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舞会礼服。——白色罗缎大衣，拖地，下摆饰以高耸的荷叶边，外罩一件褶裥薄纱束腰外衣。束腰外衣下摆处，三条绿色罗缎饰带构成三四个大型波浪状褶皱，并以斜纹蕾丝贝壳图案加以点缀。中心饰以蕾丝玫瑰花结，宛如一束绒球玫瑰，点缀着叶片和花苞。白色蕾丝（可能是金色或英式贴花）在后背两侧向上延伸，环绕蓬蓬裙摆，形成梯形。裙摆侧面，从裙摆中部向上延伸，与底部的玫瑰花结图案相呼应，并在前部以对角线方式支撑，与三条绿色罗缎饰带的弧度完美契合。绿色罗缎紧身胸衣，裙摆后缘饰以白色蕾丝，形成回纹。褶裥薄纱袖子。精致的头饰，由绒球玫瑰花冠和白色羽毛组成。
这块小陶片可追溯到东汉时期。陶片的一面描绘了一个自然主义人物——很可能是一个驯象人——身着汉服，头戴头饰，手握权杖，旁边还有一头大象。头顶上还画着一只猪和一只飞翔的鸽子。画面周围有云状边框。
这幅大型贴花描绘了金刚乘女神库楼库拉（Kurukulla），她被称为美丽的男人迷惑者。四臂人物的红色皮肤对应着她作为红色阿弥陀佛化身的身份。Kurukulla 是通过密宗仪式获得成功而唤起的。念诵她的咒语可以让修行者降伏或迷惑各个阶层的男人，甚至国王。她像爱神卡玛戴瓦 (Kamadeva) 一样，用花尖箭射出弓，这是这位神灵晚期形象的典型代表。与许多凶猛的女性保护者一样，她戴着头骨头饰，戴着骨饰，在一堆尸体上跳舞。她的身体周围环绕着一个由砍下的头颅组成的花环。下面是一群凶猛的护法。这件贴花是西藏纺织图像制作传统的杰出且保存完好的典范。
