绶，閤加金饰。《元日朝会仪》，皇帝服衮冕。
文章辽代
中国古代服饰 王明泽
本书叙述了中国古代纺织技术、原始佩饰的出现和发展，叙述了先秦、秦汉，魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明、清各朝代的服饰，以及中国占代的服饰制度，包括冕服、官服和佩挂的制度。
文章服饰资料
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
…之視朝服也。臣下之服則用青衣朱裳以祭，朱衣朱裳以朝。國朝惟天子備袞冕、通天冠二等之服，今群臣但有朝服，而祭服尚闕，每有祀事但以朝服從事，實於典禮未當。請依漢、唐故事，祭服冕旒畫章，然君臣冕服雖章數各殊而俱飾龍名袞，而唐孫茂道已有尊卑相亂之論。然三公法服有龍，恐涉於僭，國初禮官亦嘗駁議。乞參酌古今，改置祭服，其冠則如朝冠，而但去其貂蟬、豎筆，其服用青衣、朱裳、白襪、朱履，非攝事者則用朝服，庶幾少有差別。」上曰：「朝、祭之服，固宜分也。」公服。大定官制，文資五品以上官服紫。三師、三公、親王、宰相一品官服大獨科花羅，徑不過五寸，執政官服小獨科花羅，徑不過三寸。…
文章金代
明朝太子冠服
…赤色，舄用黑絇纯，黑饰舄首。朔望朝、降诏、降香、进表、外国朝贡、朝觐，则服皮弁。永乐三年定，皮弁，冒以乌纱，前后各九缝，每缝缀五采玉九，缝及冠武并贯簪系缨处，皆饰以金。金簪朱缨。玉圭，如冕服内制。绛纱袍，本色领褾襈裾。红裳，如冕服内裳制，但不织章数。中单以素纱为之，如深衣制。红领褾襈裾，领织黻文十一。蔽膝随裳色，本色缘，有紃，施于缝中；其上玉钩二，玉佩如冕服内制，但无云龙文；有小绶四采以副之。大带、大绶、袜舄赤色，皆如冕服内制。其常服，洪武元年定，乌纱折上巾。永乐三年定，冠乌纱折角向上巾，〈（亦名翼善冠，亲王、郡王及世子俱同。）〉袍赤，盘领窄袖，前后及两…
文章明代
忽必烈宫廷的着装
《元史》对冕服有详细的描述。然而，除了少数例外，《元史》的描述与之前的朝代史书（例如《宋史》或《金史》）并无二致，例如《元史》收录了吉顺服——汗赐给官员的服装，用于参加特定的皇家宴会。《元史》中关于皇室服饰的描述，是中国编纂者遵循宫廷服饰定义的一个例证，因为图画和出土文物都表明，元朝皇帝及其官员的服饰风格与前朝截然不同。例如，冕冠的形状为一块横板，两端悬挂着垂饰，对此进行了详细的描述，而元朝皇帝既没有在图画证据中佩戴过，也没有在元朝宫廷来访者的游记中提到过他佩戴过。12《元史》对皇室服饰的描述包括对纳西吉（nasīj）的提及，以及更多种类的珠宝被收录为袍…
文章服饰资料
汉代皇帝服饰
…背。葛之精者曰絺。五色备曰绣。”杜预注《左传》曰：“白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。”以五采章施于五色作服。孔安国曰：“以五采明施于五色，作尊卑之服。”天子备章，郑玄《周礼》注曰：“此古天子冕服十二章。”公自山以下，侯伯自华虫以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。至周而变之，以三辰为旗旗。王祭上帝，则大裘而冕；郑众曰：“大裘，羔裘。服以祀天，示质也。”公侯卿大夫之服用九章以下。郑玄曰：“华虫，五色之虫。《周礼》缋人职曰‘鸟兽蛇杂四时五色之位以章之’，谓是也。王者相变，至周而以日月星辰画于旌旗，所谓三辰旗旗，昭其明也。而冕服九章，初一曰龙，次二曰山，次三曰华…
文章秦汉
宋代士庶赐服之时服
