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文章 267
明朝皇太子妃冠服
…以緅（青赤色）为领缘，织金云龙纹。玉榖圭长七寸，剡其上，环榖文，以锦约其下，并韬。玉革带，青绮鞞，描金云凤文，玉事件十，金事件四。大带表里俱青红相半，其末纯红而下垂，织金云凤文，上朱缘下绿缘，并青绮副带一。绶四彩赤、白、缥、缘，纁质。皆织成间施二玉环，小绶三色同大绶。玉佩二，珩以下琭饰云凤文，小绶四采副之，四采赤、白、缥、緑，纁质织成。青襪舄襪，以青线罗为之，舄用青绮，以金云凤文，皂线纯，每舄首加珠三。
文章明代
大碌带
…的形制与明代玉革带的玉饰件保持一致，工艺精湛、用料奢华。每件金饰件均以金托为底，托内用扁金打造出缠枝花纹样，缠枝纹线条流畅、缠绕有序，尽显明代金银工艺的高超水准；金饰件中心均镶嵌1块祖母绿，色泽浓郁、质地温润，四周则环绕镶嵌石榴籽红宝石与珍珠，红绿相映、珠玉点缀，整体呈现出富丽堂皇的皇家气派。 这20件金饰件按形状可分为六大类，各类饰件的嵌宝数量有着明确区分，具体如下：长方形饰7件，每件嵌宝石5块、珍珠5颗；一端为弧形的长方形饰2件，每件同样嵌宝石5块、珍珠5颗；扁长方形饰2件，每件嵌宝石4块、珍珠4颗；桃形饰6件，每件嵌宝石4块、珍珠4颗；月牙形饰2件…
文章服饰资料
辽代国服制度
谓之「展裹」，著紫。兴宗重熙二十二年，诏八房巾帻。道宗清宁元年，诏非勋戚之后及夷离堇副使并承应有职事人，不带巾。皇帝紫皂幅巾，紫窄袍，玉束带，或衣红袄；臣僚亦幅巾，紫衣。常服：《宰相中谢仪》，帝常服。《高丽使入见仪》，臣僚便衣，谓之「盘裹」。绿花窄袍，中单多红绿色。贵者披貂裘，以紫黑色为贵，青次之。又有银鼠，尤洁白。贱者貂毛、羊、鼠、沙狐裘。
文章辽代
萨法维王朝时期的伊朗纺织品
…侧系于腰间，或从前襟分开。宽松的及踝长裤从衬裙（或称皮拉汉）下露出，男士长裤长度及膝，女士长裤长度及小腿中部。这些长裤通常穿在短袖长袍内，凸显长裤与衬裙的撞色之美，衬裙颜色以青金石蓝、翠绿和番茄红为主。外袍的边缘被塞进一条由皮条制成的腰带里，皮条之间以花朵形状的金属扣连接。视觉效果色彩斑斓，外袍丝绸和金丝织锦上精致的图案更添光彩。这些图像出自威尼斯使节米歇尔·梅布雷（Michele Membré ）和英国商人安东尼·詹金森（Anthony Jenkinson）的回忆录，前者于1539年至1542年间访问了塔赫马斯普（Tahmasp）的宫廷，后者则于156…
文章伊朗
印度莫卧儿王朝服饰
图例：1. 穆拉德·巴克切，皇室王子，沙阿·贾汗之子，奥朗则布之弟；2. 17世纪印度王子；3. 德里君主。这位皇帝姓名不详，似乎更擅长演说而非行动；他显然是在演说。他的头巾由金线织成，饰以垂下的羽饰，羽饰上镶嵌着两颗钻石。他佩戴着一条由红宝石和祖母绿组成的双排珍珠项链；手腕上戴着手镯，甚至右臂上也戴着手镯。饰有花朵的黄色束腰外衣用一条华丽的羊绒腰带束紧。这位统治者倚靠着一把昆达弯刀，刀柄和刀柄都饰有掐丝珐琅。他的拖鞋鞋尖也呈凸起状。
文章印度
欧洲14至15世纪——盔甲
和 10 号头盔为查理七世军队大卫队的士兵。这些卫兵因其所持武器而得名，他们放弃了权杖，转而使用弓箭，因此被称为弓箭手。白十字是法国的国徽，与英国的红十字相对。1449年，查理七世进入鲁昂时，他的大卫队弓箭手和弩手紧随其后。据马蒂厄·德·库西 (Mathieu de Coussy) 所述，他们身穿“朱红色、红色和绿色相间的无袖短上衣，饰以金色，并配有同色羽饰”。
文章欧洲
南美洲 - 瓜拉尼 - 加勒比海 - 博托库多斯传统服饰
1. 图中出现的其他土著居民是卡马坎人：他们是塔普亚人的一支，而塔普亚人是博托库多人的直系祖先。卡马坎酋长的羽毛冠冕是亚马逊河畔最美丽的服饰之一。红色和绿色的鹦鹉羽毛被缝制成一种羊毛兜帽。卡马坎妇女擅长纺棉线，她们唯一的服装就是棉布短围裙，就像左下角那位妇女穿的那种。智利的主要人口由原住民和西班牙克里奥尔人组成。智利男子普遍骑术精湛，体格健壮、身手敏捷，擅长驯服野马。他们的缰绳由简单的皮条制成，马鞍也只是一块兽皮或布料。他们不用马镫，用马刺驱使马匹越过最陡峭的地形。
文章加拿大
第一次布尔战争的制服，1881年
外套有两种款式：一种是正式场合穿着的礼服，另一种是日常工作和作战时穿着的便服。便服为猩红色，正面有五颗纽扣。每个团都有其独特的领口颜色——第58团为黑色，第21团为蓝色，第94团为林肯绿——这种颜色分别缝在领口两侧的小袢带和袖口的尖角布片上。袖口饰有白色编织滚边，末端呈三叶草形环状；衣领下缘和肩带周围也饰有白色滚边；领章上饰有黄铜领章。 礼服与军服相似，但更长更精致，纽扣也由五颗改为七颗。前襟和裙摆后侧的两个开衩处都饰有滚边。
文章英国
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
…尺、高五尺，画云凤，红罗表、朱里，余同行障。锦六柱八扇，各阔二尺、高三尺，冒以锦，内给使八人执。宫人车制如属车，驾士八人，平巾帻、绯衫、大口袴、鞋袜、供奉宫人三十人，云脚纱帽、紫衫束带，绿靴。明昌元年三月，定妃嫔车辇同镀金凤头、黄结。御妻、世妇用间金凤头、梅红结子。
文章金代
荷兰传统服饰
丧服可以通过服装本身和佩戴的珠宝来识别。在大多数服装中，红色在哀悼期间是禁忌。蓝色、紫色和绿色等颜色常用于轻度哀悼，而黑色则在重度哀悼中占主导地位。大多数丧服中，帽子上的蕾丝也被省略。珠宝方面，黄金和珊瑚通常被银和黑玉，有时甚至石榴石所取代。然而，即使在哀悼期间，耳钉上的黄金通常也会被保留。在该国北部省份，耳钉上的金“别针”有时会被黑色织物覆盖。
文章荷兰
髡发
