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文章 449



凤冠霞帔坠
…两面膨起较高,分别镂刻着二龙戏珠及海水江崖和云纹,正中部镶嵌一颗象征火珠的珍珠。此坠上端以金链与花托形四叶拢合而成的蒂形相连,四叶细密的叶脉纹是用金丝掐制而成的,每叶中心嵌宝石一块,共有红、蓝宝石各二块,顶部再以金链和钩形扦子相系。与上述明墓出土帔坠上的金钩相比较,此钩的钩首特别长,当中还装有“丅”形凸榫,此扦穿过霞帔底部的扣环后,可以将榫卡在帔坠背面的“丄”形凹槽中,不易脱落[23]。
命妇冠服
四年,以古天子诸侯服衮冕,后与夫人亦服褘翟。今羣臣既以梁冠绛衣为朝服,不敢用冕,则外命妇亦不当服翟衣以朝,命礼部议之。奏定,命妇以山松特髻、假鬓花钿,真红大袖衣珠翠蹙金霞帔为朝服,以珠翠角冠,金珠花钗濶袖,杂色緑縁为燕居之服。

明朝皇太子妃冠服
皇太子妃在受册、助祭、朝会诸大事时穿礼服,其形制与皇后礼服对应。头戴九翬四凤冠,冠上饰翠翬九、金凤四,并缀珠翠云、大珠花、小珠花等,冠底为翠口圈,饰珠宝钿花,托里金口圈一副,冠后有博鬓四扇,饰以鸾凤。身穿翟衣,材质纻丝、纱、线罗随用,深青色,织有翟纹九等,共一百三十八对,间以小轮花。领、褾(袖口)、襈(衣襟侧边)、裾(衣襟底边)都缘以红色,饰织金云凤纹。中单以玉色纱或线罗制作,领织黻纹十一。蔽膝随衣色,织翟纹二等,间小轮花三,缘饰织金云凤纹。玉圭长七寸,瑑谷纹。另有玉革带、大带、大绶、玉佩、小绶及青袜、青舄等。


大碌带
…、用料奢华。每件金饰件均以金托为底,托内用扁金打造出缠枝花纹样,缠枝纹线条流畅、缠绕有序,尽显明代金银工艺的高超水准;金饰件中心均镶嵌1块祖母绿,色泽浓郁、质地温润,四周则环绕镶嵌石榴籽红宝石与珍珠,红绿相映、珠玉点缀,整体呈现出富丽堂皇的皇家气派。 这20件金饰件按形状可分为六大类,各类饰件的嵌宝数量有着明确区分,具体如下:长方形饰7件,每件嵌宝石5块、珍珠5颗;一端为弧形的长方形饰2件,每件同样嵌宝石5块、珍珠5颗;扁长方形饰2件,每件嵌宝石4块、珍珠4颗;桃形饰6件,每件嵌宝石4块、珍珠4颗;月牙形饰2件,每件嵌宝石4块、珍珠3颗;圆形饰1件,嵌宝…
辽代国服制度
辽国以祭山为大礼,服饰尤盛。大祀,皇帝服金文金冠,白绫袍,红带,悬鱼,三山红垂。饰犀玉刀错,络缝乌靴。小祀,皇帝硬帽,红克丝龟文袍。皇后戴红帕,服络缝红袍,悬玉佩,双同心帕,络缝乌靴。 臣僚、命妇服饰,各从本部旗帜之色。
靓妆
梁・江洪《咏歌姬》:“宝间珠花,分明靓妆点;薄鬓约微黄,轻红澹铅脸。”现代汉语翻译:“珠宝与珠花相间点缀,清晰展现出精致妆容的亮点;轻薄的鬓发染着淡淡的黄色,脸颊上敷着一层淡雅的粉红脂粉。”注:细节描写 “靓妆” 的具体样式,包括首饰搭配、鬓发修饰与面部妆色。

萨法维王朝时期的伊朗纺织品
的政治意识形态体现在其统治者的头饰上。王朝的创始人伊斯玛仪沙阿及其支持者追溯其血统至阿尔达比勒的谢赫·萨菲,这位苏菲派神学家的后裔在十四至十五世纪不断巩固其宗教和政治权威。萨法维王朝通过佩戴白色十二褶头巾来表达其十二教派什叶派的信仰。这种头巾缠绕在带有权杖的红色毡帽上,据说是伊斯玛仪沙阿的父亲海达尔的发明,有时被称为“海达尔头巾” (taj Haidari),有时被称为“萨法维头巾” ( taj-i Safavi)。萨法维王朝从逊尼派前任手中夺取政权后,为了庆祝什叶派权力的集中,所有王室成员和相关行政人员都佩戴“萨法维头巾”。它被视为政治忠诚的终极象征。