冠礼，三加冠服，初加，缁布冠、深衣、大带、纳履；再加，帽子、皂衫、革带、系鞋；三加，襆头、公服、革带、纳靴。其品官嫡庶子初加，折上巾、公服；再加，二梁冠、朝服；三加，平冕服，若以巾帽、折上巾为三加者，听之。深衣用白细布，度用指尺，衣全四幅，其长过胁，下属于裳。裳交解十二幅，上属于衣，其长及踝。圆袂方领，曲裾黑缘。大带、缁冠、幅巾、黑履。士大夫家冠昏、祭祀、宴居、交际服之。
文章宋代
宋代士庶赐服
冠礼，三加冠服，初加，缁布冠、深衣、大带、纳履；再加，帽子、皂衫、革带、系鞋；三加，襆头、公服、革带、纳靴。其品官嫡庶子初加，折上巾、公服；再加，二梁冠、朝服；三加，平冕服，若以巾帽、折上巾为三加者，听之。深衣用白细布，度用指尺，衣全四幅，其长过胁，下属于裳。裳交解十二幅，上属于衣，其长及踝。圆袂方领，曲裾黑缘。大带、缁冠、幅巾、黑履。士大夫家冠昏、祭祀、宴居、交际服之。
文章服饰资料
宋代皇帝冠服
…被衮，与《周礼》大裘，郊祀并用二服，事不相成《开宝通礼》：皇帝服衮冕出赴行宫，祀日，服衮冕至大次；质明，改服大裘而冕出次。盖衮冕盛服而文之备者，故于郊期被之，以至大。既临燔次之前，则脱衮冕服裘，以明道至质，故被裘以体之。今仪注，车驾赴青城，服通天冠、绛纱袍。祀之日，乃服靴袍至大次，服衮冕临祭，非尚质之义。乞并依《开宝通礼》。”诏详定所参议。
文章宋代
冠服
…皇加元服纳后朝诸侯则用十二章享诸先帝食三老五更耕籍田则用自龙以下九章祀星辰视朝大飨群臣则用八章群祀临太学入道法门燕射养庶老适诸侯家则用七章廵兵即兵则以韎韦为衣裳田猎则皮弁白布衣素裳隋制衮冕服祭祀天地及感生帝明堂五郊雩䄍封禅朝日夕月宗庙社稷籍田庙遣上将征还饮至加元服纳后正旦受朝及临轩拜王公则服之〈冕垂白珠十二旒以组为缨色如其绶黈纩充耳玉筓服𤣥衣纁裳山龙华虫宗彛火五章在衣藻粉米黼黻四章在裳衣重宗彛裳重黼黻为十二等衣褾领织成升龙白纱内单黼领青褾襈裥革带玉钩䚢大带素带朱里纰其外上以朱下以绿韍随裳色龙火山三章鹿卢玉具劒火珠镖首白玉䨇佩餣组䨇大绶六采𤣥黄赤白缥绿纯𤣥…
文章明代
一文读懂明朝婚礼
服仪礼：大夫以上亲迎，冕服纁裳。士亲迎，爵弁纁裳缁施。施，以豉切。缁施，谓缘以缁。女纯衣纁袡。袡，汝占切，缘也，以纁缘其衣也。妇见舅姑，则纚笄宵衣。纚，所买切，致发纚也。笄，今簪也。宵，读为绡，织之属。
文章明代
十二章纹
李氏朝鲜衣冠学习明制，国王著九章冕服，即：“上衣青色，装饰五章，龙在两肩，山在背部，火、华虫和宗彜在两袖，此三章每袖自上而下各三；下裳𫄸色，装饰四章，藻、粉米、黼、黻，每章各二”，另有大带、蔽膝、佩、绶等配件；王世子著七章冕服。光武改革后，成立大韩帝国，皇帝冕服亦改做最高等级的十二章冕服。
文章服饰百科
关于服饰易文化
《王祯农书》[元]《便民图篆》[明]《农政全书》[明]《御制耕织图》[清]《豳风广义》[清]《钦定授时通考》[清]《蚕桑图说合编》《蚕桑萃编》[清]《棉花图》[清]《授衣广训》[清]......冕服冠服
文章服饰资料
翟衣
朝鲜嫔妃、中宫在朝贺仪、朝见仪、册封仪中服翟衣。[19]朝鲜纳妃仪中，朝鲜王子服冕服，王妃服翟衣。[20]甲午中日战争以后，朝鲜成为日本的傀儡国，改称大韩帝国，其国王改称皇帝，衣冠上升一级，王妃改称皇后。1897年宣布大韩帝国后由红色改为深青色。织造后前面和后面附加金丝镶绣的龙纹样补。揄翟袖口和领口也相应的由织金凤纹改成了皇后袆衣专用的织金云龙纹服，并将翚翟纹由九行增添到十二行，变成类似袆衣的礼服。
文章服饰百科
深衣
后汉光武践祚，始修郊祀。天子冕服，从欧阳氏说。三公、九卿、特进侯、朝侯、侍祠侯，从夏侯氏说。祀天地堂，皆冠旒冕，衣裳皆玄上纁下，一服而已。帝永平中，乘舆备文，月十二章，绣文。东观曰：“永平二年正月，公卿议春南北郊，东平王苍议曰：‘高皇帝始受命创业，制长冠以入宗庙。光武受命中兴，建明堂，立辟雍。陛下以圣明奉遵，以礼服龙衮，祭五帝。礼阙乐崩，久无祭天地冕服之制。接尊事神，洁斋盛服，敬之至也。日月星辰，山龙华藻，天王衮冕十有二旒，以则天数；旗有龙章日月，以备其文。’”三公、诸侯用山龙九章，九卿以下用华虫七章，皆备五采，大佩，赤舄絇履，以承大祭。百官执事者，冠长…