另外，阮惠击败后黎朝后，后黎朝的大臣和昭统帝逃离越南，前往清朝避难，地位较低的后黎朝大臣则被派往四川和浙江耕种清政府土地并加入绿营，他们穿上了清朝的服装，并留着清朝男人的辫子，实际上已成为清朝的归化国民，还有一些后黎朝大臣前往新疆迪化。
文章服饰百科
元代官服与常服
忽必烈即位后，在汉人谋士的协助下，中央和地方的官府体制逐步建立起来。至元八年（1271 年）十一月，刘秉忠、王磐、徒单公履等人提议，在元正、朝会、圣节、诏赦及百官宣敕等场合，官员应穿着公服迎拜行礼。忽必烈采纳了这一建议，正式下诏颁布 “文资官定例三等服色”，将文官按照品级分为三大等级：一至五品官穿紫罗服，六、七品官穿绯罗服，八、九品官穿绿罗服。
文章元代
丝绸之路上的粟特织锦 林梅村 (北京大学考古文博学院教授)
20世纪初，英国考古学家斯坦因在吐鲁番绿洲阿斯塔纳古墓发现过一件风格类似的 联珠立鸟纹织锦(插图 4)（Ast.i.6.01），可惜他在报告中误以为是中国工匠织造的“平纹经锦”。瑞典古纺织学家西尔凡后来发现，这件织锦实乃用西方技法织造的“平纹纬锦”。美国古纺织学阿克曼则进一步提出，这件织锦可能是萨珊波斯东部即中亚地方（即粟特）所织造的[9]。
文章纺织工艺
撒答剌欺
赞丹尼奇与波斯锦和拜占庭锦的区别反映在染色上。舍菲尔德（Dorothy G. Shepherd，与亨宁合著有《赞丹尼奇考》一文）注意到赞丹尼奇的色彩与唐代织物的关系。黄绿色、橙色和粉红色在早期中世纪的西方织物中是稀有的，一般在萨珊波斯和拜占庭织物中也不存在。但这些颜色在千佛洞发现的中国织物中是非常典型的。舍菲尔德亦发现日本正仓院所藏中国织物中有这些颜色。舍菲尔德推想，粟特织工从中国不仅得到丝还得到染料，中国人也许对染色秘密留了一手。
文章元代
宋代仕女服装审美观浅析
…长度和系紧裙子的带子都是长长的。25裙幅分别有六幅、八幅及十二幅，且多褶，当中以舞者的裙子更为多褶。褶裙受五代千褶裙的影响，故一般仕女裙子都普遍多褶，行走之间有婆娑的动人美态。裙色以红、绿、黄、蓝、青等色为主，其中红色多为舞者所穿26。仕女穿着的裙子偏向淡雅文静，多用粉紫、葱白、银灰等颜色。27宋代有一种“旋裙＂方便骑驴出行。此裙前后开胯，原流行于女妓当中，及后由一般士大夫仿效。28仕女会于裙内配搭裤子。裤子的样式有两种，一种是穿于裙内不显露，是开裆裤，方便如厕；29其裤有长亦有短，由于裤子穿于裙内，故较重视实际用途，并无装饰。另一种是直接穿在外面。30…
文章服饰资料
明朝太子冠服
…缨，两玉瑱。圭长九寸五分。玄衣纁裳，衣五章，织山、龙、华虫、宗彝、火；裳四章，织藻、粉米、黼、黻。白纱中单，黻领。蔽膝随裳色，织火、山二章。革带，金钩苾，玉佩。绶五采〈（赤、白、玄、缥、绿）〉织成，纯赤质，三百三十首。小绶三，色同。间织三玉环。大带，白表朱里，上缘以红，下缘以绿。白袜，赤舄。永乐三年定，冕冠，玄表朱里，前圆后方，前后各九旒。每旒五采缫九就，贯五采玉九，赤、白、青、黄、黑相次。玉衡金簪，玄紞垂青纩充耳，〈（用青玉。）〉承以白玉瑱，朱纮缨。玉圭长九寸五分，以锦约其下，并韬。衮服九章，玄衣五章，龙在肩，山在背，火、华虫、宗彝在袖，〈（每袖各三。…
文章明代
15世纪上半叶绿色丝绸长袍中亚
…袍上装饰着与本品类似的云纹图案和龙纹（参见Lentz和Lowry，1989年，第181页，图171）。此外，纽约大都会艺术博物馆藏有一幅遵循中国传统在丝绸基底上绘制的画作，描绘了一位身着绿色长袍、饰有金色云纹的人物（参见图2）。绿色的底色和金色的云纹图案与本品所用的丝绸材质极为相似。同一画册中的另一幅细密画描绘了一位身着类似布料制成的服饰的男性（Lentz和Lowry，1989年，第186页，图85）。
文章元代
一文读懂辽代服饰
从辽代契丹墓壁画看，契丹男子的典型外衣是窄袖圆领长袍，长袍下摆刚好在踝骨上方，腰部以下两边敞开，前后不开衩，胯部束带。契丹男子外衣的翻领似乎是右翻领交叉在左翻领上，左翻领也系在腋下。颜色多为深色，如灰绿、灰蓝、棕、墨绿等。
文章辽代
全球影响力-蒙古人与拉丁西方
到十三世纪末，蒙古文化元素传入地中海，并融入了拉丁西方的艺术和服饰。1 这让我们回想起《方济各会的殉道》（图1）。安布罗焦·洛伦泽蒂描绘了可汗坐在高高的宝座上，宝座前是一块绿色的荣誉布，他身着蒙古服饰的变体：尖顶帽子，蓝色长袍，饰有特伊拉兹风格的饰带，以及金色的裙子。他紧握着横放在膝盖上的权杖，目不转睛地注视着下方方济各会修士的斩首仪式。他服饰中唯一不协调的细节是他的鞋子——他没有穿靴子，而是穿着精致的红色拖鞋，没有穿袜子。他的侍从形形色色，其中几位也身着蒙古服饰，即短袖长袍套在长袖长袍上，腰间束带。两位侍从戴着尖顶帽子，与伊儿汗国绘画中的风格相似。另一…
文章服饰资料
忽必烈宫廷的着装
79 据赵峰所述，蒙古时期使用的染料包括植物红花、苏木、靛蓝、黄栌树、槐树和橡树，尽管也使用了进口染料，例如来自西北（中国）的茜草和来自东北（中国）的鼠李花（用于调配绿色）。参见赵峰，《丝绸艺术》，第333页。这些染料的使用得到了Jan Wouters先生于20世纪90年代中期在布鲁塞尔IRPA对AEDTA藏品进行的化学分析的证实。这些丝绸作品所用的染料包括茜草、红花、紫草、槐花、靛蓝和黄飞燕草（或类似染料）。所有技术信息均来自Guelton的《Marie-Hélène Guelton档案》。Guelton与Gabriel Vial共同对藏品中大部分辽、…
文章服饰资料
毛毡、皮革、丝绸和黄金-蒙古宫廷服饰的起源
