凤冠霞帔坠
…、元、明墓出土的帔坠,有些是直接系在霞帔上的,如福建福州浮仓山南宋黄昇墓出土的两件帔坠,一件银鎏金花卉纹心形帔坠的尖端穿孔,尚存丝线残迹,另一件金双凤朝莲花纹圆形帔坠出土时用丝线系在褐色刺绣四季花卉罗霞帔底端[10](图五),江西德安桃源山南宋周氏墓的银鎏金帔坠出土时也系在素罗霞帔底端[11](图六)。
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…、元、明墓出土的帔坠,有些是直接系在霞帔上的,如福建福州浮仓山南宋黄昇墓出土的两件帔坠,一件银鎏金花卉纹心形帔坠的尖端穿孔,尚存丝线残迹,另一件金双凤朝莲花纹圆形帔坠出土时用丝线系在褐色刺绣四季花卉罗霞帔底端[10](图五),江西德安桃源山南宋周氏墓的银鎏金帔坠出土时也系在素罗霞帔底端[11](图六)。
…,于1605年至1627年加冕。 1712年,她被处决,一个月后便遭斩首。2和3 莫卧儿妇女,身披薄纱面纱,额头、耳朵和手上佩戴珠宝。她们的长袍由达卡产的精棉制成,裤子则由克什米尔山谷的刺绣丝绸制成。她们的胸部由一种非常轻盈柔韧的木制胸罩支撑,胸罩中间连接,后背系带固定。莫卧儿妇女沐浴后,会涂抹檀香粉作为香水,然后用锑提亮眼部。她们用马德罗尼植物的汁液将指甲涂成朱红色。
1.1一位年轻女子头戴精美刺绣头饰,饰以珍珠和宝石,并用一种名为“barbuquejo ”的宽丝带(从下巴下方穿过)固定在头上。尽管阿方索十世颁布了法令,但这种头饰的高度在他统治的最后几年里却有所增加。 她的头发浓密卷曲地披散在肩上;这是当时西班牙年轻女孩流行的发型。她身披斗篷(pallium),这种斗篷男女皆可穿着,斗篷下是两件长袍:一件是cyla,另一件是loba。 坐在她身旁的男子也穿着同样的服饰。一位身着粗棕色羊毛束腰外衣(源自撒拉逊人)的仆人正递给他一封密封的信。
1.左侧的甘杜拉长袍,袖子宽大,饰以珊瑚首饰,兜帽上点缀着丝绸或棉布蝴蝶结。与非洲其他地区不同的是,这里的女性并不强制佩戴面纱。最右侧的是一件塔布什,一种用丝绸刺绣的内衣和外套。 图1中的人物是来自上尼罗河地区的奇卢克人。他们衣着简朴,但非常注重头饰。男子用粘土、树胶和牛粪涂抹头发,将其塑造成头盔或扇子等形状。 图中右侧的人物是一位国王,头戴由毛皮制成的华丽头饰,上面用大别针固定。他的同伴身披豹皮,佩戴贝壳和象牙项链。
…展示了第58团的两名中尉身着便服。便服为猩红色,袖口为纯猩红色,但整个领口都饰有团旗。军衔以袖子上的金色饰带标示。这件制服正面、下摆、后背开衩处以及肩章周围都饰有白色滚边。肩章上的数字是刺绣的。
十九世纪,北海沿岸的渔民们穿着简单的胡尔帽(hul)。从十九世纪末开始,它们的装饰日益华丽,球头上绣有刺绣,并饰有来自里尔等地的梭结花边。[ 6 ]花边条有时很宽,这种赫尔被称为“boomhul”(树形赫尔)。[ 7 ]
马肯的传统服饰也吸引了众多游客。Sijtje Boes因在家接待客人、向他们展示服饰并成功售出众多纪念品而广为人知。马肯服饰色彩缤纷,款式多样。几乎每种场合都能找到合适的服饰。传统上,五旬节服饰最为精美;许多古代服饰过去和现在都为这一场合穿着。国王节那天,服饰以橙色为主。马肯服饰的典型元素是紧身胸衣,一种饰有刺绣的束身衣。“bauw”也很特别:这是一种佩戴在胸前用于装饰的印花布。尤其是在周日和节假日,人们通常会穿着名为“印花棉布”(chintz)的精美古代纺织品。
该衣右衽交领,窄袖、宽摆,构造特殊。其肩部有一开口,天热时手臂可由此伸出,而两只长袖可在衣服背后反扣。因此,此袍在离领子14cm的后背钉有一纽,而两袖离袖口16cm的地方各有一个襻。袍服后襟的右边开衩长33 cm,以便骑马。袍服的左右肩有刺绣的纹饰,所用针法为钉金高绣,即在衬物上进行钉金绣,最后形成一片凸起的纹样。纹样包括一个直径约10 cm的葵花形和一个底边宽为24 cm的缠枝莲花纹构成的三角形。类似的肩饰在元代的其他服饰中也有发现。
