服饰易文化

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文章 219

命妇冠服

自一品至五品,衣色随夫用紫。六品、七品衣色随夫用绯,其大带如衣色。

文章明代

四䙆袄子

《金史·仪卫志下》:“牵带官五十人,首领紫罗袄、素幞头.....余人紫罗四揆绣芙蓉袄、两侧黄”绢义稠,并用金镀银束带,幞头同。”

文章服饰百科

辽代国服制度

上古之人,网罟禽兽,食肉衣皮,以俪鹿韦掩前后,谓之靴。然后夏葛、冬裘之制兴焉。周公陈王业,《七月》之诗,至于一日于貉,三月条桑,八月载绩,公私之用由是出矣。契丹转居荐草之间,去邃古之风犹未远也。太祖仲父述澜,以遥辇氏于越之官,占居潢河沃壤,始置城邑,为树艺、桑麻、组织之教,有辽王业之隆,其亦肇迹于此乎!太祖帝北方,太宗制中国,紫银之鼠,罗绮之篚,麇载而至。纤丽毳,被土绸木。于是定衣冠之制,北班国制,南班汉制,各从其便焉。详国服以著厥始去。

文章辽代
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服

《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服

…,輪衣以皂,建大麾。餘同玉輅。耕根車,青質,蓋三重,制如玉輅而無玉飾。皮軒車,赤質,上有漆柱,貫五輪相重,畫虎紋,一轅。進賢車,赤質,如革車,緋輪衣、絡帶、門簾並繡鳳。上設朱漆床、香案,紫綾衣。一轅。明遠車,制如屋,銳頂,重簷,勾欄。頂上有金龍,四角垂鐸。上層四面垂簾,下層周以花板。三轅。白鷺車,赤質,周施花板,上有漆柱,柱杪刻為鷺鷥,銜鵝毛筩。紅綬帶。柱貫五輪相重。輪衣、皂頂、緋裙、緋絡帶,並繡飛鷺。一轅。羊車,赤質,兩壁油畫龜紋,金鳳翅。幰衣、結帶並繡瑞羊。二轅。大輦,赤質,正方,油畫,金塗銀葉龍鳳裝。其上四面施行龍、雲朶、火珠,方鑑、銀絲囊網,珠翠…

文章金代
荷兰传统服饰

荷兰传统服饰

丧服可以通过服装本身和佩戴的珠宝来识别。在大多数服装中,红色在哀悼期间是禁忌。蓝色、紫色和绿色等颜色常用于轻度哀悼,而黑色则在重度哀悼中占主导地位。大多数丧服中,帽子上的蕾丝也被省略。珠宝方面,黄金和珊瑚通常被银和黑玉,有时甚至石榴石所取代。然而,即使在哀悼期间,耳钉上的黄金通常也会被保留。在该国北部省份,耳钉上的金“别针”有时会被黑色织物覆盖。

文章荷兰

祭披 casula

执事希拉里(Hilary)在耶路撒冷被攻占后约三百年,即公元365年左右撰写了《关于旧约和新约的问题》。他指出,执事和主教都穿着达尔马提亚长袍(Dalmatic)。[21]公元6世纪的圣依西多尔(St. Isidore)认为达尔马提亚长袍是一件神圣的白色长袍,饰有紫色的带子。[22]欧塞尔的雷米吉乌斯(Remigius of Auxerre)将其描述为带有红色带子的白色长袍。[23]就这样,执事的达尔马提亚长袍成为了一种庄严的长袍,用教宗的话来说,是为了激发神圣的喜乐。[24]

文章法国
元朝皇帝与太子服饰

元朝皇帝与太子服饰

衮冕,用漆纱制成,冕上覆,青表朱里。的四周环绕云龙。冠口以珍珠紫绕。的前后各有十二旒,的左右系纩二,冠的周围,珠云龙网结,蜒上横天河带,左右至地。这实际上是参照了先秦的典章制度,对古代君王冕冠加以适当改造。

文章元代
元代官服与常服

元代官服与常服

官员参加祭祀等“大礼”的祭服,也有特别的规定。如祭天、祭社稷等,参加者按等级分别戴笼巾貂蝉冠(即笼巾纱冠)、貂蝉冠(纱冠)、獬豸冠、水角簪金梁冠(有七梁、六梁、五梁、四梁、三梁、二梁之别)、交角幞头和黑漆幞头等,穿青罗服、红罗裙或者紫罗公服,着赤革履或乌靴及白绫袜。

文章元代
元代蒙古族服饰-海青衣

元代蒙古族服饰-海青衣

整体上承袭蒙古传统,偏爱浓重鲜艳之色,流行金、蒙古蓝、翠绿、灰褐等,女性服饰尤尚红、黄、绿、紫及金色。

文章元代

金国男子官服形制

五品以上服紫:紫袍配玉带,面料多为织金锦,胸肩绣 “春水秋山” 纹;

文章金代

一文读懂金代服饰

五品以上服紫、六品七品服绯、八品九品服绿,统一为盘领横襕袍(圆领 + 下摆横襕装饰);

文章金代

宋代仕女服装审美观浅析

…的裙子更为多褶。褶裙受五代千褶裙的影响,故一般仕女裙子都普遍多褶,行走之间有婆娑的动人美态。裙色以红、绿、黄、蓝、青等色为主,其中红色多为舞者所穿26。仕女穿着的裙子偏向淡雅文静,多用粉紫、葱白、银灰等颜色。27宋代有一种“旋裙"方便骑驴出行。此裙前后开胯,原流行于女妓当中,及后由一般士大夫仿效。28仕女会于裙内配搭裤子。裤子的样式有两种,一种是穿于裙内不显露,是开裆裤,方便如厕;29其裤有长亦有短,由于裤子穿于裙内,故较重视实际用途,并无装饰。另一种是直接穿在外面。30后者多为平民女子所穿31,称为“褌”。此外还有

文章服饰资料

一文读懂辽代服饰

契丹宫廷实行二元服饰制,即国服与汉服(基本是唐代和/或宋代风格的服饰)。契丹从后金继承而来,实际上是唐代服饰。辽代的 国服也深受汉族服饰制度的影响。《辽史》中,功服(即契丹国家官员的礼服)为紫色;辽朝官员和皇帝的袍子都以紫色为标准。据《辽史》载,阿保机时期,“定官服制,北服契丹,南服汉服,各随方便”,但服饰种类并非一直以南北之分。