文章服饰百科
一文读懂汉服演变史
礼服，称正式服装，主要在举行盛大仪式、典礼等正式场合穿着，其中最具代表性的是冕服，为古代帝王及官员在朝会、祭祀等场合所穿。其特点为上衣下裳式，上衣圆领对襟，裳为梯形裁剪，男女样式略有不同。
文章服饰资料
明代官员服饰研究
…、社稷或者文官员分献陪祀时穿着的礼仪服饰。洪武元年1368）十一月诏定其式样，“与朝服同，惟衣用青，加方心曲领” 1。洪武四年（1371）春月，明太祖诏令礼部参考历代祀郊庙、社稷、日诸神冕服，并对百官陪祭冠服的式样作出调整，礼部官员与太常司、翰林院经过研究，提出的方案说：“上亲视圜丘、方丘、宗庙及朝日夕月服衮冕，祭星辰、社稷、太岁、风云、雷雨、岳镇、海渎、山川、先农皆用皮弁服。” 文武群臣陪祭，礼仪规定其服饰式样是服本品梁冠、祭服。太祖采纳并诏定其领缘仍用皂色2。洪武二十四年（1391）六月，更定文武官陪祀的祭服式样是，一品至九品并同朝服，但不用赤罗衣，…
文章服饰资料
圆领袍 （中国传统服装）
…明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。洪武三年（公元1370年），礼部官员提出，古代服色按五德的学说，夏尚黑、殷尚白、周赤、黑、汉赤、唐黄。明取法周汉唐宋，以火德王天下，色应尚赤，朱元璋认可，并规定正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、祭社稷、先农、册拜等大典要穿衮服。
文章服饰百科
明代官员服饰
…献 陪祀时穿着的礼仪服饰。洪武元年（1368）十一月诏 定其式样，“与朝服同，惟衣色用青，加方心曲领” 1 。 洪武四年（1371）春正月，明太祖诏令礼部参考历代 祀郊庙、社稷、日月诸神冕服，并对百官陪祭冠服的 式样作出调整，礼部官员与太常司、翰林院经过研究， 提出的方案说 ：“上亲视圜丘、方丘、宗庙及朝日夕 月服衮冕，祭星辰、社稷、太岁、风云、雷雨、岳镇、 海渎、山川、先农皆用皮弁服。” 文武群臣陪祭，礼 仪规定其服饰式样是服本品梁冠、祭服。太祖采纳 并诏定其领缘仍用皂色 2 。洪武二十四年（1391）六 月，更定文武官陪祀的祭服式样是，一品至九品并 …
文章明代
《世說新语》之服饰书写研究，魏晋南北朝时期汉服
…、火、粉米、黼、黻絺绣， 以五彩彰施于五色作服。 」6当中的「日、月、星辰、山、龍、华虫」为周朝天子上衣绘有的图案；「宗彝、藻、火、粉米、黼、黻」为下裳所绣的图案，合称为十二章纹。帝王的冕服以「玄」衣与「纁」裳象征天与地的色彩。取「日、月、星辰」的光耀之意，表示天子造福天下百姓；取「山」稳重之意，表示天子能安定四方；取「龙」变幻之意，表天子能应变自如；取「华虫」文彩之意，表示天子倡导教育；取「宗彝」孝养之意，表示天子忠孝；取「藻」洁净之意，表示天子品格高洁；取「火」光明之意， 表示天子善于领导；取「粉米」粮食之意，象征天子能济养众生； 取「黼」割断之意，…
文章魏晋南北朝
秦汉时期的首服帽子和头饰
冕冠，是皇帝、公侯、卿大夫的祭服。冕綖长一尺二寸（合27.96厘米，汉尺一尺合0.233米），宽七寸（合16.31厘米），前圆后方，冕冠外面涂黑色，内用红绿二色。皇帝冕冠十二旒，系白玉珠，三公诸侯七旒，系青玉珠，卿大夫五旒，黑玉为珠。各以绶采色为组缨，旁垂黈纩。戴冕冠时穿冕服，与蔽膝、佩绶各按等级配套。用织成料制作，由陈留襄邑的服官监管生产。
文章秦汉
秦朝汉朝君臣官服