印度莫卧儿王朝服饰
…山谷的刺绣丝绸制成。她们的胸部由一种非常轻盈柔韧的木制胸罩支撑,胸罩中间连接,后背系带固定。莫卧儿妇女沐浴后,会涂抹檀香粉作为香水,然后用锑提亮眼部。她们用马德罗尼植物的汁液将指甲涂成朱红色。
法国16世纪的农民和士兵服饰
1.2一位1586年的酒贩,头戴一顶镶红边的毡帽,身穿一件宽松的夹克,夹克下摆垂着长长的巴斯克式裤脚,腰间系着一条皮带,皮带上挂着一个钱袋。他穿着窄腿裤,长袜用吊袜带固定在膝盖以下。像这样的男子会在清晨漫步于巴黎街头,向路人兜售葡萄酒。
欧洲14至15世纪——盔甲
和 10 号头盔为查理七世军队大卫队的士兵。这些卫兵因其所持武器而得名,他们放弃了权杖,转而使用弓箭,因此被称为弓箭手。白十字是法国的国徽,与英国的红十字相对。1449年,查理七世进入鲁昂时,他的大卫队弓箭手和弩手紧随其后。据马蒂厄·德·库西 (Mathieu de Coussy) 所述,他们身穿“朱红色、红色和绿色相间的无袖短上衣,饰以金色,并配有同色羽饰”。
从拜占庭到19世纪的欧洲中世纪——盔甲
1.3 这是一套13世纪骑士的装备,包括一件红色束腰外衣,外罩一件延伸至头部形成兜帽的锁子甲,以及一件锁子甲外套(详见上图)。兜帽上方放置了一条厚实的衬垫,用于支撑圆柱形头盔,锁子甲外层则覆盖着一层红色丝绸。 盾牌依然是尖的,与前几个世纪一样,但尺寸小得多,也更便于操作。

南美洲 - 瓜拉尼 - 加勒比海 - 博托库多斯传统服饰
1. 图中出现的其他土著居民是卡马坎人:他们是塔普亚人的一支,而塔普亚人是博托库多人的直系祖先。卡马坎酋长的羽毛冠冕是亚马逊河畔最美丽的服饰之一。红色和绿色的鹦鹉羽毛被缝制成一种羊毛兜帽。卡马坎妇女擅长纺棉线,她们唯一的服装就是棉布短围裙,就像左下角那位妇女穿的那种。智利的主要人口由原住民和西班牙克里奥尔人组成。智利男子普遍骑术精湛,体格健壮、身手敏捷,擅长驯服野马。他们的缰绳由简单的皮条制成,马鞍也只是一块兽皮或布料。他们不用马镫,用马刺驱使马匹越过最陡峭的地形。
美洲印第安人 - 尤特人 - 苏族人 - 爱荷华州服饰
2.1是苏族扬克顿酋长,他戴着一条由动物毛发和熊牙串成的项链。蓬卡酋长(图2.2)的华丽头饰由羽毛和染成红色的皮革条混合制成,覆盖头部并向外展开,垂至背部。
苏丹,南非服饰
来自南部非洲的科萨人相貌俊美,非常注重仪容。由于地处赤道气候,他们衣着并不繁复,纹身是男女服饰的重要组成部分。这些纹身具有纹章功能,特殊的图案代表着不同的部落。男女都会在身上涂抹大量的油,对女性而言,极致的奢华不仅在于将香油涂抹于肌肤,更在于让身体因油光而闪闪发光。涂抹油之前,男性会先用红色染料涂抹脸部和身体,而女性则会在染料中加入一种散发甜香的植物糖。
塞内冈比亚 - 几内亚海岸 - 西非 - 阿比西尼亚 - 南部非洲服饰
7是一位阿比西尼亚人,身穿棉质军用斗篷,用黑豹皮固定。斗篷上装饰着一块十字形的红色皮革,部分边缘镶有银边。他穿着棉质绑腿,身上裹着一块宽大的棉布。


希腊军服
18 一位军官,身着由皮革包裹的绳索连接而成的青铜盔甲,盔甲上垂着双层皮革制成的腰带。内衬是一件短袖羊毛束腰外衣。他头戴一顶低矮的圆形头盔,头盔面罩和皮质下颚带向上拉起,头盔上饰有扇形红色羽饰。他的肩带由皮革制成,佩剑的剑柄为象牙材质(26)。他的盾牌呈圆形凸面,由两块木头拼接而成,并镶嵌着一块装饰性的青铜牌匾。盾牌内侧饰有红色流苏(48)。