…土佛像中的供养人图像、宋代史书的记载以及《天盛改旧新定律令》中的相关规定，为精英服饰的构成提供了一些证据。据《宋史》作者记载，西夏官员的便服是“紫色旋袍，绣有玫瑰花饰，系带”，而平民则穿绿色。32 这种常见的绿色长袍可能出现在一幅大型手卷《水月观音》的右下角，描绘了乐师和艺人的形象。这幅手卷来自黑水城，现藏于庵堂（图6）。艺人身着简朴的窄袖长袍，长及小腿中部，腰间系带，脚穿皮靴，袖口和领口处露出白色汗衫或长袍。长袍背面似乎有开衩，方便活动。画作左下方的供养人也身着绿色长袍，但他的长袍显然质地更佳，并饰有大圆形或玫瑰花图案，可能为金质（图7）。
文章服饰资料
元代宫廷女装
…印花织物以重复的动物图案为特色，这些图案我们熟悉，就像用金线织成的织物一样。元代仍然继续制作这种织物，正如我们从一件残片中看到的那样，残片上印有一只卧鹿，位于植物或树木前，金色印花布印在绿色虎斑纹布上，构成棋盘格图案（图21）。1314年的规定继续说道：[关于]珠宝，一品至三品[女性]可以使用黄金、珍珠、宝石和玉石；四品和五品[女性]可以使用玉石和珍珠；六品及以下除了玉石耳环外，还可以使用黄金。89因此，各级官员的妻子都被允许享有一定程度的奢侈。这些规定可能也适用于元朝北部地区的蒙古式服饰，因为这是元朝的官方服饰，而宫廷贵族的服饰则偏爱金丝织就的丝绸。由…
文章服饰资料
蒙古人及其遗产-蒙古征服
冰冻和干旱（从当代趋势来看，后两种灾害大约每十年袭击蒙古两次），危及他们的畜群，也加剧了他们自身的脆弱感。在这片险峻的土地南面，是人口众多、物产丰富的中国。西面是沙漠和山脉，点缀着繁茂的绿洲，是夏朝和花剌子模帝国等几个地区强国的所在地。通往中亚和西亚的丝绸之路穿过这些绿洲。中国农民可以储存丰收的剩余粮食，以度过未来的灾难，而蒙古牧民尽管偶尔进行狩猎和农耕活动，却几乎无法掌控自己的生活条件。他们在自然灾害时期依赖与中国的贸易生存，因此深知贸易的价值。由于中国几乎不需要蒙古产品，因此两国的经济关系对中国有利。然而，中国分裂为三个不同王朝控制的区域：北部是金朝…
文章服饰资料
蒙古秘史：成吉思汗的生平和时代---引言
…234年）接壤（包括后来被称为满洲的地区）；宋朝统治下的中国则位于金帝国之外。金人原本是游牧民族，深受汉文化影响，并逐渐遵循儒家思想。蒙古西南方向是唐古特人的西夏王国。再往西，在中亚绿洲周围，是维吾尔族，一个曾经强大但如今军事实力衰落的突厥民族。到13世纪初，金宋之间的战争严重削弱了两国的实力。南方的这些动乱，以及长期相对和平的内部局势，减轻了蒙古人的压力。到12世纪末，蒙古人的牲畜数量显著增加。为了维持繁荣（并最终将自己转变为世界强国），他们需要成吉思汗最终提供的那种充满活力的中央集权领导。
文章服饰资料
百科 23
齐胸襦裙
…子演变而来，后来逐渐成为披之于双臂，舞之于前后的飘带，这是中国古代仕女的典型服饰，在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主，以多幅为佳，裙腰上提，此时裙色鲜艳，多为深红、绛紫、月青、草绿等，其中以石榴红裙流行的时间最长，色彩多样，多中求异，让人眼花缭乱，目不暇接。如唐中宗的女儿安乐公主的百鸟裙，堪称中国织绣史上之名作；武则天时的响铃裙，将裙四角缀十二铃，行之随步，叮当作响，可谓千姿百态，美不胜收，与短襦和披肩相配一体，尽显盛唐女子雍容华贵的丰风韵，表现出极诗意的与韵律
百科
石榴裙
唐代汉族妇女，对裙子特别钟情。除石榴裙外，还有许多别致的款式。初时，裙子窄而瘦长，穿者将裙子提得很靠上，甚至齐到胸乳，故唐诗中有“慢束罗裙半露胸”的句子。到盛唐时，裙子的制作精美丽，有的价格昂贵，主要式样有间裙、百鸟裙、花笼裙等。间裙，即用两种或两种以上的颜色的材料互相间隔和排列而做成的裙子，每一间隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，颜色有红绿、红黄、黄白诸种。百鸟裙，用多种飞禽的羽毛捻成线织成的裙子，因做工考究，故立体感强，“正视为一色，旁视为一色，目中为一色，影中为一色”，穿上它“百鸟之状皆见”（《新唐书》）。 [1]
百科
首服
…思想的出现，可以作为中国思想文化的一个代表性缩影）。紞(dǎn)是垂在延的两侧用以悬纩的彩绦。旒、紞、纩都是冕的部件。《汉书·礼仪典》记有：“冕，帝冠，冕皆广七寸，长尺二寸，前圆后方，朱绿裹里，元表（元即黑），前垂四寸，后垂三寸，系白玉珠为十二旒，其绶朱色为组缨”。 冕是天子、诸侯、大夫祭典大礼时的首服。最初，诸侯王以上冕上有旒。天子为十二旒，周之诸侯王公之旒不能超过十二，有九、七、五之分。后来只有帝王才能戴冕有旒，于是“冕旒”就成了帝王的代称。
百科
袍服
袍服在先秦时期就已经出现，那个时期的袍服，只是一种纳有絮棉的内衣，《释名·释衣服》：“袍，苞也。苞，内衣也。”《周礼·玉府》郑注：“ 燕衣服者，巾絮、寝衣、袍泽之属。”《论语·乡党》：“红紫不以为亵服。”皇侃疏引郑 注：“亵服，袍、泽。”《诗·无衣》中“与子同袍”，“与子同泽”，亦用此义。秦始皇制：三品以上绿袍深衣，庶人白袍，皆以绢为之。秦时的袍仍保留着内衣的形制，袍服外加 有外衣，东汉以后，逐渐袍服作为外。
百科
Kilim 地毯
“由于基里姆地毯的耐用性远不如那些有绒头来保护经线和纬线的地毯，所以很少有年代久远的地毯就不足为奇了……其编织方式几乎与现代基里姆地毯相同，大约有十四根线。经线十六根纬线，每寸一寸。图案由蓝色、绿色、棕黄色、红色的窄条纹组成，包含非常小的几何图案。除了这一例外，保存得如此奇特，百年以上的可能很少见。老的。”
百科
锡克教 Dastar（头巾）