文章辽代

孔雀王朝和巽伽王朝时期服饰

印度有各种棉布,从细棉布到粗棉布,应有尽有。棉、丝、羊毛、亚麻和黄麻等织物应有尽有。丝绸中,柞蚕丝和木嘎(Muga)需求旺盛。尼泊尔有一种防雨羊毛布。一种类似于金克瓦布(Kinkhwab)的釉面棉布需求量很大,早在孔雀王朝之前就出口到巴比伦。还有精致的平纹细布,通常绣有紫色和金色,还有透明的,后来被称为沙布南(Shabnam)。各种羊毛布都有。粗棉布可用于制作头饰,细棉布可用于制作披肩和昂贵的毯子。

文章孔雀王朝

吠陀时代服饰

与哈拉帕人一样,吠陀人也热爱珠宝。他们的珠宝材质包括金、银、铜、象牙、桑卡(sankha,珍珠母)和珍珠。国王们过去常戴金冠和佛塔(Stupa),佛塔是一种锥形头饰。妇女们头戴名为奥帕萨(opasa)和斯拉吉(sraj)的头饰,头上还戴着花环和金花环(Hiranyya-sraj)。男女都佩戴耳环、项链(尤其是钱币项链)、巴胡(Bahu)或金臂环、手镯、象牙手镯、戒指和腰带。妇女们用紫胶汁将指尖染成红色。

文章吠陀时代
蒙古时期西亚的服饰

蒙古时期西亚的服饰

就现存的纺织品而言,唯一可能来自伊尔汗国的遗物是一件最初来自圣玛丽教堂的祭披。在格但斯克,云领以兰帕斯(lampas)编织而成,并以紫色丝绸和金线织成锦缎图案。50 与金元时期的云领以及《沙纳玛》中所描绘的云领不同,祭披上的云领并非用作领子,而是作为中心图案,在紫色丝绸上构成一个十字架。

文章服饰资料
忽必烈宫廷的着装

忽必烈宫廷的着装

…徐婷描述了十三世纪蒙古人所穿的服饰,可能与这种宽腰带或便服有关:他们腰间围着一件精心打理的薄褶裥,褶裥数不胜数。如果礼服的布料长度超过十二里,那么塔塔尔人的褶裥长度则更多。他们还用红色和紫色的丝绸绞成一条横带,束在腰间,称之为穿腰套。骑马时,人们会选择穿这种腰套;紧紧地系在腰间,就能使颜色更加醒目,更加引人注目。58

文章服饰资料
毛毡、皮革、丝绸和黄金-蒙古宫廷服饰的起源

毛毡、皮革、丝绸和黄金-蒙古宫廷服饰的起源

…存在不同类型的服饰,尤其是在非“汉族”群体的服饰中。这些类别作为中国历史著作的比喻,其价值往往大于作为实际证据的价值。词义的变化也使事情变得复杂。例如,《辽史》指出,契丹国官服(公服)为紫(紫),皇帝则佩戴紫黑色头巾、紫色窄袍、玉带,有时还会穿着红色大衣。27

文章服饰资料
汉代皇帝服饰

汉代皇帝服饰

冕冠 长冠 委貌冠 皮弁冠 爵弁冠 通天冠 远游冠 高山冠 进贤冠 法冠 武冠 建华冠 方山冠 巧士冠 滥非冠 滥敌冠 樊哙冠 术氏冠 鹖冠 帻 佩刀 印 黄赤绶 赤绶 绿绶 紫绶 青绶 黑绶 黄绶 青绀纶 后夫人服

文章秦汉

宋朝赐服之帽衫

南渡后(1127年—) :南宋初期,士大夫服饰逐渐发生变化,帽衫的地位逐渐被紫衫和凉衫取代。

文章宋代

宋代士庶赐服之时服

太平兴国七年(982年) :诏令士庶车服之制,禁止逾僭。富商大贾乘马,漆素鞍者勿禁;品官绿袍及举子白襕下皆服紫色,亦请禁之。

文章宋代

宋代士庶赐服

太宗雍熙元年,南郊后,内出以赐近臣,由是内外升朝文武官皆佩鱼。凡服紫者,饰以金;服绯者,饰以银。庭赐紫,则给金涂银者;赐绯,亦有特给者。京官、幕职州县官赐绯紫者,亦佩。亲王武官、内职将校皆不佩。真宗大中祥符六年,诏伎术官未升朝赐绯、紫者,不得佩鱼。

文章服饰资料

宋初的朝履制度

服绯、紫者靴饰用相应颜色,仿古制“随裳色”之意。

文章服饰资料

宋代士庶赐服之鱼袋

武则天时曾改回原来的龟形,但旋即又恢复鱼形。如久视元年十月十三曾定三品以上用金,四品用银,五品用铜。神龙初年时不限品轶,“赐紫(紫色服饰)则给金鱼,赐绯(绯色服饰)则给银鱼”。

文章宋代

宋代官员礼服之朝服

六梁冠:大学士、学士、直学士、东宫三少、御史大夫、中丞、六曹尚书、侍郎、殿中监、大司成、散骑常侍、特进、金紫、银青光禄大夫、光禄大夫、太尉、节度使、左右金吾卫、左右卫上将军服之。

文章宋代
宋代宫人/宫女冠服

宋代宫人/宫女冠服

衣:紫色团领,窄袖,遍刺折枝小葵花,以金圏之,珠络缝金束带。

文章宋代
唐朝皇妃冠服

唐朝皇妃冠服

常服的颜色和纹样较为多样,但仍以青色、红色、紫色等高贵颜色为主。

文章隋唐

唐朝内史冠服

至贞观中内官但在合门守御黄衣廪食以上开元以后多衣朱紫

文章隋唐

百科 20

齐胸襦裙

齐胸襦裙

…从狭而长的披子演变而来,后来逐渐成为披之于双臂,舞之于前后的飘带,这是中国古代仕女的典型服饰,在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主,以多幅为佳,裙腰上提,此时裙色鲜艳,多为深红、绛紫、月青、草绿等,其中以石榴红裙流行的时间最长,色彩多样,多中求异,让人眼花缭乱,目不暇接。如唐中宗的女儿安乐公主的百鸟裙,堪称中国织绣史上之名作;武则天时的响铃裙,将裙四角缀十二铃,行之随步,叮当作响,可谓千姿百态,美不胜收,与短襦和披肩相配一体,尽显盛唐女子雍容华贵的丰风韵,表现出极诗意的与韵律

