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一位时髦的年轻女子倚靠在一张黑色漆桌上，妩媚地向一位年轻男子献上一朵花。男子转身，隔着他那张斑驳的竹椅，接过花来。这对恋人默默地凝视着彼此，女子的女仆站在一旁，一只手捂着嘴，似乎也被这温馨的一幕所打动。在富裕人家中，贴身女仆有时是那些与世隔绝的年轻女子唯一的知己，至少在通俗文学作品中，她们常常扮演着浪漫约会的监护人和中间人的角色。透过桌子，可以看到女子裹着小脚，穿着红色拖鞋，这在当时的观众看来，无疑带有强烈的性暗示。
这件精织丝绒描绘了波斯诗人尼扎米（卒于1209年）笔下的爱情故事《霍斯劳与希琳》。萨珊王朝国王霍斯劳在宫廷中看到一幅亚美尼亚公主希琳的画像后，便对她一见倾心。他急于见到未来的新娘，便从伊朗远赴亚美尼亚，而希琳也正被迎往他处。两人意外相遇，当时希琳正在溪边沐浴。同一丝绒的较大碎片完整地保留了图案，展现了身着萨法维王朝宫廷盛装的霍斯劳骑在马上，满怀惊奇地凝视着希琳。希琳的衣物除了腰间围着一块红布外，其余都挂在附近的一棵树上。希琳头发和树枝部分所用的黑色丝绸已经氧化，只剩下底布。
这组四块残片描绘了一位朝臣手持酒杯，置身于柏树、繁花似锦的树木和各种野生动物之间，这是伊朗装饰艺术中常见的题材。图案采用无缝重复纹样，朝臣的披风优雅地交替使用番茄红和赭黄色，这是织工常用的一种装饰手法，用于增加图案的变化。残片的锥形形状表明，这块织物很可能曾经是一件完整服装的一部分。这种绘画构图与沙阿·塔赫马斯普统治时期的手稿绘画相似，其灵感可能来源于提及葡萄酒和花园的神秘诗歌。
正式或晚宴着装。——品红色罗缎衬裙。裙摆底部饰有宽大的罗缎荷叶边，上方以黑色天鹅绒斜纹滚边收尾；滚边上方是品红色褶裥，末端也以黑色天鹅绒褶裥收尾。黑色天鹅绒束腰外衣后摆极低，没有明显的蓬松感。紧身胸衣前部呈方形围裙状，后部则为短款、褶裥繁复的裙撑。臀部饰有黑色天鹅绒蝴蝶结；蝴蝶结的方形一端位于裙摆下方，笔直垂向一侧。及肘袖口在中间向上收拢成尖角。整套服装饰有品红色天鹅绒斜纹滚边和黑色珠饰蕾丝。一条蕾丝镶边的带…
虽然此人是来自赫拉特省的白羊突厥人，但也完全有可能是帖木儿王朝的人。他身穿饰有金钉的红色布面紧身衣，内衬黄色束腰外衣，腰间系着棕褐色皮带，脚穿高跟靴（据巴巴罗记载，波斯人和格鲁吉亚人都穿过这种靴子；事实上，格鲁吉亚人与波斯人几乎没有区别）。他的箭筒是黑色的，鞍翼是深蓝色的，卡尔坎盾牌是绿色的，带有铁质盾徽和金钉，头盔上的三角旗是黄色的。这种头盔三角旗最早出现在15世纪上半叶的波斯。它们可能起源于中国，似乎是通过帖木儿王朝传入俄罗斯和波斯的。值得注意的是，这顶头盔本身也与上一尊人物的头盔不同，矩形铁质护耳取代了圆盘状的护耳。
…半叶与鳞甲一同消失之前的最终形态。胸甲仅及腰，袖子较短（有时带有袖袢），前后均有护腿，护腿最早出现于14世纪晚期。其他盔甲包括锁子甲头罩、带护耳的头盔、护腿带，胸甲内衬一件厚厚的白色衬里红色外套，外套内又是一件锁子甲。原图中，板状胸甲、头盔和盾牌中心饰片均镀金，无疑表明他是一位地位显赫的埃米尔。他配有饰有黄色图案的蓝色弓袋、带有金色配件的黑色剑鞘、绿色长袍和白色靴子。他的卡尔坎盾牌上织有白、蓝、棕三色图案。请注意，他的拇指上戴着拇指环，这是用来射箭的；有趣的是，另一份约公元1410-1420年的帖木儿王朝手稿显示，侍奉一位王子的人物双拇指上都戴着拇指环，…
1841-1845 一件鼠尾草绿色丝绸缎面连衣裙，全裙和窄腰+ 1831-1850 一件深红色丝绸的网袋，装饰着奶油色丝带，刺绣图案 + 1820-1840 一条长直围巾或丝绸雪纺披肩