穆萨尔曼的宗教长老，比如这位来自也门的男子（左边），经常戴着头巾，头上缠着一顶阿拉伯语称为 kalansuwa 的帽子。这些帽子可以是球形或圆锥形、彩色或纯白色，其样式因地区而异。同样，包裹在 kalansuwa 上的头巾的颜色也各不相同。根据先知穆罕默德戴着白色头巾的传说，一穆斯林认为白色是神圣头巾颜。绿被认是天堂的颜色，也受到一些人的青睐。并非所有穆斯林都戴头巾。事实上，在西方很少有人戴头巾，而在穆斯林世界的主要国际化中心，头巾在一些人看来已经过时了。
百科
月华裙
…剧裙子则更接近与凤裙。阑干月裙的制属阑干中比非正式的自由变化更丰富的裙种。右图1。1为人物刺绣阑干月华裙。马面两侧分别为十幅，每幅之间用色不同，明亮色系会夹杂深色或复色，如月白配桶红、草绿配粉红、深紫配浅黄、粉紫配灰绿、橘黄配天蓝，这其中甚至有两对对比色：每幅之间有如意云头配条幅作分隔阑干分布在裙摆下半段，这条月华裙款式同时具有阑干裙和月华裙的特征，可简称阑干月华裙。另外，十条不同颜色的裙幅上还各压五褶，形制更为复杂，也可称百褶阑干月华裙。
百科
质孙服/曳撒
元代天子的质孙，冬服有十一等，如穿金锦剪茸则戴金锦暖帽；穿大红、桃红、紫、蓝、绿的宝里（服下有襴者）则戴七宝重顶冠；穿红、黄粉皮服则戴红金答子暖帽（金答子即帔，为暖帽后有帔者的一种帽式），穿白粉皮服则戴白金答子暖帽。
百科
比甲
明朝中期，比甲形成穿着风气，大多也是青年妇女所穿着。《西游记》第二十三回：“（那妇人）穿一件织锦官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲 [5] 。” 清蒲松龄《聊斋志异·胡大姑》：“视不甚修长；衣绛红，外袭雪花比甲 [6] 。”等文学作品中有记载。明末清初，比甲的形制越来越短 [4] 。清朝中后期，除了家中老妇人怕冷穿棉比甲外，其渐开始不常见 [1] 。
百科
圆领袍 （中国传统服装）
…穿着窄袖圆领袍，连皇帝也不例外。唐中书令马周上议：“《礼》无服衫之文，三代之制有深衣。请加襕、袖、褾、襈，为士人上服。开骻者名曰缺骻衫，庶人服之。”长孙无忌又议：“服袍者下加襕，绯、紫、绿皆视其品，庶人以白。”隋唐士人遂以圆领襕衫为上服。在这一时期，圆领袍发展出了两类，一类是开骻，即两侧开叉。一类是闭骻，在下摆处横加一条，以显示追寻祖制。而在脖子处两侧有布扣，然后在如下一点的位置，也会有布扣，总共4处布扣。然后在腰部穿上蹀躞带，头上带上幞头，下穿中裤，以及靴子，内穿圆领中衣，这样就是一套标准的圆领袍全套。
百科
白纱帽
…黻，为十二等。衣褾领织成升龙，白纱内单，黼领，青褾、耻、裾。带，玉钩寕；大带，素带朱里，纰外，以朱下以。韍裳色，山龙火三章。辘轳玉具剑，火珠镖首。白玉双佩，玄组。双大绶，六采，玄黄赤白缥绿，纯玄质，长二丈四尺，五百首，广一尺；小双绶，长二尺六寸，色同大绶，而首半之，间施三玉环。朱陉，赤舄，舄加金饰。祀圆丘、方泽、感帝、明堂、五郊、雩、鲮、封禅、朝日、夕月、宗庙、社稷、籍田、庙遣上将、征还饮至、元服、纳后、正月受朝及临轩拜王公，则服之。 通天冠服，绛纱袍，深衣制，白纱内单，皂领、褾、耻、裾，绛纱蔽膝，白假带，方心曲领。其革带、剑、佩、绶、舄，与上同。黑介帻…
百科
深衣
…裳。衣，山、龙、华虫、火、宗彝五章；裳，藻、粉米、黼、黻四章。衣重宗彝，裳重黼黻，为十二等。衣褾领织成升龙，白纱内单，黼领，青褾、耻、裾。革带，玉寕；大带，素带朱里，纰其外，上以朱，下以绿。随裳色，山龙火三。辘轳玉具剑，火镖首。白玉双佩，组。双大绶，六采玄黄赤白缥绿，纯玄质，长二丈四尺，五百首，广一尺；小双绶，长二尺六寸，色同大绶，而首半之，间施三玉环。朱陉，赤舄，舄加金饰。祀圆丘、方泽、感帝、明堂、五郊、雩、鲮、封禅、朝日、夕月、宗庙、社稷、籍田、庙遣上将、征还饮至、元服、纳后、正月受朝及临轩拜王公，则服之。 通天冠服，绛纱袍，深衣制，白纱内单，皂领、…
百科
西方夹克-Doublet
1536 年，刺绣师威廉·伊布格雷夫用珍珠和绿宝石绣上了简·西摩的姓名首字母，装饰着亨利八世的紧身上衣。[ 7 ] 1553 年，他因绣制和剪裁爱德华六世的紧身上衣而获得报酬。 [ 8 ]在伊丽莎白时代早期，男士紧身上衣在腹部填充了夸张的衬垫，形成“鸽子胸”或“豌豆荚”式廓形。[ 9 ]肩部的袖子连接用装饰性的翅膀、扣子或短裙式短上衣遮住，短裙般的短裙或短裙式短上衣遮盖着长筒袜或马裤的腰部。填充物逐渐再次过时，紧身上衣变得贴身，腰线呈深 V 形。
百科
皂衫、皁衫
…扫地尽矣！中国衣冠之乱，自晋五胡，后来遂相承袭。唐接隋，隋接周，周接元魏，大抵皆胡服。”问：“今公服起于何时？”曰：“隋炀帝游幸，令群臣皆以戎服从，三品以上服紫，五品以上服绯，六品以下服绿。只从此起，遂为不易之制。”又问：“公服何故如许阔？”曰：“亦是积渐而然，初不知所起。尝见唐人画十八学士，裹机头，公服极窄；画裴晋公诸人，则稍阔；及画晚唐王铎辈，则又阔。相承至今，又益阔也。尝见前辈说，绍兴初，某人欲制公服，呼针匠计料，匠云少三尺许。某人遂寄往都下制造，及得之，以示针匠。匠曰：‘此不中格式，某不敢为也。’某人问其故。曰：‘但看袖必短，据格式袖合与下襜齐至…
百科
髡发
…nrnrnrn越南传统年画，幼儿的发式与中国古代类似rnrn另外，阮惠击败后黎朝后，后黎朝的大臣和昭统帝逃离越南，前往清朝避难，地位较低的后黎朝大臣则被派往四川和浙江耕种清政府土地并加入绿营，他们穿上了清朝的服装，并留着清朝男人的辫子，实际上已成为清朝的归化国民，还有一些后黎朝大臣前往新疆迪化。rnrn[content_hide]rn注释rnrn 契丹人的奇怪发型，契丹人为什么喜欢髡发左衽. [2018-12-10]. （原始内容存档于2018-12-19）.rn 金代女真族服饰文化的传承性发展. [2019-08-27]. （原始内容存档于20…
百科
履