百科
袍服

袍服

袍服在先秦时期就已经出现,那个时期的袍服,只是一种纳有絮棉的内衣,《释名·释衣服》:“袍,苞也。苞,内衣也。”《周礼·玉府》郑注:“ 燕衣服者,巾絮、寝衣、袍泽之属。”《论语·乡党》:“红紫不以为亵服。”皇侃疏引郑 注:“亵服,袍、泽。”《诗·无衣》中“与子同袍”,“与子同泽”,亦用此义。秦始皇制:三品以上绿袍深衣,庶人白袍,皆以绢为之。秦时的袍仍保留着内衣的形制,袍服外加 有外衣,东汉以后,逐渐袍服作为外。

百科

留仙裙

留仙裙,又称“云英紫裙”,即有绉褶的裙,今之百褶裙与它类似。有记载称是南越进贡的。

百科
Kilim 地毯

Kilim 地毯

Kilim 地毯如今非常受欢迎。这种用于枕头的编织风格随处可见,包括 Etsy(如下)。与传统设计相比,当代编织者更欢大胆的几何图案,并在传统的红色、粉色、象牙色、绿色和蓝色之外加入更多颜色,如绿松石色和紫色。

百科
月华裙

月华裙

…近与凤裙。阑干月裙的制属阑干中比非正式的自由变化更丰富的裙种。右图1。1为人物刺绣阑干月华裙。马面两侧分别为十幅,每幅之间用色不同,明亮色系会夹杂深色或复色,如月白配桶红、草绿配粉红、深紫配浅黄、粉紫配灰绿、橘黄配天蓝,这其中甚至有两对对比色:每幅之间有如意云头配条幅作分隔阑干分布在裙摆下半段,这条月华裙款式同时具有阑干裙和月华裙的特征,可简称阑干月华裙。另外,十条不同颜色的裙幅上还各压五褶,形制更为复杂,也可称百褶阑干月华裙。

百科
质孙服/曳撒

质孙服/曳撒

元代天子的质孙,冬服有十一等,如穿金锦剪茸则戴金锦暖帽;穿大红、桃红、紫、蓝、绿的宝里(服下有襴者)则戴七宝重顶冠;穿红、黄粉皮服则戴红金答子暖帽(金答子即帔,为暖帽后有帔者的一种帽式),穿白粉皮服则戴白金答子暖帽。

百科
比甲

比甲

明朝时期,比甲有单有夹,衣料多用丝绸,也可用丝、棉交织的云布、丝布和焦布。图案一般采用写生花卉 [7]  。色彩上,多为紫、绿、桃红及各种浅淡色,大红、鸦青、黄色等艳丽颜色,只有皇家贵族使用 [8]  。

百科
百子衣

百子衣

百子,历来是中国吉祥话(画)的题材之一,意喻多子多福。 元代杨绯桢《六宫戏婴图》诗:“百子图开翠屏底,戏弄碰扭未生齿。” 辛弃疾《稼轩词·鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》:恰如翠幙高堂上,来看红衫百子图。 元好问《冠氏赵庄赋杏花四首》之一:一树生红锦不如,乳儿粉抹紫襜褕。花中谁有张萱笔?画作宫池《百子图》。

百科
圆领袍 (中国传统服装)

圆领袍 (中国传统服装)

…物都穿着窄袖圆领袍,连皇帝也不例外。唐中书令马周上议:“《礼》无服衫之文,三代之制有深衣。请加襕、袖、褾、襈,为士人上服。开骻者名曰缺骻衫,庶人服之。”长孙无忌又议:“服袍者下加襕,绯、紫、绿皆视其品,庶人以白。”隋唐士人遂以圆领襕衫为上服。在这一时期,圆领袍发展出了两类,一类是开骻,即两侧开叉。一类是闭骻,在下摆处横加一条,以显示追寻祖制。而在脖子处两侧有布扣,然后在如下一点的位置,也会有布扣,总共4处布扣。然后在腰部穿上蹀躞带,头上带上幞头,下穿中裤,以及靴子,内穿圆领中衣,这样就是一套标准的圆领袍全套。

百科

白纱帽

宋制,黑帽,缀紫标,标以缯为之,长四寸,广一寸,后制高屋,白纱帽。

百科

深衣

…者婚,听假以四品冕服。诸五品以上子孙、九品上子及五等爵婚,皆听假以爵弁服。庶人婚,听假以绛公服。诸州县仓督、市令,县录事、史、里正,岳渎祝史、斋郎,并介帻,绛恳衣。平巾帻,绯褶,大口葱,紫恳,尚食局典局主食、太官署监膳史,食官署掌膳服之。平巾绿帻,青布葱褶,尚食局主膳、典膳局典食、太官署食官署供膳、良酝署奉觯服之。五辫,青葱褶,青耳屩,羊车小吏服之。总角髻,青葱褶,漏刻生、漏童服之。诸衣冠应入卤簿异于本制者,从卤簿。”

百科

皂衫、皁衫

…矣。敬立奇其言,语论皆出人右。俶乃云。此馆所由。"由"原作"用",据明钞本改。。并散逃。因指二皂衫人曰。此皆某家昆仑奴,一名道奴,一名知远,权且应奉尔。敬立因于烛下,细目其奴。皂衫下皆衣紫白衣,面皆昆仑,兼以白字印面分明,信是俶家人也。令觇厨中,有三数婢供馔具,甚忙,信是无所由。。"由"原作"用",据明钞本改。,良久,盘筵至。食精。敬立与俶同飡,甚饱。畜仆等皆如法,乃寝。敬立问俶曰。缘倍程行,马瘦甚,可别假一马耶。答曰。小事耳。至四更,敬立命驾欲发,俶又具馔,亦如法。俶处分知远。取西槽马。送大使至前馆。兼令道奴被东槽马。我饯送大使至上路。须臾马至,敬立乃…

