首服
明代一般人常用的巾幅名目较多，有些是唐、宋传留下来的，有些是辽、金、元游民族流传到中原、保留到明代的，还有一些是明代新创的。例如儒巾、软巾、诸葛巾、东坡巾、山谷巾，都是传统的巾式。老人巾，是明初始兴的巾样，明太祖用手将顶部按之使之前仰后俯，就依样改制之，惟老年人所戴，故称老年巾。将巾、结巾，都是用尺帛裹头，又缀片帛于后，其末端下垂，俗称扎巾。此外还有两仪巾，后垂飞叶两片。万字巾，上阔下狭形如万字。凿子巾，即唐巾去掉带子。凌云巾，因形状诡异被禁用……
百科
搜索
在服饰易文化中查找你想要的内容
百科 7
翼善冠
翼善冠 [1] 自唐代的幞头，唐代男子兴头戴软脚幞头身穿圆领袍服，幞头专门用以缠裹头发及发髻。而唐代的幞头发展到宋代出现了官员公服的展脚幞头，外形方正。到了明代，明太祖朱元璋极力恢复唐宋时期的服制。明代官员所着公服便沿袭宋代。
百科
质孙服/曳撒
明代统治者也看到质孙服的活动便捷、穿着舒适的优点，明太祖朱元璋洪武六年（公元1373年）将质孙全面继承，制定其校尉服饰：“令校尉衣只孙，束，头，靴鞋只孙一作孙，本元制，盖一色衣也。”这里的质孙应是有细摺的辫线袄。明朝蒋一葵曾记：“在朝见下工部旨，造只逊八百副。皆不知只逊何物，后乃知为上直校鵞帽锦衣也。”明朝万历年间，许多人已不知只逊（质孙）这个词了，但此时校尉衣仍沿用明初校尉质孙的款式。后来明代皇帝外出乘马时所穿的“曳撒”，就是把辫线袄这种质孙服衣身放松加长改制的服装 [4] 。
百科
圆领袍 （中国传统服装）
…殊机制。这个机制还影响到了邻国-李氏朝鲜的官员服装。明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。洪武三年（公元1370年），礼部官员提出，古代服色按五德的学说，夏尚黑、殷尚白、周赤、黑、汉赤、唐黄。明取法周汉唐宋，以火德王天下，色应尚赤，朱元璋认可，并规定正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、祭社稷、先农、册拜等大典要穿衮服。
百科
深衣
…又有组以束之，今人已不用组了。凡是物事，才是有两件，定是废了一件。”又云：“薄太后以帽絮提文帝，则帽已自此时有了。从来也唤做巾子、机头。”或云：“唐庄宗取伶官者用之，但未有脚。”或云：“太祖庙方用。”想此时方制得如此长脚。贺孙
百科
皂衫、皁衫
…有组以束之，今人已不用组了。凡是物事，才是有两件，定是废了一件。”又云：“薄太后以帽絮提文帝，则帽已自此时有了。从来也多唤做巾子、机头。”或云：“唐庄宗取伶官者用之，但未有脚。”或云：“太祖庙方用。”想此时方制得如此长脚。
百科