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清朝皇后
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清朝皇后
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时尚图版编号 2974E，出自《Moniteur de la Mode》，署名 L Mesnil 和 E Tailland。
2. 十四岁女孩的晚宴礼服。连衣裙采用“清新杏仁色”薄纱面料，配粉色缎面袖子；饰以白色花边和绿色丝绸刺绣。上衣由后片和侧片组成，前片与一条窄围裙相连，围裙周围饰有两条刺绣带；上衣左侧下方有系带；领口饰有小蕾丝花边和粉色缎面领子。缎面泡泡袖。——粉色丝袜，粉色缎面鞋。
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布鲁塞尔挂毯
这是一幅路易十四时期的布鲁塞尔挂毯，精美绝伦的挂毯描绘了珀尔修斯身着盔甲，头戴哈迪斯头盔，面带胜利的微笑，脚下展示着美杜莎的头颅。珀尔修斯似乎得到了朱庇特的扶持，朱庇特的象征物——雷霆、雄鹰和王冠——清晰可见。挂毯右侧边缘可见一只手，这表明原作的构图更大，人物也更多。
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波斯骑兵，15世纪早期
…年战役前的一次检阅中，每位帖木儿战士都配备长矛、剑、匕首、权杖、套索（kemend）、鳄鱼皮小圆盾，以及虎皮鞍垫。在其他地方，他提到他们的主要装备是“剑、权杖、套索和弓”，显然，他最初的清单中遗漏了弓，因为其他资料表明，每位帖木儿战士至少需要自备弓、箭袋、30支箭和一面小圆盾。他还写道，帖木儿为他的军队分发了“权杖、马匹的铁甲、所有锁子甲、刀剑、弓箭”，并多次提到“身披锁子甲的全副武装的骑兵”，无疑与图中描绘的形象非常相似。从当时的绘画作品可以清楚地看出，锁子甲与层压式和片状式胸甲并存，但在波斯中部、南部和河中地区以外，锁子甲并不常见，直到15世纪，锁子…
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金残龙纹八曲葵瓣式银器盖
器盖上有一龙盘曲，呈腾云飞舞状。龙首居中，屈颈扬躯，昂首面左。口微张，须毛振摆，圆目如珠，鬃毛后飘。躯体雄健，鳞甲清晰。前双肢一伸到口前，一屈摆至胸下。后两肢一与尾相交缠，一仅露肢肘。有肘毛随势而摆动。肩甲上有两条鳍带飘动。靠龙头附近有几块云彩。此龙形象屈曲矫健，飘洒自然。其动势与神态，表现出一种龙的神威和旺盛的生命力…
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金双鲤鱼铜镜
1964年在阿城新华乡出土的“双鲤鱼铜镜”，重达12.4千克，直径43厘米。圆形，圆钮，宽素缘。镜面主纹为两条欲跃出水的鲤鱼互相追逐，首尾衔接，两条鲤鱼在水波纹的映衬下清晰逼真，镜子周边饰蔓草纹，整个画面生动活泼，朴实大方。这面距今近千年的铜镜是国内迄今发现的最大最重的铜镜，被称为“铜镜之王”。在出土的金代铜镜中，双鱼镜是突出的代表。女真人长期从事渔猎活动，鱼和他们的日常生活有着密不可分的联系。金代双鱼镜充分显示出女真民族对鱼的热爱之情。同时，鱼又有富贵吉祥、祈望多子多孙的含义，寄托了女真人对幸福生活的向往。
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安徽省博物馆外景
安徽博物院现藏文物31万余件，特色藏品包括商周青铜器、汉代画像石、古代陶瓷器、宋元金银器、文房四宝、明清书画、徽州雕刻、古籍善本、契约文书、近现代文物及潘玉良美术作品等。古旧字画装裱修复、青铜器保护修复、碑刻保护拓片等技术力量雄厚，在漆木器保护、油画保护修复、文物预防性保护方面具备一定实力。
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道光时期一品文官方形补子
清朝道光时期一对道光时期的“鹤”字纹丝绸补子，一品文官方形补子（民间）。约-1821 - 1850 年尺寸-11 12 英寸 x 10 58 英寸（29 x 27 厘米）。
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清朝时期龙纹刺绣
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清代丝绸和金属线织锦（缂丝）
带有汉字“寿”的板， 清朝（1644-1911 年）， 十八世纪。 丝绸和金属线织锦（缂丝）-这幅巨大的挂毯非常适合生日庆祝，也可能是作为礼物，它以汉字“寿”的形式表达了中国传统中最珍贵的愿望之一：长寿。这幅挂毯用金线精心制作而成，具有书法效果，包括在几笔画的末尾使用晕染区域——一种被称为“飞白”的技巧，展现了书写中笔触的流动性和节奏感。
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大地湾遗址全景沙盘模型