百科
圆领袍、圆领衫

圆领袍、圆领衫

…且如权宜期丧当如何?”曰:“且依四脚帽子加绖。此帽本只是巾,前二脚缚于后,后二脚反前缚于上,今硬帽、机头皆是。后来渐变重迟,不便于事。如初用冠带,一时似好。某必知其易废,今果如此。若一个紫衫凉衫,便可怀袖间去见人,又费轻。如帽带皂衫,是多少费?穷秀才如何得许多钱?是应必废也。”居父问:“期之服合如何?用上领衫而加衰可乎?”曰:“上领衫已不是。”曰:“用深衣制,而粗布加衰可乎?”曰:“深衣于古便服。‘朝玄端,夕深衣’,深衣是简便之衣。吉服依玄端制,却于凶服亦仿为之,则宜矣。”问:“士礼如丧祭等,可通行否?古有命士,有不命士,今如之何?”曰:“丧祭礼节繁多,…

百科
玉带

玉带

按《事物纪原·玉带》记载,玉带制度其实可以追溯到夏商周三代,张岱在《夜航船·日用部》中说即是将鱼符放在皮革袋子(古称“韦”)里,曹魏时改为龟形,到了唐高宗时才成为鱼形,用丝制袋子。其制为:“三品以上,其饰金,五品以上,其饰银”。如《唐会要》说在高宗咸亨三年五月三日,“始令京官四品、五品职事佩银鱼”。其作用主要是在官员出入宫门时验证其身份[2]。武则天时曾改回原来的龟形,但旋即又恢复鱼形。如久视元年十月十三曾定三品以上用金,四品用银,五品用铜。神龙初年时不限品轶,“赐紫(紫色服饰)则给金鱼绯色服饰)则给银鱼”。[1]

百科

古希腊-Chlaina,Ephaptis

斗篷,斗篷,由一块粗糙、毛茸茸的羊毛布组成,双层或单层磨损,紫色的。它还可以用作睡觉时的毯子

百科
端罩

端罩

端罩按《大清会典》的制度,有黑狐、紫貂、青狐、貂皮、猞猁狲、红豹皮、黄狐皮等几种;按质地、皮色的好坏及其里、带的颜色,又分为八个等级,以此来区别其阶级身份、社会地位的高低尊卑。

百科
 履

履

…多毁新履以学之。rnrn《宋书》曰:益州道士劭硕元徽二年忽告人云:“吾命终。”因卧而死。后人见硕在荆州上明,以一只故履缚左脚而行甚疾,遂不知所之。rnrn《齐书》曰:高祖俭素,宫人尽令著紫丝履。太公金匮履之书曰:“行必虑正。”rnrn《六韬》崇侯虎曰:“今周伯昌怀仁而善谋。冠虽弊,礼加于首;履虽新,法以践地,可及其未成而图之。”rn又曰:昔帝尧王天下,黼衣絓履,不弊不更为也。rnrn《晏子》曰:公问:“子近市,识贵贱乎?”时公繁刑,晏子曰:“踊贵履贱。”公愀然,遂缓刑。rn又曰:景公为履,黄金之綦,饰以银,连以珠,良玉之约,其长尺。rn又曰:景公为履,饰…

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袄子

袄子

旧唐书与服志曰:燕服古亵服也亦谓之常服江南以巾褐裙襦,北朝杂以戎夷之制,至北齐有长帽短靴,合袴袄子,朱紫玄黄各任所好,若非元正大会以切通用盖取于便,是则今代袄子是北齐起也。---《三才图绘》

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十二章纹

十二章纹

…,已施于旌旗矣;龙虎山火者,又不逾于古矣。而云麟凤有四灵之名,玄龟有负图之应,云有纪官之号,水有盛德之祥,此盖别表休徵,终是无逾比象。然则皇王受命,天地兴符,仰观则璧合珠连,俯察则银黄玉紫,此固不可毕陈于法服也。若夫礼唯从俗,则命为制,令为诏,乃秦皇之故事,犹可以适于今矣。若夫义取随时,则出称警,入称跸,乃汉国之旧仪,犹可以行于代矣。亦何取于变周公之轨物,改尼父之法度者哉!”由是竟寝知机所请。

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 四䙆袄子

四䙆袄子

…子为桃红色,金绣团凤纹。rn[gallery size="full" columns="2" ids="50786,50787"]rnrnrnrn《金史·仪卫志下》:“牵带官五十人,首领紫罗袄、素幞头.....余人紫罗四揆绣芙蓉袄、两侧黄”绢义稠,并用金镀银束带,幞头同。”rn《明史·舆服志二》皇后常服:“四揆袄子,深青、金绣团龙文。”注:“即褙子。rn

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喜马拉雅贝壳吊坠或发饰

喜马拉雅贝壳吊坠或发饰

这款精美的吊坠或发饰由厚壳雕刻而成,带有紫胶亮点,产自印度喜马拉雅山脉北部喜马偕尔邦的拉胡尔 (Lahul) 和斯皮提地区。拉达克地区也有佩戴相关饰品。它具有贝壳的自然曲线,中间有一个孔,可以将其固定在头发上,作为装饰性发饰或头​​饰,贝壳背面的脊部还有一个孔,可以更轻松地将其作为吊坠佩戴。这些饰品保留了其原始的本土麻线。

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2023古装剧推荐:鞠婧祎、陈哲远《仙剑奇侠传四》

2023古装剧推荐:鞠婧祎、陈哲远《仙剑奇侠传四》

  鞠婧祎和陈哲远主演的《仙剑奇侠传四》也获得高关注。虽然两位主演的名气不如许凯、虞书欣,不过大IP的名气还是很响亮。《仙剑奇侠传四》讲述少女韩菱纱在青鸾峰上偶遇了山野少年云天河,为探究云天河的身世一起下山,之后又在机缘巧合之下遇到了柳梦璃与慕容紫英。在人妖两界的纷争之下,一同慢慢揭开了昆仑琼华派与幻暝界的种种恩怨往事。

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2023古装剧推荐:杨紫、张晚意《长相思》

2023古装剧推荐:杨紫、张晚意《长相思》

  2023杨紫即将以古装剧回归!《长相思》绝对是2023的重磅古装剧,改编自小说界大神桐华的同名小说,从确认影视化就引爆话题,故事看点是女主角和三位性格迥异又极富魅力的男角的爱情线,男一号「腹黑搞事业」的角色设定十分带感。故事讲述上古时期,人、神、妖混居,神农、轩辕、高辛三国鼎立,流落大荒的高辛王姬玖瑶(小夭)历经百年颠沛之苦,不但失去了身份,也失去了容貌。然而命运让她摆脱不了身份桎梏,与轩辕王子玱玹、青丘公子涂山璟、九头妖相柳开启争权夺利的纠葛。