它是一幅仅用少量淡墨作画的佳作，据说是南宋画家僧人无景所作。画页右下角有一枚“禅亚”（红色葫芦形印章），据信是室町时代的印章，据说是第八代将军足利义政器重的园丁禅阿弥的印章。此印章后为丰臣秀吉所有，并传至高台寺等寺庙。
三尊坐像跪着，一人吹口琴，一人拍手，一人右手握着乐器，均身着红色宽袖束腰外衣，边缘为黑色，带有彩色颜料痕迹。最大的一尊高 12.5 厘米（4 7/8 英寸）。
精雕细琢，塑造了一个站立的异族人，身穿全副盔甲和头盔，勾勒出异族人的面容，披着毛皮衬里的冬斗篷，带有深红色、橄榄棕色、灰色、白色和黑色颜料的痕迹。高 32 厘米（12 1/2 英寸）。
造型精巧，人物站立优雅，双手置于胸前，一只手从长袍的长袖中露出，长袍的褶皱深深地垂在尖头拖鞋上，圆脸蛋上涂有粉红色腮红，下巴上有酒窝，头发梳成双髻，造型精致，人物身着白色泥浆，上面有彩色颜料的痕迹。高 37 厘米（14 1/2 英寸）。
不幸的是，该作品的保存状况不佳，但这幅美丽的作品却代表了道家圣人。矩形珐琅陶底座，支撑瓷器人物，在粉红色背景上绘有云朵中的龙衣，手和头部采用非常优雅的白色瓷器制成。
宫女 捧着 水壶。她的头发扎成了高高的发髻。她穿着一条红色长裙、一件短袖上衣和一条披肩。 这种时尚始于唐朝初期，当时第一批波斯旅行者抵达中国。
…起麻家沟村，西至阎家沟溪流，北至清水河南岸，南跨长虫梁山顶堡子，是典型的黄土梁峁地貌。北面的清水河是葫芦河的支流，这是一条自东而西的河流，水面平缓，北岸台地略窄且山势较陡，土壤多为瘠薄的红质土，南岸阶地较宽大，优越的地理位置，是便于古人类定居和生活的好地方，所以大地湾先民选择南岸而居。大地湾原始的生态环境无疑要比现在更为温暖和湿润，这从大地湾遗存的房屋顶梁大柱和出土的鹿角、犀牛角等，可以间接地说明大地湾的原始生态应为森林草原环境，气候远比现在温湿。8000年前大地湾遍布原始森林，各种各样的飞禽走兽如红白鼯鼠、棕熊、豹、…
窑址Y800由火塘、火道和窑室组成。平面呈瓢形，瓢体为窑室、瓢把为火塘，全长2.4米，横穴窑。火塘平面呈圆角长方形，前部有三条火道呈斜坡状向上通入窑室，中间火道略呈方形，纵向前行，将窑室平台一分为二，两侧火道呈圆形紧贴窑室。因长期烧烤，火塘和斜坡火道为青灰色硬壁，厚0.05米；窑室内壁和底为红烧土，草泥砌成，厚0.1-0.15米,为仰韶文化晚期重要遗存。
…捆扎在一起。以今天的标准来看，很难想象制作这张地毯时所涉及的工作。我们现在只能想象，这块金属区域曾经闪耀着柔和的金色，可能反映了染成黄色/金色的区域。这块地毯上的颜色是白色、黄色/金色、红色/棕色和不同深浅的蓝色。没有北京结，尽管有些照片中可能会出现。所有龙头都剪成相同的长度。中间的白线（将在附加照片中显示）表明地毯可能被折叠了很长时间，导致黄色丝绸受损（附加照片）。金属区域有一些修补，一对龙上有红色染料污渍。修补工作做得非常专业，在前面几乎看…
尺寸：828×77.5cm 其他描述江南织造臣贵存 除了专用的明黄色外，《大清会典》中有这样的禁例:“凡五爪龙缎立龙缎团补服....官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用。”由此可知五爪为龙，四爪为蟒。亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。皇帝或皇室成员礼服上织绣龙纹，根据形态不同，有行龙、云龙、团龙、升龙、降龙等名目，其组合运…