…诸舍中可学作组履卖之。rnrn又《内式令》曰：吏民多制文绣之服，履丝不得过降紫金黄丝织履，前于江陵得杂彩丝履，以与家约：“当著尽此履。不得效作也。”rnrn《晋令》曰：士卒、百工履色无过绿青白，婢履色无过红青，古侩古会切。卖者皆当著巾，帖额题所侩卖者及姓名，一足著黑履，一足著白履。rnrn《东宫旧事》曰：太子妃有绛地文履一纟两。rnrn《汉旧仪》曰：乘与带七尺斩蛇剑，履虎尾约履。rnrn徐乾《古履仪》曰：正会大司马问剑履上殿义，徐言所以，遂见从，著履上殿。时人见咸讥云：“古无履，但有舄。今当著舄上殿，不宜著履。”案《周礼》天王赤舄黑舄，后素葛履。郑君注曰…
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袄子
…饭。”常二道：“我才吃的饭，不要吃了。你饿的慌，自吃些罢。”那妇人便一个自吃了。收了家活，打发常二去买衣服。常二袖著银子，一直奔到大街上来。看了几家，都不中意。只买了一件青杭绢女袄、一条绿绸裙子、一件月白云绸衫儿、一件红绫袄子、一件白绸裙儿，共五件。自家也对身买了一件鹅黄绫袄子、一件丁香色绸直身，又买几件布草衣服。共用去六两五钱银子。打做一包，背到家中，叫妇人打开看看。妇人看了，便问：“多少银子买的？”常二道：“六两五钱银子。”妇人道：“虽没便宜，却值这些银子。”一面收拾箱笼放好，明日去买家活。当日妇人欢天喜地过了一日，埋怨的话都掉在东洋大海里去了，不在…
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十二章纹
…内席上，东领。玄衣纁裳十二章。八章在衣，日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝。四章在裳，藻、粉米、黼、黻。白纱中单，黼领，青褾、耻、裾。革带，玉钩寕，大带，青带朱里，纰其外，上以朱，下以绿，纽约用组。朱韍三章，龙、山、火。鹿卢玉具剑，火珠镖首，白玉双佩，玄组，大双绶，六彩，玄、黄、赤、白、缥、绿，纯玄质，长二丈四尺，五百首，广一尺。小双绶，长二尺六寸，色同大绶而首半之，闲施二玉环。朱陉，赤舄金饰。缋纚、玉簪及栉三物同箱，在服南，北向。尚舍奉御设莞筵一，纷纯，加藻席缋纯，加次席黼纯，又在南。尚食奉御实醴樽于东序外帷内，坫在樽北，实角觯柶各一，加审。馔陈于樽…
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大碌带
…的形制与明代玉革带的玉饰件保持一致，工艺精湛、用料奢华。每件金饰件均以金托为底，托内用扁金打造出缠枝花纹样，缠枝纹线条流畅、缠绕有序，尽显明代金银工艺的高超水准；金饰件中心均镶嵌1块祖母绿，色泽浓郁、质地温润，四周则环绕镶嵌石榴籽红宝石与珍珠，红绿相映、珠玉点缀，整体呈现出富丽堂皇的皇家气派。rnrn这20件金饰件按形状可分为六大类，各类饰件的嵌宝数量有着明确区分，具体如下：长方形饰7件，每件嵌宝石5块、珍珠5颗；一端为弧形的长方形饰2件，每件同样嵌宝石5块、珍珠5颗；扁长方形饰2件，每件嵌宝石4块、珍珠4颗；桃形饰6件，每件嵌宝石4块、珍珠4颗；月牙形…
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鲜衣
…，体现 “鲜衣” 的负面属性。rnrn《南史・周弘正传》引文：rnrn 语境：刘显出使寻阳前，悬挂十匹帛作为赏赐，约定 “穿险衣来送行者可得赏”。众人仅在衣服长短上稍作改动，而周弘正穿绿丝布裤、绣有假钟纹的服饰，器宇轩昂地前来，最终获得赏赐。rn 含义：此处 “险衣” 明确指 “突破日常常服规范的奇装异服”，周弘正的穿着（绿丝布裤 + 绣假钟纹饰）既不同于普通常服，又比众人的小改动更出格，完美契合 “险衣” 的定义，也体现了 “险衣” 作为 “标新立异之服” 的特点。rnrn[北宋] 977年-984年 《太平御览》:rnrn 《梁书》曰：沉瑀为余…
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一文
…、成 “圭”（礼器 / 服饰原料单位）的完整流程。nnnnnnn二、正史（官修史书，记载严谨）nnnnn张廷玉等《明史・志第四十二・舆服二》nn核心记载：“大绶，六采黄、白、赤、玄、缥、绿织成，纯玄质五百首。凡合单纺为一系，四系为一扶，五扶为一首”。nnnn说明：《明史・舆服志》专记明代冠服制度，此处针对 “大绶”（官员礼服配饰）的制作规格，明确 “单纺为一系，四系为一扶”，与题干 “单一系”“四丝为一扶” 表述高度契合，仅 “丝” 作 “系”（因 “系” 可指单根丝线束），本质为同一计量逻辑，且补充了 “五百首” 的具体用量，体现制度性规范。nnnnn…
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相册 17
时尚图版编号 2974E，出自《Moniteur de la Mode》，署名 L Mesnil 和 E Tailland。
2. 十四岁女孩的晚宴礼服。连衣裙采用“清新杏仁色”薄纱面料，配粉色缎面袖子；饰以白色花边和绿色丝绸刺绣。上衣由后片和侧片组成，前片与一条窄围裙相连，围裙周围饰有两条刺绣带；上衣左侧下方有系带；领口饰有小蕾丝花边和粉色缎面领子。缎面泡泡袖。——粉色丝袜，粉色缎面鞋。
相册
1874 年 2 月 8 日的法国时尚杂志《时尚评论》-署名 A Carrache