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图书馆 125

宋史 卷一百五十四 志第一百〇七 輿服六

…也。紹興初,創為之。休兵後,始作崇政、垂拱二殿。久之,又作天章等六閣。寢殿曰福寧殿。淳熙初,孝宗始作射殿,謂之選德殿。八年秋,又改後殿擁舍為別殿,取舊名,謂之延和殿,便坐視事則禦之。他如紫宸、文德、集英、大慶、講武,惟隨時所禦,則易其名。紫宸殿,遇朔受朝則禦焉;文德殿,降赦則禦焉;集英殿,臨軒策士則禦焉;大慶殿,行冊禮則禦焉;講武殿,閱武則禦焉。其實垂拱、崇政二殿,權更其號而已。二殿雖曰大殿,其脩廣僅如大郡之設廳。淳熙再修,止循其舊。每殿為屋五間,十二架,脩六丈,廣八丈四尺。殿南簷屋三間,脩一丈五尺,廣亦如之。兩朵殿各二間,東西廊各二十間,南廊九間。其中…

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宋史 卷一百五十二 志第一百〇五 輿服四

…衣畫虎蜼、藻、粉米三章,裳畫黼、黻二章,銀裝佩、劍,革帶,餘同九旒冕,九卿奉祀則服之。五旒冕:青羅衣裳,無章,銅裝佩、劍,革帶,餘同七旒冕,四品、五品為獻官則服之;六品以下無劍、佩、綬;紫檀衣,朱裳,羅為之,皂大綾綬,銅裝劍、佩,御史、博士服之。平冕無旒,青衣纁裳,無劍、佩、綬,餘同五旒冕,太祝、奉禮服之。

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宋史 卷一百五十一 志第一百〇四 輿服三

袞冕之製。宋初因五代之舊,天子之服有袞冕,廣一尺二寸,長二尺四寸,前後十二旒,二纊,並貫真珠。又有翠旒十二,碧鳳禦之,在珠旒外。冕版以龍鱗錦表,上綴玉為七星,旁施琥珀瓶、犀瓶各二十四,周綴金絲網,鈿以真珠、雜寶玉,加紫雲白鶴錦裏。四柱飾以七寶,紅綾裏。金飾玉簪導,紅絲絛組帶。亦謂之平天冠。袞服青色,日、月、星、山、龍、雉、虎蜼七章。紅裙,藻、火、粉米、黼、黻五章。紅蔽膝,升龍二並織成,間以雲朵,飾以金鈒花鈿窠,裝以真珠、琥珀、雜寶玉。紅羅襦裙,繡五章,青褾、襈、裾。六采綬一,小綬三,結玉環三。素大帶朱裏,青羅四神帶二,繡四神盤結。

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宋史 卷一百五十 志第一百〇三 輿服二

徽宗政和三年,議禮局上皇后車輿之制:重翟車,青質,金飾諸末,間以五采。輪金根朱牙。其箱飾以重翟羽,四面施雲鳳、孔雀,刻鏤龜文。頂輪上施金立鳳、耀葉。青羅幰衣一,紫羅畫雲龍絡帶二,青絲絡網二,紫羅畫帷一,青羅畫雲龍夾幔二。車內設紅褥及坐,橫轅上施立鳳八。香匱設香爐、香寶,香匱飾以螭首。前後施簾,長轅三,飾以鳳頭,青繒裹索。駕青馬六,馬有銅麵,插翟羽,鞶纓,攀胸鈴拂,青屜,青包尾。若受冊、謁景靈宮,則乘之。

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禮記

始冠,緇布冠,自諸侯下達,冠而敝之可也。玄冠朱組纓,天子之冠也。緇布冠繢緌,諸侯之冠也。玄冠丹組纓,諸侯之齊冠也。玄冠綦組纓,士之齊冠也。縞冠玄武,子姓之冠也。縞冠素紕,既祥之冠也。垂緌五寸,惰游之士也。玄冠縞武,不齒之服也。居冠屬武,自天子下達,有事然後緌。五十不散送,親没不髦,大帛不緌。玄冠紫緌,自魯桓公始也。

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夢粱錄

…帽,纈衫,鍍金帶,執紅紗貼金燭籠二百對,左右導行。駕將至,左右首各一員閣門官屬,乘馬執絲鞭,天武官前導引,至官僚起居亭高聲喝曰:「躬身不要拜,喝喏直身立,奏聖躬萬福。」嵩呼而行,次有一員紫裳官,系閣門寄班,乘馬,捧月樣繡兀子,覆於馬上。天武官(一作天武中官)十余,簇擁扶策而行。眾喝曰:「駕頭。」次以近侍諸司官,俱乘馭前後導從。三衙太尉禦帶環衛。知閣、內侍、都知,皆乘馭駕前導引。更有內等子,即禦前忠佐軍頭引見司人員等,各頂帽,鬢發蓬松,著紅纈衫,兩手握拳,顧望行導。或有攔駕人,捶之流血。駕近則列橫門,數十人系鞭視從,圍子三五重,沓執骨朵。諸親從等都管人員,…

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東京夢華錄

馬行北去,乃小貨行,時樓大骨傳藥鋪,直抵正系舊封丘門,兩行金紫醫官藥鋪,如杜金鉤家、曹家、獨勝元、山水李家,口齒咽喉藥;石魚兒、班防禦、銀孩兒……軍頭司

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農政全書

…者,其葉必少。有柘蠶焉,是食柘而早繭。其青桑,無子而葉不甚厚者,是宜初蠶。望海之桑,種之術與白桑同。是皆臘月開塘而加糞,即壅之以土泥,或二或三。六七月之間,乃去其蟲。開塘加糞,壅土宜遲。紫藤之桑,其種高大,是不用剪,其葉厚大,尤早種之也。宜邇於灶屋,不必開塘而壅糞。惟幼穉之時,待冬而糞,或二或三,以臘月為佳。