…myre, Paris: Editions d'art et d'histoire, 1937;帕尔米拉东汉丝绸与斯坦因楼兰收集品的比较研究,参见夏鼐:《新疆新发现的古代丝织品绫、绮锦和刺绣》,《考古学报》1963年第1期,页1-8;收入中国社会科学院考古研究所编:《夏鼐文集》中册,北京:社会科学文献出版社,2001年,页305-337。
…不绝。 37一般仕女服装多为淡雅,裙子多以罗纱制作而成;38图案方面则由唐代规则图案变为更写实的折枝花艺及动物等,更为生动自然39。制作衣服花纹的方法大致有四种,一是织绵、二是印染、三是刺绣、四是彩绘。织绵即是“织”,在织布时刻意织出图案,专人设计花样后,由工人织成布匹。40宋代缂丝的技术更为发达。所谓缂丝是通经断纬,纬丝绕于小梭子,因应不同花纹而变化。这样的图案因为边缘只有经丝相连,所以看似有一道裂痕,近看则似镂刻而成。这种织法能织出精美的花纹,但很费工夫,往往要几年才能织成。在隋唐时因为工艺不成熟,所以作品不多。宋代这种技术进一步发展,创出用子母经的…
纱丽(又称“纱丽服”,英语:“Saree 或 sari”,印地语:साड़ी)是印度、孟加拉国、巴基斯坦、尼泊尔、斯里兰卡等国妇女的一种传统服装。用印度丝绸制作的纱丽一般长5.5米,宽1.25米,两侧有滚边,用刺绣装饰。通常围在长及足踝的衬裙上,从腰部围到脚跟成筒裙状,然后将末端下摆披搭在左肩或右肩。
bliaud 是一种束腰外衣,通常由羊毛制成,男女均可穿着。丝绸长袍含义丰富,经过褶皱、压花或刺绣装饰,让人联想到丝绸面料的全新奢华。它通过环绕腰部和臀部的双层 lorins(编织带)腰带进行调整和固定。有时袖子太宽,必须系起来,以免拖到地上。 14 世纪,bliaud 消失了,取而代之的是外套。
卡夫坦(kaftan)或卡夫坦长袍(caftan)是一种正面扣紧的外套或外衣,长袖长及脚踝。它由丝绸、棉布或羊毛制成。腰间系有腰带。这些卡夫坦长袍饰有刺绣、金饰或扎尔多西(zardosi)装饰,通常镶嵌着珍贵的宝石。
伟大的笈多帝国存在于公元4世纪初至6世纪末。在其鼎盛时期,其版图覆盖了印度次大陆的大部分地区。这一时期是艺术和文化的黄金时代,涵盖了各个领域。这是纺织品、印花、染色、编织和刺绣等工艺最为精湛的时代。
[caption id="" align="aligncenter" width="761"] 诺彦乌拉墓地出土的刺绣地毯上的图画,当为月氏人(公元前1世纪-公元1世纪)[/caption]
3 洪在新,曹一强,《忽必烈汗狩猎中的绘画表现与蒙古制度》,载《宋元艺术:绘画中的仪式、民族性和风格》,Cary Y. Liu 和 Dora C.Y. 主编。 Ching(普林斯顿:艺术博物馆,1999),第193-194页;龚元军和黄丽君,《龙华格子洞远代教藏刺绣藏代的艺术特征》,载孙惠军主编《龙华格子洞远代教藏》(河北:河北人民出版社,2010),第154页。
23 Ṭirāz 源于波斯语 ṭarāzīdan,意为“刺绣”,但后来它指的是一种特殊类型的铭文,或一件带有这种铭文的服装,这种服装用织带编织而成,织带上刻有哈里发或地方统治者的名字和头衔。