舞会礼服。——白色罗缎大衣，拖地，下摆饰以高耸的荷叶边，外罩一件褶裥薄纱束腰外衣。束腰外衣下摆处，三条绿色罗缎饰带构成三四个大型波浪状褶皱，并以斜纹蕾丝贝壳图案加以点缀。中心饰以蕾丝玫瑰花结，宛如一束绒球玫瑰，点缀着叶片和花苞。白色蕾丝（可能是金色或英式贴花）在后背两侧向上延伸，环绕蓬蓬裙摆，形成梯形。裙摆侧面，从裙摆中部向上延伸，与底部的玫瑰花结图案相呼应，并在前部以对角线方式支撑，与三条绿色罗缎饰带的弧度完美契合。绿色罗缎紧身胸衣，裙摆后缘饰以白色蕾丝，形成回纹。褶裥薄纱袖子。精致的头饰，由绒球玫瑰花冠和白色羽毛组成。
相册
15世纪晚期波斯骑兵服饰
虽然此人是来自赫拉特省的白羊突厥人，但也完全有可能是帖木儿王朝的人。他身穿饰有金钉的红色布面紧身衣，内衬黄色束腰外衣，腰间系着棕褐色皮带，脚穿高跟靴（据巴巴罗记载，波斯人和格鲁吉亚人都穿过这种靴子；事实上，格鲁吉亚人与波斯人几乎没有区别）。他的箭筒是黑色的，鞍翼是深蓝色的，卡尔坎盾牌是绿色的，带有铁质盾徽和金钉，头盔上的三角旗是黄色的。这种头盔三角旗最早出现在15世纪上半叶的波斯。它们可能起源于中国，似乎是通过帖木儿王朝传入俄罗斯和波斯的。值得注意的是，这顶头盔本身也与上一尊人物的头盔不同，矩形铁质护耳取代了圆盘状的护耳。
相册
波斯骑兵，约1440年
…内衬一件厚厚的白色衬里红色外套，外套内又是一件锁子甲。原图中，板状胸甲、头盔和盾牌中心饰片均镀金，无疑表明他是一位地位显赫的埃米尔。他配有饰有黄色图案的蓝色弓袋、带有金色配件的黑色剑鞘、绿色长袍和白色靴子。他的卡尔坎盾牌上织有白、蓝、棕三色图案。请注意，他的拇指上戴着拇指环，这是用来射箭的；有趣的是，另一份约公元1410-1420年的帖木儿王朝手稿显示，侍奉一位王子的人物双拇指上都戴着拇指环，这似乎印证了现存马穆鲁克弓箭手册中列出的不同射箭方式所暗示的左右手都能射箭的能力。他的剑是塔尔瓦剑，这种剑最早于1306年出现在波斯艺术中，并在15世纪传入印度。
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一件鼠尾草绿色丝绸缎面连衣裙
1841-1845 一件鼠尾草绿色丝绸缎面连衣裙，全裙和窄腰+ 1831-1850 一件深红色丝绸的网袋，装饰着奶油色丝带，刺绣图案 + 1820-1840 一条长直围巾或丝绸雪纺披肩
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由绿色丝绸天鹅绒制成的阳刚斗篷，带有金色刺绣。1651-1675年。来源：Museu Virtual de la Moda de Catalu ……
由绿色丝绸天鹅绒制成的阳刚斗篷，带有金色刺绣。1651-1675年。
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一对具有唐代风情的铜马 中国，二十世纪中叶，一对非常漂亮的青铜马，带有双层绿色和金色光泽，体现了唐代 ......
中国，二十世纪中叶，一对非常漂亮的青铜马，带有双层绿色和金色光泽，体现了唐代 (618-907) 创作的精神。他们穿着游行服装，以那个时期的典型姿势出现。
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清 墨绿地童子执莲织锦
尺寸：740×78.5cm 其他描述正源兴本机粧缎 童子攀枝属于婴戏纹饰，由持荷童子演变而来。持荷童子在宋代时是七夕乞巧的吉祥物，也称摩合罗，出自于佛经当中“鹿母生莲”本生故事。从宋代到元明，摩合罗多以童子形象出现一-个天真的儿童打着一张伞状的荷叶作玩耍状，或用于乞巧摆设，或供奉于家中以为观赏。宋代的风俗著作中，有很多关于“七夕节”时孩童们手执荷叶仿效其状的描写。明清的婴戏题材应用广泛，绘画、瓷器、雕刻和其他领域中都很常见。乾隆之后婴戏图开始以数量求胜，不仅人数众多，场面开阔，而且所表现的内容也超过前朝，最多的是一百个孩童在一起玩耍，有捉迷藏、闹学堂、考…
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清 湖蓝地梅花纹宫廷女氅衣
其他描述圆领，大襟右衽，平袖作折叠状，左右开裾饰如意头，直身式袍，缀铜镀金錾扣五枚。缂丝湖绿色冰裂柳梅纹袍面，梅粉色绸里，袖端白色地缂丝四季花卉、万字、彩蝶纹，石青地刺绣蝴蝶纹饰边。清代后妃穿用的便服氅衣。冰格纹看似简单但用缂丝制作却非常繁琐，此衣造价不菲，从侧面反映出统治阶层奢靡成风，以至简朴着称的道光帝多次下旨，却屡禁不止。
相册
清 湖绿缎地五彩绣一篮
圆领，大襟右衽，配盘扣。素绸里衬，湖绿绸衣身满绣兰草与折枝花卉，针脚细密。缎绣彩蝶纹宽挽袖，领口滚镶玄地三蓝绣花蝶纹宽边，清雅而不过于素净。左右开裾，裾高及腋，裾头沿边有绣边盘饰的如意云头为饰。桂，同“贵”，因此桂花有荣华富贵之意。折枝桂花配兰草，正和“兰桂齐芳”的典故，寓意儿孙蟾宫…
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图书馆 64
天工开物
屬紅黃種類者，為貓精、靺羯芽、星漢砂、琥珀、木難、酒黃、喇子。貓精黃而微帶紅。琥珀最貴者名曰瑿（音依，此值黃金五倍價，）紅而微帶黑，然晝見則黑，燈光下則紅甚也。木難純黃色，喇子純紅。前代何妄人，于松樹注茯苓，又注琥珀，可笑也。屬青綠種類者，為瑟瑟珠、珇母绿、鴉鶻石、空青之類。（空青既取內質，其膜升打為曾青。）至玫瑰一種，如黃豆、綠豆大者，則紅、碧、青、黃數色皆具。寶石有玫瑰，如珠之有璣也。星漢砂以上，猶有煮海金丹。此等皆西番產，亦間氣出。滇中井所無。
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幽燕文化｜Yuyencia culture
