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文章 219
辽代国服制度
上古之人，网罟禽兽，食肉衣皮，以俪鹿韦掩前后，谓之靴。然后夏葛、冬裘之制兴焉。周公陈王业，《七月》之诗，至于一日于貉，三月条桑，八月载绩，公私之用由是出矣。契丹转居荐草之间，去邃古之风犹未远也。太祖仲父述澜，以遥辇氏于越之官，占居潢河沃壤，始置城邑，为树艺、桑麻、组织之教，有辽王业之隆，其亦肇迹于此乎！太祖帝北方，太宗制中国，紫银之鼠，罗绮之篚，麇载而至。纤丽毳，被土绸木。于是定衣冠之制，北班国制，南班汉制，各从其便焉。详国服以著厥始去。
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
…，輪衣以皂，建大麾。餘同玉輅。耕根車，青質，蓋三重，制如玉輅而無玉飾。皮軒車，赤質，上有漆柱，貫五輪相重，畫虎紋，一轅。進賢車，赤質，如革車，緋輪衣、絡帶、門簾並繡鳳。上設朱漆床、香案，紫綾衣。一轅。明遠車，制如屋，銳頂，重簷，勾欄。頂上有金龍，四角垂鐸。上層四面垂簾，下層周以花板。三轅。白鷺車，赤質，周施花板，上有漆柱，柱杪刻為鷺鷥，銜鵝毛筩。紅綬帶。柱貫五輪相重。輪衣、皂頂、緋裙、緋絡帶，並繡飛鷺。一轅。羊車，赤質，兩壁油畫龜紋，金鳳翅。幰衣、結帶並繡瑞羊。二轅。大輦，赤質，正方，油畫，金塗銀葉龍鳳裝。其上四面施行龍、雲朶、火珠，方鑑、銀絲囊網，珠翠…
荷兰传统服饰
丧服可以通过服装本身和佩戴的珠宝来识别。在大多数服装中，红色在哀悼期间是禁忌。蓝色、紫色和绿色等颜色常用于轻度哀悼，而黑色则在重度哀悼中占主导地位。大多数丧服中，帽子上的蕾丝也被省略。珠宝方面，黄金和珊瑚通常被银和黑玉，有时甚至石榴石所取代。然而，即使在哀悼期间，耳钉上的黄金通常也会被保留。在该国北部省份，耳钉上的金“别针”有时会被黑色织物覆盖。
祭披 casula
执事希拉里（Hilary）在耶路撒冷被攻占后约三百年，即公元365年左右撰写了《关于旧约和新约的问题》。他指出，执事和主教都穿着达尔马提亚长袍（Dalmatic）。[21]公元6世纪的圣依西多尔（St. Isidore）认为达尔马提亚长袍是一件神圣的白色长袍，饰有紫色的带子。[22]欧塞尔的雷米吉乌斯（Remigius of Auxerre）将其描述为带有红色带子的白色长袍。[23]就这样，执事的达尔马提亚长袍成为了一种庄严的长袍，用教宗的话来说，是为了激发神圣的喜乐。[24]
元朝皇帝与太子服饰
衮冕,用漆纱制成,冕上覆,青表朱里。的四周环绕云龙。冠口以珍珠紫绕。的前后各有十二旒,的左右系纩二,冠的周围,珠云龙网结，蜒上横天河带,左右至地。这实际上是参照了先秦的典章制度,对古代君王冕冠加以适当改造。
元代官服与常服
官员参加祭祀等“大礼”的祭服，也有特别的规定。如祭天、祭社稷等，参加者按等级分别戴笼巾貂蝉冠(即笼巾纱冠)、貂蝉冠(纱冠)、獬豸冠、水角簪金梁冠(有七梁、六梁、五梁、四梁、三梁、二梁之别)、交角幞头和黑漆幞头等，穿青罗服、红罗裙或者紫罗公服，着赤革履或乌靴及白绫袜。
宋代仕女服装审美观浅析
…的裙子更为多褶。褶裙受五代千褶裙的影响，故一般仕女裙子都普遍多褶，行走之间有婆娑的动人美态。裙色以红、绿、黄、蓝、青等色为主，其中红色多为舞者所穿26。仕女穿着的裙子偏向淡雅文静，多用粉紫、葱白、银灰等颜色。27宋代有一种“旋裙＂方便骑驴出行。此裙前后开胯，原流行于女妓当中，及后由一般士大夫仿效。28仕女会于裙内配搭裤子。裤子的样式有两种，一种是穿于裙内不显露，是开裆裤，方便如厕；29其裤有长亦有短，由于裤子穿于裙内，故较重视实际用途，并无装饰。另一种是直接穿在外面。30后者多为平民女子所穿31，称为“褌”。此外还有
一文读懂辽代服饰