第一次布尔战争的制服,1881年
对于第58、94和21团——尽管他们是苏格兰团,但直到1881年之后才开始穿长裤,当时除了格伦加里帽上的红白相间方格带外,他们的着装与英国步兵几乎没有区别——这意味着他们佩戴白色遮阳帽,身穿猩红色外套和蓝色长裤。


《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
按《五礼新仪》,玉辂以青,金辂以绯,象辂以银褐,革辂以黄,木辂以皂,盖其物有合随辂之色者,有当用别色者,如玉辂用青丝绣云龙络带,青罗绣宝相花带,青画轮辕,青氂牛尾,此随辂之色者也。若象、木、革辂则当用绯、用银褐、用黄及皂。若至尊乘御步武所及,非若余物但为美观,其踏床、倚背、踏道之褥皆用红锦,座褥、及行马褥、透壁软帘三,用银褐、黄、青罗锦三色。又大辇,宋陶谷创意为之,至祥符中以其太重,减七百余斤,可见当时亦无定制,各以意从长斟酌造之。其制,金玉辂阙,可见者象辂、革辂、木辂,耕根、皮轩、进贤、明远、白鹭、羊车、革车、大辇,凡十有一:


阿尔及利亚传统服饰-切奇亚(chechia)
chechia (阿拉伯语: газий [ʃɛːʃiæ ] ⓘ )是马格里布地区的一种传统头饰贝雷帽关系密切,最初是一种帽形软帽,颜色为朱红色。直到 19 世纪,Chechia 还经常被头巾。
阿尔及利亚卡尔敦(Kardoun/Qardoun)
Kardoun或Qardoun是阿尔及利亚传统的发饰,用于保护头发并保持其顺直。它是一种由丝绸或棉布制成的细长发带,通常为红色和橙色,紧紧缠绕在头部,使头发保持平整。发带通常戴在围巾或其他头饰下面。“qardoun”一词源于阿拉伯语“qarad”,意为拉直或压平。


蒙古族的帽子文化
在广袤的蒙古草原上,一顶帽子从来不止是御寒的工具。它是草原儿女的 “第二颗头颅”,是身份的勋章,是礼仪的标尺,更是流淌在血脉里的文化密码。从成吉思汗时代的栖鹰冠到如今布里亚特牧民的红缨帽,每一针线、每一处装饰,都藏着草原的风霜与骄傲。蒙古牧人的帽子主要有:圆顶立檐帽,尖顶立檐帽,风雪帽(栖鹰冠),陶尔其克帽,三耳帽、四耳帽和圆帽几种。

荷兰传统服饰
丧服可以通过服装本身和佩戴的珠宝来识别。在大多数服装中,红色在哀悼期间是禁忌。蓝色、紫色和绿色等颜色常用于轻度哀悼,而黑色则在重度哀悼中占主导地位。大多数丧服中,帽子上的蕾丝也被省略。珠宝方面,黄金和珊瑚通常被银和黑玉,有时甚至石榴石所取代。然而,即使在哀悼期间,耳钉上的黄金通常也会被保留。在该国北部省份,耳钉上的金“别针”有时会被黑色织物覆盖。
祭披 casula
执事希拉里(Hilary)在耶路撒冷被攻占后约三百年,即公元365年左右撰写了《关于旧约和新约的问题》。他指出,执事和主教都穿着达尔马提亚长袍(Dalmatic)。[21]公元6世纪的圣依西多尔(St. Isidore)认为达尔马提亚长袍是一件神圣的白色长袍,饰有紫色的带子。[22]欧塞尔的雷米吉乌斯(Remigius of Auxerre)将其描述为带有红色带子的白色长袍。[23]就这样,执事的达尔马提亚长袍成为了一种庄严的长袍,用教宗的话来说,是为了激发神圣的喜乐。[24]

元朝皇帝与太子服饰
裳,是用绯罗制成的,其状如裙,饰有纹绣,共16行:每行绣有藻、粉米等形,中单,是祭服、朝服的内衣,以白纱制成,大红边饰。皇帝的衣料,色彩鲜明,除了华丽的纳石失(在纱、罗、绫上加金的织金锦),还有外来的细毛织物速失、紫貂、银貂、白狐、玄狐等皮毛。元代丝织多为缕金织物,这是前所未有的一大特点。是太子的衮冕,用白珠九旒,红丝组为缨:青纩充耳,导。青衣朱,五章在衣,四章在裳。白纱中单。瑜玉双佩。白袜朱舄。这和宋代皇太子衮服相近,都为“白珠九旒”,宋代的“青衣红裳”,元代改为“青衣朱裳”。