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唐會要

…辰。已施於旌旗矣。龍虎火山。又不逾於古矣。而云麟鳳有四靈之名。元龜有負圖之應。雲有紀官之號。水有感德之祥。此蓋別表休徵。終是無逾比象。然則皇王受命。天地興符。仰觀則璧合珠連。俯察則銀黃玉紫。盡南宮之粉壁。不足寫其形狀。罄東觀之鉛黃。無以紀其名實。固不可畢陳於法服也。雲也者。從龍之氣也。水也者。藻之自生也。又不假別為章目也。鷩冕八章。三公服之。鷩者。太平之瑞也。非三公之德也。鷹鸇者。鷙鳥也。適可以辨祥刑之職也。熊羆者。猛獸也。適可以旌武臣之力也。又稱藻為水草。無所法象。引張衡賦云。蔕倒茄於藻井。披江葩之狎獵。謂為蓮花。取其文采者。夫茄蓮也。若以蓮花代藻。變…

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欽定大清會典

顯祖宣皇帝本支為宗室伯叔兄弟之支為覺羅○宗室束金黄帶覺羅束紅帶生子女周嵗書其年月日時母某氏詳其適庶次第具册送府宗室載入黄册覺羅載入紅册○宗室以罪黜為庶人者束紅帶覺羅以罪黜為庶人者束紫帶所生子女備録送府如前法各附黄紅册後○宗室子女繋

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清史稿

步輿,亦舁以十六人,木質塗金,不施幰。蓋高三尺五寸。倚高一尺六寸五分,鏤花文。中為蟠龍座,座高一尺八寸五分,縱一尺八寸,橫二尺二寸。坐具冬施紫貂,夏以明黃妝緞。四足為虎爪螭首,圓珠承之,周繪雲龍。踏幾高三寸一分,籠以黃緞。直轅二,長一丈五尺五寸。大橫杆二,長七尺六寸,中為雙龍首相對。小橫杆四,長二尺八寸。肩桿八,長五尺六寸。餘同禮輿之制。按步輿為大轎之改稱。初制,大轎單頂硃魨,廣三尺,高五尺,貼金。頂廣視轎身較贏八寸,高八寸。銷金龍瀝水一層,黃綾為之。飾金蹲龍四。直竿下數亦如大儀轎。金頂以下諸制並同。

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隋書

布圍,圍闕南面,方行而前。帝服紫袴褶、黑介幘,乘闟猪車,其飾如木輅,重輞漫輪,虯龍繞轂,漢東京鹵簿所謂獵車者也。駕六黑駵。太常陳鼓笳鐃簫角於帝左右,各百二十。百官戎服騎從,鼓行入圍。諸將並鼓行赴圍。乃設驅逆騎千有二百。闟猪停軔,有司斂大綏,王公已下,皆整弓矢,陳於駕前。有司又斂小綏,乃驅獸出,過於帝前。初驅過,有司整御弓矢以前,待詔。再驅過,備身將軍奉進弓矢。三驅過,帝乃從禽,鼓吹皆振,左而射之。每驅必三獸以上。帝發,抗大綏。次王公發,則抗小綏。次諸將發射之,無鼓,驅逆之騎乃止。然後三軍四夷百姓皆獵。凡射獸,自左膘而射之,達于右腢,為上等。達右耳本,為次…

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宋書

…建,事多兼闕,故黃初三年,始奉璧朝賀。何承天云,魏元會儀無存者。案何楨許都賦曰:「元正大饗,壇彼西南。旗幕峨峨,檐宇弘深。」王沈正會賦又曰:「華幄映於飛雲,朱幕張于前庭。絙青帷於兩階,象紫極之崢嶸。延百辟于和門,等尊卑而奉璋。」此則大饗悉在城外,不在宮內也。臣案魏司空王朗奏事曰:「故事,正月朔,賀。殿下設兩百華鐙,對於二階之間。端門設庭燎火炬,端門外設五尺、三尺鐙。月照星明,雖夜猶晝矣。」如此,則不在城外也。何、王二賦,本不在洛京。何云許都賦,時在許昌也。王賦又云「朝四國於東巡」,亦賦許昌正會也。

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本草纲目

…悉陳;如對冰壺玉鑒,毛髮可指數也。博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。茲豈僅以醫書覯哉?實性理之精微,格物之《通典》,帝王之秘 ,臣民之重寶也。李君用心嘉惠何勤哉﹗噫, 碔玉莫剖,朱紫相傾,弊也久矣。故辨專車之骨,必俟魯儒;博支機之石,必訪賣卜。予方著《 弇州卮言》,恚博古如《丹鉛卮言》後乏人也,何幸睹茲集哉﹗茲集也,藏之深山石室無當,盍鍥之,以共天下後世味《太玄》如子雲者。

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齐民要术

《廣志》曰:「重小豆,一歲三熟,槧甘。白豆,麤大可食。剌豆,亦可食。秬豆,苗似小豆,紫花,可爲麵,生朱提、建寧。大豆:有黃落豆;有御豆,其豆角長;有楊豆,葉可食。胡豆,有青、有黃者。」

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天工开物

凡稻種最多。不粘者,禾曰秔,米曰粳。粘者,禾曰稌,米曰糯。(南方無粘黍,酒皆糯米所為。)質本粳而晚收帶粘(俗名婺源光之類)不可為酒,只可為粥者,又一種性也。凡稻穀形有長芒、短芒、(江南名長芒者曰瀏陽早,短芒者曰吉安早。)長粒、尖粒、圓頂、扁面不一,其中米色有雪白、牙黃、大赤、半紫、雜黑不一。

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广韵

〈蟛蜝似蠏而小晉蔡謨食之殆死也〉琪〈玉也〉藄〈紫藄似蕨菜〉□〈□䑴舟名〉䑴〈上同〉鯕〈編魚〉䳢〈鳥名〉蘄〈州名又姓〉踑〈踑馴跡也〉𤪌〈弁飾〉璂

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玉篇

…數者七十餘封是也〉□〈古文封或作□〉坎〈苦感切易曰坎陷也爾雅曰小壘謂之坎郭璞曰壘形似壺大者受一斛詩云坎坎伐檀斫木聲也或作竷〉埳〈苦感切陷也亦與坎同楚辭云坎軻而留滯王逸曰埳軻不遇也〉壐〈昔紫切説文云王者之印也以主土籀文作璽〉坦〈他嬾切寛皃又平也明也説文安也〉埻〈之允之閏二切山海經云騩山是埻于四海郭璞曰埻猶隄也〉□〈同上〉埤〈避移切附也助也補也增也詩云政事一埤益我埤厚也〉型〈戸經切鑄器之法模也〉圮〈皮美切書曰方命圮族孔安國云圮毁也〉垸〈後官胡翫二切說文云以桼和灰而䰍也一曰補圮考工記云殺矢重三垸鄭衆曰量名亦作烷〉增〈作登切加也重也爾雅云益也〉垐〈才資才即二切説…