皇帝冕服秦汉时期皇帝仍遵循先秦天子在参加重大祭祀典礼时戴冕冠穿冕服的习俗。冕冠十二施仍是皇帝的特权，冕冠只能是皇帝一人所戴用，废除了周朝时高官皆可戴用的制度。冕服已成为帝王的专有服装。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（liú），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插干竿，以与发髻拴结，并在斧的两侧系上丝带，在领下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“充耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提霞戴冠者切忌听信谗言。后世的“充耳不闻”一语，即由此而来。冕服以黑色上衣、朱色下裳为标准，衣裳绘有章纹，并配以蔽膝、佩绶、赤。冕服内有中单素纱，外…
文章秦汉
百科 5
圆领袍 （中国传统服装）
…明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。洪武三年（公元1370年），礼部官员提出，古代服色按五德的学说，夏尚黑、殷尚白、周赤、黑、汉赤、唐黄。明取法周汉唐宋，以火德王天下，色应尚赤，朱元璋认可，并规定正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、祭社稷、先农、册拜等大典要穿衮服。
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深衣
后汉光武践祚，始修郊祀。天子冕服，从欧阳氏说。三公、九卿、特进侯、朝侯、侍祠侯，从夏侯氏说。祀天地堂，皆冠旒冕，衣裳皆玄上纁下，一服而已。帝永平中，乘舆备文，月十二章，绣文。东观曰：“永平二年正月，公卿议春南北郊，东平王苍议曰：‘高皇帝始受命创业，制长冠以入宗庙。光武受命中兴，建明堂，立辟雍。陛下以圣明奉遵，以礼服龙衮，祭五帝。礼阙乐崩，久无祭天地冕服之制。接尊事神，洁斋盛服，敬之至也。日月星辰，山龙华藻，天王衮冕十有二旒，以则天数；旗有龙章日月，以备其文。’”三公、诸侯用山龙九章，九卿以下用华虫七章，皆备五采，大佩，赤舄絇履，以承大祭。百官执事者，冠长…
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翟衣
朝鲜嫔妃、中宫在朝贺仪、朝见仪、册封仪中服翟衣。[19]朝鲜纳妃仪中，朝鲜王子服冕服，王妃服翟衣。[20]甲午中日战争以后，朝鲜成为日本的傀儡国，改称大韩帝国，其国王改称皇帝，衣冠上升一级，王妃改称皇后。1897年宣布大韩帝国后由红色改为深青色。织造后前面和后面附加金丝镶绣的龙纹样补。揄翟袖口和领口也相应的由织金凤纹改成了皇后袆衣专用的织金云龙纹服，并将翚翟纹由九行增添到十二行，变成类似袆衣的礼服。
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十二章纹
李氏朝鲜衣冠学习明制，国王著九章冕服，即：“上衣青色，装饰五章，龙在两肩，山在背部，火、华虫和宗彜在两袖，此三章每袖自上而下各三；下裳𫄸色，装饰四章，藻、粉米、黼、黻，每章各二”，另有大带、蔽膝、佩、绶等配件；王世子著七章冕服。光武改革后，成立大韩帝国，皇帝冕服亦改做最高等级的十二章冕服。
百科
冠服
陇西恭献王李贞冕服像和岐阳武靖王李文忠冕服像（国家博物馆藏）rnrn衮冕（最高礼服）适用场合：助祭、谒宗庙、朝贺大典、受册封、迎娶王妃→ 重大吉礼、最高仪典专用rn皮弁（朝会正装）适用场合：每月朔望朝参、颁降诏书、焚香祈福、进献表章、四方藩属 / 外族朝贡觐见→ 常规正式朝堂礼仪专用
百科