冬季燕人平常人家则以大白菜为主菜，多配以豆腐粉条。也多食腌制的萝卜等块茎类食物，还有蒸或烤的山药。暖季里平时本地产的蔬菜主要有西红柿、黄瓜、豆角、韭菜、芹菜、菜花、茄子、甜椒，洋葱、油菜、香菜、洋白菜、倭瓜、冬瓜、苦瓜、西葫芦、土豆、蘑菇、木耳等，藕主要产于白洋淀；谷物主要有麦子、棒子（玉米）、大米、小米、黄米、黄豆、小豆（红豆）、绿豆、豇豆、豌豆、黑豆等，其中大米在燕地有白洋淀跟唐山两个主产区；常用调味料有葱、蒜、姜、花椒、大料、辣椒、胡椒、孜然等。
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幽燕国史｜Yuyencia history
…裔建立了龟兹及焉耆等国，今天于当地定居的维吾尔人是其一部分族人的后裔，属于突厥化的民族，其原本的吐火罗语到公元8世纪左右就消亡了。东迁者与雅利安人的迁徙路线稍微不同，主要是以经过沿途多为绿洲的河西走廊先抵达朔方与关中。其中一部分族人在鄂尔多斯一带与定居下来的斯基泰人组成了部落联盟，也就是华夏的起源。没有联姻的吐火罗部族则继续东迁，大概在四千年前，也就是夏家店下层文化开始的时候，该族群在翻越居庸关后抵达燕山南麓，以“天命玄鸟”事件为起始，该吐火罗部族与燕地原住民的部族首领简狄联姻，形成了玄夷/玄鸟氏-殷商部族。红山文化的前身为公元前6200至5400年间的…
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纯常子枝语卷二十一
四十八 沈存中《梦溪笔谈》卷一曰中国衣冠自北齐以来乃全用胡服窄袖裶绿短衣长靿靴有鞢躞带皆胡服也窄袖利于风射短衣长靿皆涉草胡人茂草常寝处其闲予使北时皆见之带衣所垂蹀躞盖欲佩带弓剑帨帨算囊刀穿之类后虽去蹀躞而存犹其环环所以衔蹀躞如马之秋根卽今之带銙也天子必以三环节为唐武德正观时犹尔开元之后虽又俗而利发博矣然带钩尚带本为孔本印加顺折茂人文也幞头一谓之四脚乃四带也二带系脑后垂之折带反系头令曲折附顶故制亦谓之折上巾唐唯人主得用硬脚晚唐方鎭野外命始僭用硬脚本朝幞头有直脚局脚交脚朝天顺风凡五等唯直脚贵贱通服之又庶人所戴头巾唐人亦谓之四脚盖两脚系脚后而脚系颔下取其服劳不…
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金史-舆服志
昔者圣人制为玄黄黼黻之服，以象天地之德，以章贵贱之仪，夏、商损益，至周大备，不可以有加矣。自秦灭弃礼法，先王之制靡敝不存，汉初犹服袀玄以从大祀，历代虽渐复古，终亦不纯而已。金制皇帝服通天、绛纱、衮冕、逼，即前代之遗制也。其臣有貂蝉法服，即所谓朝服者。章宗时，礼官请参酌汉、唐，更制祭服，青衣朱裳，去貂蝉竖笔，以别于朝服。惟公朝则又有紫、绯、绿三等之服，
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南齐书-舆服志
平冕黑介帻，今谓平天冠。皂表朱缘里，广七尺，长尺二寸，垂珠十二旒，以朱组为缨，如其绶色。衣皂上绛下，裳前三幅，后四幅。衣画而裳绣，为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻十二章。素带广四寸，朱里，以朱绿裨饰其侧，要中以朱，垂以绿，垂三尺。中衣，以绛缘其领袖，赤皮韨，绛袴袜，赤舄，郊庙临朝所服也。汉世，冕用白玉珠为旒。魏明帝好妇人饰，改以珊瑚珠。晋初仍旧，后乃改。江左以美玉难得，遂用琫珠，世谓之白璇珠。
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晋书-舆服志
…用华虫七章，皆具五采。魏明帝以公卿衮衣黼黻之饰，疑于至尊，多所减损，始制天子服刺绣文，公卿服织成文。及晋受命，遵而无改。天子郊祀天地明堂宗庙，元会临轩，黑介帻，通天冠，平冕。冕，皂表，朱绿里，广七寸，长二尺二寸，加于通天冠上，前圆后方，垂白玉珠，十有二旒，以朱组为缨，无緌。佩白玉，垂珠黄大旒，绶黄赤缥绀四采。衣皂上，绛下，前三幅，后四幅，衣画而裳绣，为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻之象，凡十二章。素带广四寸，朱里，以朱绿裨饰其侧。中衣以绛缘其领袖。赤皮为韨，绛袴袜，赤舄。未加元服者，空顶介帻。其释奠先圣，则皂纱袍，绛缘中衣，绛袴袜，黑舄…
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第三节 生与死：墓室营造中的阴阳互动
…至十月吉日工毕”的修墓记[96]。事实上，荣昌纪年墓并非西南地区的孤例。两宋时期，夫妇合葬的双室“寿堂”在川黔地区时有发现。四川地区流行石真镇墓、清水为契，所谓“今将石真替代，保命延长。绿水一瓶，用为信契。”随葬墓券书写则有固定格套，如“预造千年吉宅、百载寿堂”，“祈愿闭吉之后，福如山岳，寿比松椿。今将石真替代，水干石碎，方归本堂。”所示预造寿堂、以使墓主富贵延寿之志明矣[97]。而这一考古现象，又恰与苏轼所记蜀人葬俗相合，“古今之葬者皆为一室，独蜀人为同坟而异葬……生者之室谓之寿堂，以偶人被甲执戈，谓之寿神以守之……。”[98]预造寿堂的现象在贵州地区…
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穆天子传-卷四
癸酉，天子命驾八骏之乘，又服●骝而左绿耳，右骖赤骥而左白义。天子主车，造父为御，●●为右。次车之乘，右服渠黄而左逾轮，右盗骊而左山子。柏夭主车，参百为御，奔戎为右。天子乃遂东南翔行，驰驱千里，至于。臣蒐之人𠮀奴乃献白鹄之血，以饮天子。因具牛羊之湩，以洗天子之足，及二乘之人。甲戌，巨蒐之𠮀奴觞天子于焚留之山。乃献马三百，牛羊五千，秋麦千车，膜稷三十车。天子使柏夭受之。好献枝斯之石四十，𠍝𤕁𠢮𦉔珌佩百只，琅玕四十，𩟜●十箧。天子使造父受之。□乃赐之银木●采，黄金之罂二九，贝带四十，朱三百裹，桂姜百𡸍。𠮀奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征阳纡之东尾，乃遂绝𠭺𦟆之谷。…