契丹宫廷实行二元服饰制，即国服与汉服（基本是唐代和/或宋代风格的服饰）。契丹从后金继承而来，实际上是唐代服饰。辽代的 国服也深受汉族服饰制度的影响。《辽史》中，功服（即契丹国家官员的礼服）为紫色；辽朝官员和皇帝的袍子都以紫色为标准。据《辽史》载，阿保机时期，“定官服制，北服契丹，南服汉服，各随方便”，但服饰种类并非一直以南北之分。
孔雀王朝和巽伽王朝时期服饰
印度有各种棉布，从细棉布到粗棉布，应有尽有。棉、丝、羊毛、亚麻和黄麻等织物应有尽有。丝绸中，柞蚕丝和木嘎（Muga）需求旺盛。尼泊尔有一种防雨羊毛布。一种类似于金克瓦布（Kinkhwab）的釉面棉布需求量很大，早在孔雀王朝之前就出口到巴比伦。还有精致的平纹细布，通常绣有紫色和金色，还有透明的，后来被称为沙布南（Shabnam）。各种羊毛布都有。粗棉布可用于制作头饰，细棉布可用于制作披肩和昂贵的毯子。
吠陀时代服饰
与哈拉帕人一样，吠陀人也热爱珠宝。他们的珠宝材质包括金、银、铜、象牙、桑卡（sankha，珍珠母）和珍珠。国王们过去常戴金冠和佛塔（Stupa），佛塔是一种锥形头饰。妇女们头戴名为奥帕萨（opasa）和斯拉吉（sraj）的头饰，头上还戴着花环和金花环（Hiranyya-sraj）。男女都佩戴耳环、项链（尤其是钱币项链）、巴胡（Bahu）或金臂环、手镯、象牙手镯、戒指和腰带。妇女们用紫胶汁将指尖染成红色。
蒙古时期西亚的服饰
就现存的纺织品而言，唯一可能来自伊尔汗国的遗物是一件最初来自圣玛丽教堂的祭披。在格但斯克，云领以兰帕斯（lampas）编织而成，并以紫色丝绸和金线织成锦缎图案。50 与金元时期的云领以及《沙纳玛》中所描绘的云领不同，祭披上的云领并非用作领子，而是作为中心图案，在紫色丝绸上构成一个十字架。
忽必烈宫廷的着装
…徐婷描述了十三世纪蒙古人所穿的服饰，可能与这种宽腰带或便服有关：他们腰间围着一件精心打理的薄褶裥，褶裥数不胜数。如果礼服的布料长度超过十二里，那么塔塔尔人的褶裥长度则更多。他们还用红色和紫色的丝绸绞成一条横带，束在腰间，称之为穿腰套。骑马时，人们会选择穿这种腰套；紧紧地系在腰间，就能使颜色更加醒目，更加引人注目。58
毛毡、皮革、丝绸和黄金-蒙古宫廷服饰的起源
…存在不同类型的服饰，尤其是在非“汉族”群体的服饰中。这些类别作为中国历史著作的比喻，其价值往往大于作为实际证据的价值。词义的变化也使事情变得复杂。例如，《辽史》指出，契丹国官服（公服）为紫（紫），皇帝则佩戴紫黑色头巾、紫色窄袍、玉带，有时还会穿着红色大衣。27
蒙古秘史：成吉思汗的生平和时代—第八章
462 Qarambai nogosu 指的是一种紫色的鸳鸯（aix galericulata，参见 Dorontib 1979，第216页注3和《辞海》，第3421页，香港1979），而非其他译者所认为的鸭子的统称。
汉代皇帝服饰
冕冠 长冠 委貌冠 皮弁冠 爵弁冠 通天冠 远游冠 高山冠 进贤冠 法冠 武冠 建华冠 方山冠 巧士冠 滥非冠 滥敌冠 樊哙冠 术氏冠 鹖冠 帻 佩刀 印 黄赤绶 赤绶 绿绶 紫绶 青绶 黑绶 黄绶 青绀纶 后夫人服
宋代士庶赐服
太宗雍熙元年，南郊后，内出以赐近臣，由是内外升朝文武官皆佩鱼。凡服紫者，饰以金；服绯者，饰以银。庭赐紫，则给金涂银者；赐绯，亦有特给者。京官、幕职州县官赐绯紫者，亦佩。亲王武官、内职将校皆不佩。真宗大中祥符六年，诏伎术官未升朝赐绯、紫者，不得佩鱼。
宋代士庶赐服之鱼袋
武则天时曾改回原来的龟形，但旋即又恢复鱼形。如久视元年十月十三曾定三品以上用金，四品用银，五品用铜。神龙初年时不限品轶，“赐紫（紫色服饰）则给金鱼，赐绯（绯色服饰）则给银鱼”。
宋代官员礼服之朝服
六梁冠：大学士、学士、直学士、东宫三少、御史大夫、中丞、六曹尚书、侍郎、殿中监、大司成、散骑常侍、特进、金紫、银青光禄大夫、光禄大夫、太尉、节度使、左右金吾卫、左右卫上将军服之。