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方言

蘴、〈蘴音蜂,今江東音嵩,字作菘也。〉蕘,〈鈴鐃。〉蕪菁也。陳楚之郊謂之蘴;魯齊之郊謂之蕘;關之東西謂之蕪菁;趙魏之郊謂之大芥,其小者謂之辛芥,或謂之幽芥,其紫華者謂之蘆菔。〈今江東名為溫菘,實如小豆。羅匐二音。〉東魯謂之菈𦿚。〈洛荅、大合兩反。〉

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说文解字

䆏:稻紫莖不黏也。从禾糞聲。讀若靡。

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释名

紫,疵也。非正色,五色之疵瑕以惑人者也。

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明史卷六十七 志第四十三 舆服三

驸马与侯同,不用雉尾。一品,冠七梁,不用笼巾貂蝉,革带与佩俱玉,绶用黄、绿、赤、紫织成云凤四色花锦,下结青丝网,玉绶环二。都插着雉鸡尾羽。

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幽燕国史|Yuyencia history

幽燕国史|Yuyencia history

…并迅速扩张,建立了欧亚大陆领地最为广阔的帝国。1213年蒙古人消灭女真的金政权占领燕地。燕地封建土豪定兴人张柔聚集乡邻亲族数千余家结寨自保。1218年张柔与蒙古军战于狼牙岭(今保定市易县紫荆关附近的狼牙山一带),兵败被俘,降于蒙古。后知其好友苗道润已遇害,誓师复仇,接连攻下雄、易、安、保诸州。1234年,张柔入觐窝阔台汗,升万户,兼管军民,成为独据一方的燕人首领之一。燕人张柔第九子作为蒙元镇国大将军的张弘范更是消灭中国人的得力干将,1279年3月19日厓山海战中彻底剿灭宋国残余,因此被中国人哀嚎道“崖山之后无中国”。张柔归顺蒙古之后,保州因战乱,已是一片…

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揽辔录

癸卯,过羑河。上有羑里城,四垣俨然,居民林木满其中。过相州市,有秦楼、翠楼、康乐楼、月白风清楼,皆旗亭也。秦楼有胡妇,衣金缕鹅红大袖袍,金缕紫勒帛,褰帘吴语,云是宗室女、郡守家也。遗黎往往垂涕嗟啧,指使人云︰“此中华佛国人也。”老妪跪拜者尤多。昼锦堂尚存,虏尝更修饰之。过漳河,入曹操讲武城,周遭十数里,城外有操疑冢七十二,散在数里间。传云︰“操冡正在古寺中。”高翻墓在道傍,碑云︰“魏侍中、黄钺、太尉、录尚书事、渤海高公墓翻,字飞爵。”其事迹不见于史。

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纯常子枝语卷二十一

…贱服之而乌帽渐废唐太宗尝服翼善冠贵臣服进德冠至则天朝以丝葛为幞头巾子以赐百官。开元闲,始易以罗;又别赐供奉官、及内臣圜头宫样巾子。至唐末方用漆纱裹之,乃今幞头也。三代皆衣栏衫,秦始皇时以紫绯绿袍为三等品服,此条俟考。庶人以白《国语》曰:袍者朝服也古公卿上服也至周武帝时按沈存中以为多沿于北齐此书言沿于后周。下加襕《隋·志》云保:定四年百臣始执笏宇文护始命袍加下栏唐高宗朝给五品以上装备鱼又敕品官紫服金玉带深浅绯服并金带深浅绿服并银带深浅靑服并鍮石带庶人服稀疏铁带一品以下文官带手巾算袋刀子磨石武官亦听睿宗朝制武官五品已上带七事踮蹀原注佩刀刀子磨石契苾眞藏厥针筒…

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金史-舆服志

昔者圣人制为玄黄黼黻之服,以象天地之德,以章贵贱之仪,夏、商损益,至周大备,不可以有加矣。自秦灭弃礼法,先王之制靡敝不存,汉初犹服袀玄以从大祀,历代虽渐复古,终亦不纯而已。金制皇帝服通天、绛纱、衮冕、逼,即前代之遗制也。其臣有貂蝉法服,即所谓朝服者。章宗时,礼官请参酌汉、唐,更制祭服,青衣朱裳,去貂蝉竖笔,以别于朝服。惟公朝则又有紫、绯、绿三等之服,

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辽史-仪卫志

上古之人,网罟禽兽,食肉衣皮,以俪鹿韦掩前后,谓之鞸。然后夏葛冬裘之制兴焉。周公陈王业,《七月》之诗,至于一日于貉,三月条桑,八月载绩,公私之用由是出矣。契丹转居荐草之间,去邃古之风犹未远也。太祖仲父述澜,以遥辇氏于越之官,占居潢河沃壤,始置城邑,为树艺、桑麻、组织之教,有辽王业之隆,其亦肇迹于此乎!太祖帝北方,太宗制中国,紫银之鼠,罗绮之篚,麇载而至

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南齐书-舆服志

袴褶,车驾亲戎、中外纂严所服。黑冠,帽缀紫褾,以络带代鞶带。中官紫褾,外官绛褾。其纂严戎服不缀褾,行留悉同。校猎巡幸,从官戎服革带鞶带,文官不缨,武官脱冠。

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晋书-舆服志

…右。胡广曰:“昔赵武灵王为胡服,以金貂饰首。秦灭赵,以其君冠赐侍臣。”应劭《汉官》云:“说者以为金取刚强,百炼不耗。蝉居高饮清,口在掖下。貂内劲悍而外柔缛。”又以蝉取清高饮露而不食,貂则紫蔚柔润而毛采不彰灼,金则贵其宝莹,于义亦有所取。或以为北土多寒,胡人常以貂皮温额,后世效此,遂以附冠。汉貂用赤黑色,王莽用黄貂,各附服色所尚也。