双龙戏珠纹作为一个吉祥喜庆的图案，常用于雕刻和器物装饰。该匹料是以双龙戏珠纹为主体图案的彻幅纹样，双龙在菱形主图中呈左右对称状，上为藏传佛教摩尼宝，下为占醒目位置的红色宝瓶，藏语称“崩巴”。藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。藏传佛教认为宝瓶象征着阿弥陀佛，因而也象征着灵魂的永生不死,代表佛陀之喉咙。宝瓶象征着吉祥、清净和财运，又象征着聚宝无漏、福智圆满、永生不死。包括宝瓶和摩尼珠在内的吉祥八宝(白海螺、金鱼、宝伞、吉祥网、胜利幢、莲花、宝瓶、金轮)嵌在缠枝如意树中，三角形的四个角以忍冬纹对称缠绕，寓意灵魂不灭、轮回永生。
尺寸：764×78.5cm 其他描述江南织造臣七十四 目前所知传世云锦中，“江南织造臣七十四”、“江南织造臣庆林”款织品较为多见，尤其是“江南织造臣七十四”款的云锦，《稀世珍錦》中刊载了八匹不同纹样的匹料，本书中也有十二匹不同种类的匹料见录。1996年7月在北京故宫博物院“江南织造与御用丝绸展”上，展出的西藏博物馆馆藏丝绸匹料中，也有很多“…
苏州织造臣莊健、毓秀、荣廷、械興、德寿的织款以及夹有“苏州织造臣崇启，光绪三十三年分办，宫用长四丈木大红，片金缎一匹，光绪三十三年分解”字句的印龙纹票据，但这些都是织金缎(库金)，不是宋锦。“苏州织造臣奉会”织款、明黄地盘绦填花宋锦是一个实例，也可以说是苏州宋锦匹料的一个标本。所有这些苏州织造臣款的匹料，都是清代苏州云锦织造的实物资料，也是苏州丝织研究的重要文物。某种程度上说，苏州刺绣和缂丝的精美吸引了人们的更多关注，云锦的生产优势反而为大众所忽视而已。
其他描述朝服袍圆领、大襟右衽、马蹄袖，作上衣下裳连属式。云蝠金龙纹袖边，石青素缎接袖。袍身缀铜鎏金錾花盘扣五枚。上衣两肩及前胸饰正龙各一，间以彩云、蝙蝠，下为海水江崖纹。腰帷行龙二，襞积前后饰团龙，裳饰行龙，袖端正龙各一。朝服为皇帝及亲王、郡主于春秋季举行大典时穿着的礼服。皇帝的朝服颜色最丰富，在重大庆典如豋基、元旦、万寿及祀庙等场合用明黄色；圜丘、祈谷、雩祭用蓝色；朝日用红；夕月用月白。整体构图繁复庄重，晕色自然和谐，制作工艺规整，是最高等级的礼服袍。
其他描述此龙褂织成料以石青色地缂丝制作，圆领，对襟，四开裾，整体呈未使用状态。织八团龙，其中胸背及双肩四正龙、前后下摆四行龙。八团龙中，双肩饰左日右月两章纹，其余六龙皆饰团寿纹。龙身周围饰祥云、红蝠。下摆处为海水江崖，立水各色水波纹，平水上饰以火珠、万字及杂宝等。袖口处各织海水江崖，往内是体量较小的行龙各二。此件缂丝日月章纹女龙褂记录了女性饰章服饰的变迁，是章纹女服最为难得的实物见证，具有极高的文物与收藏价值，北京故宫博物院亦有类似的馆藏品。
其他描述圆领，大襟右衽，马蹄袖，裾左右开，片金缘，石青地绣暗梅花蝴蝶团鹤领、袖，缀铜鎏金錾花扣四枚。袍身大红地绣团鹤蝴蝶花卉共八团，下摆饰八宝立水。仙鹤、蝴蝶与花卉图案采用十几种丝线绣制，配色丰富明艳。绣工采用套针、戗针、缠针等针法，多变灵活。依其形制，应为清代后妃所穿衣物
其他描述此袍圆领，大襟右衽，马蹄袖，裾左右开。红色缎面，周身绣出八团仙鹤，在下幅缂出海水江牙等。其马蹄袖较宽阔，是后期受汉人服饰影响的结果。此袍用色明艳，花卉表现得富丽而又清雅，令人耳目一新。
圆领，大襟右衽，马蹄袖端，裾前后开，石青色云龙杂宝领、襟边和袖端，配杂宝库金边石青素接袖，缀铜鎏金錾花扣五枚。龙袍面为蓝色地五彩刺绣五爪彩云金龙、蝙蝠、如意吉庆纹样，下摆红色蝙蝠海水江崖，寓意延绵不断，洪福齐天，万世升平。