除了金朝精英进行的各种狩猎活动外,他们参加狩猎仪式时所穿长袍的物证也得以留存。《金史》记载了皇帝随从参加狩猎仪式时所穿的两种长袍。第一种是“春水”风格,通常以刺绣或织造的方式,描绘一只猛禽猎雁的图案。88 这条描述对应着一件绿色丝绸织物,上面绘有泪滴状的“猎天鹅”图案,其变体现藏于大都会艺术博物馆(图1.6)和吉美博物馆(AEDTA编号3233)。这件绿色丝绸为平纹,图案为一只雄鹰追逐天鹅,由镀金的补充纬线构成。这些“天鹅狩猎”纺织品碎片可能曾被用作一种礼仪狩猎服饰,很可能由皇室以外的官员使用,因为这些以及类似的碎片的质量不如金代类似的皇家服饰。89第二…
…曰:“以珩玉为充耳也。诗云:‘充耳琇莹。’毛苌传曰:‘充耳谓之瑱。天子玉瑱。琇莹,美石也。诸侯以石。’”郊天地,宗祀,明堂,则冠之。蔡邕曰:“鄙人不识,谓之平天冠。”衣裳玉佩备章采,乘舆刺绣,公侯九卿以下皆织成,陈留襄邑献之云。
低阶宫女负责宫廷杂务,例如守卫宫门、清扫、照看花园和灯光(维护灯光可能是宫主的工作),以及管理仓库。擅长缝纫、织布和刺绣等针线活的宫女还负责为皇后采购服饰和制作军装。此外,唐朝宫廷里还有内经院,专门培养受过文学教育的宫女,负责教育后妃和其他宫女。这些宫女中,有的才华横溢,可以担任王子和公主丈夫的导师,有的才华横溢,可以进士。这些处于最高阶层的宫女在宫中享有极高的声望,外朝官员为了出人头地也会巴结她们,甚至能够参与国家政治。但她们终究只是皇帝的奴婢。因此,当唐朝第二位皇帝的弟弟被告知要向宫中高官行礼时,据说他说道:“我为什么要向哥哥的奴婢行礼?”这句话概括…
汉代服饰文化大气厚重又叠加飘扬,对后世影响深远。服饰风格让女子看上去富丽堂皇,尽显优雅、沉着、宽厚与自信。在婚服形制变革上,从汉初以袍服为主要婚服,到曲裾深衣和襦裙的兴起,将女性婚服的演进向前推进一大步。而刺绣技术工艺的发展,更是为婚服增添光彩。信期绣、长寿绣、乘云绣、茱萸绣等代表性纹样,多见于贵族女性服装。贵族婚服用料倾向奢华绣品,色彩更为丰富,这种奢华风气蔓延至普通人家,使婚服颜色不再局限于玄黑,逐渐演变为扬赤或纁黄 ,推动了婚服色彩的多元化发展。
男子佩戴定制的大林,戴在腰带上或膝上。大菱以机织物、丝绸、皮革制成,饰有各种图案。大林考验的是妻子的手艺如何,婆婆的儿媳缝纫刺绣的技艺如何。还有一对由他们的肾脏连接起来的鼻烟,传统上是送给出生双胞胎的家庭的。
从同时期抄本(图 2)中可以看到,女王自己的houppelandes很可能是用金线织锦或刺绣的丝绸制成的,配有貂皮衬里的宽袖和宽大的翻领。真正的貂皮早已与皇室和贵族联系在一起,人们非常想要它,以至于人们用黑色羔羊皮模仿它特有的黑色尾巴,并将其缝在白兔毛或白色羔羊毛上(Scott 156)。在《圣经历史》(图 3)中,示巴女王被描绘成穿着貂皮衬里的绿色houppelande,配有高领、翻领和宽袖。在她的手腕处可以看到一种相对罕见的服装,叫做rochet。Van Buren 和 Wieck 把 rochet定义为“穿在内衣和外衣之间的长束腰外衣,通常由白色羊…
“木版印刷布料在整个世纪中都广为人知,到最后可能已经相当普遍;这一点很难评估,因为艺术家往往避免描绘有图案的布料,因为这样做很困难。羊毛刺绣,富人则用丝线或金线刺绣,用于装饰。爱德华三世在伦敦塔建立了一个刺绣工坊,据推测,他和皇后在 1351 年穿的长袍就是在这里制作的,长袍用红色天鹅绒制成,‘绣有银色的云朵和珍珠和金色的鹰,每朵云朵下都有一只珍珠鹰,每朵云朵下都有一只金鹰,每只鹰的喙上都衔着一条吊袜带,上面绣着座右铭‘hony soyt qui mal y pense’。’
明朝的服饰纹样,充满了吉祥和谐的寓意,常见的是织金和刺绣图案。其中,团云和蝙蝠的搭配最为常见,蝙蝠中间嵌入一个圆形的“寿”字,寓意着“五蝠捧寿”,这一图案在明末清初尤为盛行。它不仅出现在服装上,还在各种器皿和建筑装饰中得到了体现。在那个时代,男子便服上的宝相花纹样也成为了一种时尚。