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《通制条格卷第九》

29 至元八年正月,中书省照得:娼妓之家多与官员士庶同衣服,不分贵贱。拟将娼妓各分等第,穿皂衫子,戴角冠儿,娼妓之家长亲属裹青头巾,妇女紫抹子,俱要各各常川穿戴。仍不得戴笠子,穿金衣服,骑坐马疋,诸人捉拿到官,将马给付告人充赏。

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本章小结

[118]如漳州长汀县古城镇《树寿坟碑祝文》:“年通月利大吉昌,树碑时候正相当。福如东海千层浪,寿比南山万里长。左有青龙召百福,右有白虎纳千祥。……一点雄花祭碑头,应出儿孙做诸侯;二点雄花祭碑中,儿孙衣紫在朝中;三点雄花祭坟堂,富贵荣华永传扬。”该资料引自陈进国:《信仰、仪式与乡土社会——风水的历史人类学探索》,第437页。

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本章小结

[73]这是一类以画像石棺为主体的墓葬,主要发现于洛阳附近。其中单独发现的画像石棺有三例,因系征集,原墓室环境不明。这些石棺上均有榜题,墓主人身份分别是“金紫光禄大夫孙王十三秀才”“洛阳张君”和“朱三翁”,均为仕宦人家的后裔和无官职的殷富人家。石棺作前宽后窄的长方形,正面雕出假门、窗或门楼式建筑,另三档和棺盖上刻有孝行图、侍奉图、墓主人升仙图和云鹤、花卉及榜题。还有一座石棺发现在土洞墓中,墓壁没有复杂的装饰,石棺线刻才是该墓的装饰主体,这也说明此类石棺线刻的功能与仿木构砖室墓的壁面装饰殊途同归。

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褾

冠黑帽,綴紫褾。——《宋書》

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西京杂记-第六

鲁恭王得文木一枚,伐以为器,意甚玩之。中山王为赋曰:“丽木离披,生彼高崖。拂天河而布叶,横日路而摧枚。幼雏羸鷇,单雄寡雌,纷纭翔集,嘈嗷鸣啼。载重雪而稍劲风,将等岁于二仪。巧匠不识,王子见知。乃命班尔,载斧伐斯,隐若天崩,豁如地裂。华叶分披,条枝摧折。既剥既刊,见其文章。或如龙盘虎踞,复以鸾集凤翔。青緺紫绶,环璧圭璋。重山累嶂,连波叠浪。奔电屯云,薄雾浓氛。麚宗骥旅,鷄族雉群。蠋绣鸯锦,莲藻芰文。

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西京杂记-第四

梁孝王游于忘忧之馆,集诸游士,各使为赋。枚乘为《柳赋》,其辞曰:“忘忧之馆,垂条之木。枝逶迟而舍紫,叶萋萋而吐绿。出入风云,去来羽族。既上下而好音,亦黄衣而绛足。蜩螗厉向,蜘蛛吐丝。阶草漠漠,白日迟迟。于嗟细柳,流乱轻丝。君王渊穆其度,御群英而玩之。小臣瞽聩,与此陈词。于嗟乐兮!于是罇盈缥玉之酒,爵献金浆之醪。梁人作藷蔗酒,名金浆。庶羞千族,盈满六庖。弱丝清管,与风霜而共雕。枪鍠啾唧,萧条寂寥。儁乂英旄,列襟联袍。小臣莫效于鸿毛,空衔鲜而嗽醪。虽复河清海竭,终无增景于边撩。”路乔如为《鹤赋》,其辞曰:“白鸟朱冠,鼓翼池于。举修距而跃跃,奋皓翅之翼翼。宛修…

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西京杂记-第三

茂陵富人袁广汉,藏镪巨万,家僮八九百人。于北邙山下筑园,东西四里,南北五里,激流水注其内。构石为山,高十馀丈,连延数里。养白鹦鹉、紫鸳鸯、牦牛、青兕,奇兽怪禽,委积其间。积沙为洲屿,激水为波潮,其中致江鸥海鹤,孕雏产鷇,延漫林池。奇树异草,靡不具植。屋皆徘徊连属,重阁修廊,行之,移晷不能徧也。广汉后有罪诛,没入为官园,鸟兽草木,皆移植上林苑中。

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西京杂记 -第二

文帝自代还,有良马九匹,皆天下之骏马也。一名浮云,一名赤电,一名绝群,一名逸骠,一名紫燕骝,一名绿螭骢,一名龙子,一名麟驹,一名绝尘,号为九逸。有来宣能御,代王号为王良,俱还代邸。

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西京杂记-第一

乐游苑自生玫瑰树,树下多苜蓿。苜蓿一名怀风,时人或谓之光风,风在其间,常萧萧然,日照其花,有光采,故名苜蓿为怀风。茂陵人谓之连枝草。太液池边皆是雕胡、紫蘀、绿节之类。菰之有米者,长安人谓为雕胡;葭芦之未解叶者,谓之紫蘀;菰之有首者,谓之绿节。其间凫雏雁子布满充积,又多紫龟绿鳖,池边多平沙,沙上鹈鹕、鹧鸪、鵁鶄、鸿鶂,动辄成群。

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西京杂记-片段1赵飞𬸧女弟

赵飞𬸧女弟居昭阳殿,中庭彤朱而殿上丹漆,砌皆铜沓,黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金𮣲,含蓝田璧,明珠翠羽饰之。上设九金龙,皆衔九子金铃,五色流苏,带以绿文紫绶,金银花镊。每好风日,幡眊光影,照耀一殿,铃镊之声,惊动左右。中设木画屏风,文如蜘蛛丝缕。玉几玉床,白象牙簟,绿熊席。席毛长二尺余,人眠而拥毛自蔽,望之不能见,坐则没膝。其中杂熏诸香,一坐此席,余香百日不歇。有四玉镇,皆达照无瑕缺。窗扉多是绿琉

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传统色 2

绛紫

绛为大红,绛紫即红中透紫的深色,沉稳而有威仪。

传统色

紫棠

深紫而近墨,因棠梨木染色得名,为紫中最深者。

传统色