大地湾遗址是新石器时代大型聚落遗址,位于甘肃省秦安县五营镇邵店村东侧，地处渭河上游最大支流葫芦河流域及陇西黄土高原，海拔1458-1673米，总面积275万平方米。遗址位于清水河与阎家沟小溪和麻家沟村交汇处的二、三级台地及长虫梁的缓山坡上，阶地高出河面20米左右，宽800—1000米。遗址从高出河岸10米左右的阶地起沿南岸山坡一直到标高1670米的山顶的广大区域。整个遗址面临河川，背依山地，东南两侧分别以溪流和冲沟为天然屏障，遗存东起麻家沟村，西至阎家沟溪流，北至清水河南岸，南跨长虫梁山顶堡子，是典型的黄土梁峁地貌。北面的清水河是葫芦河的支流，这是一条自…
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清朝地毯，丝绸和金属地毯，带龙图案
一张漂亮的清代时期丝绸地毯（6 英尺 x 9 英尺）；黄色底面中央有一枚龙形徽章，龙面朝前，四个角落各有四条龙面朝侧面，所有龙都位于风格化的相连花头图案上，边界则是风格化的莲花、牡丹和其他吉祥花卉。
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清代皇帝的龙袍补子
一件中国皇帝长袍正面的编织方块，正面有一条金色龙和一个星座符号。黄色（或杏黄色）长袍只有皇帝或皇后才能穿。颜色已经褪色，变成了现在的棕褐色。每件皇帝的长袍上都有十二个皇权符号绣在特定的地方。我们可以看到“星座”，它代表大熊座的手柄，也就是北斗七星，就在龙头上方。（三个相连的蓝点）。用金属线制成的龙被“铺”（用线铺住和固…
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中国清代深蓝色银丝长袍
一件中式休闲长袍，配以中式衣领，用银线装饰，上面饰有吉祥的象征，如花篮、双永恒结、散落的水果和鲜花，中央有一个圆形花卉，上方是风格化的波浪和水，全部用深蓝色丝绸制成（接近黑色）；浅蓝色衬里。约 1900 - 1920 年。
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清 正红地团龙官补织锦
除了专用的明黄色外，《大清会典》中有这样的禁例:“凡五爪龙缎立龙缎团补服....官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用。”由此可知五爪为龙，四爪为蟒。亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。皇帝或皇室成员礼服上织绣龙纹，根据形态不同，有行龙、云龙、团龙、升龙、降龙等名目，其组合运…
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清 明黄地连枝纹织锦
宝相花是古老而传统的吉祥纹样之一。宝相花庄严、丰满的纹饰符合人们吉祥、美满的审美需求，从唐代的单个纹样到明清的缠枝组合,一直盛行不衰。纹饰构成一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其他花叶、花蕾，尤其在花蕊和花瓣基部，用圆珠或莲瓣作放射状规则排列，像闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵。在金银器、敦煌图案、石刻、织物、刺绣等各方面，常见有宝相花纹样。
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清 墨绿地童子执莲织锦
…代到元明，摩合罗多以童子形象出现一-个天真的儿童打着一张伞状的荷叶作玩耍状，或用于乞巧摆设，或供奉于家中以为观赏。宋代的风俗著作中，有很多关于“七夕节”时孩童们手执荷叶仿效其状的描写。明清的婴戏题材应用广泛，绘画、瓷器、雕刻和其他领域中都很常见。乾隆之后婴戏图开始以数量求胜，不仅人数众多，场面开阔，而且所表现的内容也超过前朝，最多的是一百个孩童在一起玩耍，有捉迷藏、闹学堂、考试、沐浴、放爆竹、骑竹马、踢球、摔跤、捕蝶、斗蟾、牵偶等各种有趣的活动，姿态各异，情趣盎然，被称为百子图。由于“百”含有大或者无穷的意思，可谓把人们祝福、恭贺求子的良好愿望表达到了极…
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清 明黄地双龙织锦
双龙戏珠纹作为一个吉祥喜庆的图案，常用于雕刻和器物装饰。该匹料是以双龙戏珠纹为主体图案的彻幅纹样，双龙在菱形主图中呈左右对称状，上为藏传佛教摩尼宝，下为占醒目位置的红色宝瓶，藏语称“崩巴”。藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。藏传佛教认为宝瓶象征着阿弥陀佛，因而也象征着灵魂的永生不死,代表佛陀之喉咙。宝瓶象征着吉祥、清净和财运，又象征着聚宝无漏、福智圆满、永生不死。包括宝瓶和摩尼珠在内的吉祥八宝(白海螺、金鱼、宝伞、吉祥网、胜利幢、莲花、宝瓶、金轮)嵌在缠枝如意树中，三角形的四个角以忍冬纹对称缠绕，寓意灵魂不灭、轮回永生。
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