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穆天子传-卷一
乙丑，天子西济于河。□爰有温谷乐都，河宗氏之所游居。丙寅，子属官效器。乃命正公郊父，受敕宪，用伸□八骏之乘。以饮于枝洔之中，积石之南河。天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳；狗：重工、彻止、雚猳、□黄、南□、来白。天子之御：造父、三百、耿翛、芍及。曰：“天子是与出□入薮，田猎钓弋。”天子曰：“于乎！予一人不盈于德，而辨于乐，后世亦追数吾过乎！”七萃之士□天子曰：“后世所望，无失天常。农工既得，男女衣食。百姓宝富，官人执事。故天有时，民□氏响。□何谋于乐？何意之忘？与民共利，以为常也。”天子嘉之，赐以左佩华也。乃再拜顿首。
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西京杂记-第四
梁孝王游于忘忧之馆，集诸游士，各使为赋。枚乘为《柳赋》，其辞曰：“忘忧之馆，垂条之木。枝逶迟而舍紫，叶萋萋而吐绿。出入风云，去来羽族。既上下而好音，亦黄衣而绛足。蜩螗厉向，蜘蛛吐丝。阶草漠漠，白日迟迟。于嗟细柳，流乱轻丝。君王渊穆其度，御群英而玩之。小臣瞽聩，与此陈词。于嗟乐兮！于是罇盈缥玉之酒，爵献金浆之醪。梁人作藷蔗酒，名金浆。庶羞千族，盈满六庖。弱丝清管，与风霜而共雕。枪鍠啾唧，萧条寂寥。儁乂英旄，列襟联袍。小臣莫效于鸿毛，空衔鲜而嗽醪。虽复河清海竭，终无增景于边撩。”路乔如为《鹤赋》，其辞曰：“白鸟朱冠，鼓翼池于。举修距而跃跃，奋皓翅之翼翼。宛修…
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西京杂记 -第二
文帝自代还，有良马九匹，皆天下之骏马也。一名浮云，一名赤电，一名绝群，一名逸骠，一名紫燕骝，一名绿螭骢，一名龙子，一名麟驹，一名绝尘，号为九逸。有来宣能御，代王号为王良，俱还代邸。
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西京杂记-第一
惠帝尝与赵王同寝处，吕后欲杀之而未得。后帝早猎，王不能夙兴，吕后命力士于被中缢杀之。及死，吕后不之信。以绿囊盛之，载以小軿车，入见，乃厚赐力士。力士是东郭门外官奴，帝后知，腰斩之，后不知也。
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西京杂记-片段1赵飞𬸧女弟
赵飞𬸧女弟居昭阳殿，中庭彤朱而殿上丹漆，砌皆铜沓，黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金𮣲，含蓝田璧，明珠翠羽饰之。上设九金龙，皆衔九子金铃，五色流苏，带以绿文紫绶，金银花镊。每好风日，幡眊光影，照耀一殿，铃镊之声，惊动左右。中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕。玉几玉床，白象牙簟，绿熊席。席毛长二尺余，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝。其中杂熏诸香，一坐此席，余香百日不歇。有四玉镇，皆达照无瑕缺。窗扉多是绿琉
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志第十四 车服
…，色如其绶，黈纩充耳。大裘，缯表，黑羔表为缘，纁里，黑领、襟、襟缘，朱裳，白纱中单，皂领，青襟、襈、裾，朱袜，赤舄。鹿卢玉具剑，火珠镖首，白玉双佩。黑组大双绶，黑质，黑、黄、赤、白、缥、绿为纯，为备天地四方之色。广一尺，长二丈四尺，五百首。纷广二寸四分，长六尺四寸，色如绶。又有小双绶，长二尺六寸，色如大绶，而首半之，间施三玉环。革带，以白皮为之，以属佩、绶、印章。鞶囊，亦曰鞶带，博三寸半，加金镂玉钩缡。大带，以素为之，以朱为里，在腰及垂皆有裨，上以朱锦，贵正色也，下以绿锦，贱间色也，博四寸。纽约，贵贱皆用青组，博三寸。黻以缯为之，随裳色，上广一尺，以象天…
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舄
《周礼·天官下》曰：屦人掌王及后之范勿，为赤舄、黑舄、赤繶、黄繶、青句、素屦、葛屦。郑玄曰：王告服有九，舄有三等，赤舄为上冕服之舄也。王后亦服六，惟祭服有舄。郑司农云：赤繶、黄繶，黄繶以黄赤云丝为下绿。繶音忆。
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佩
《拾遗记》曰：燕昭王时西王母降，与昭王游乎燧林之下，说炎皇钻火之术。取绿桂之膏，然以照夜。忽有飞蛾衔火，状如丹雀，来拂桂膏之上。此娥出员丘之穴，穴洞达于九天，中有细珠流沙，可穿而结，因用为佩。
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衣
《尔雅》曰：衣裗音旒谓之衤皃。音霓，衣褄也。齐人谓之褗。或曰：袿衣之饰也。黼领谓之襮。绣刺黼文以褗领也。襮音博。缘谓之纯。衣绿饰也。袕谓之褮。衣开孔也。袕音穴。褮音褮。衣皆谓之襟。交领。衱居业切谓之裾衣后据也。衿谓之袸。辞见切，衣小带也。佩衿谓之褑。佩玉之带上属。执衽谓之结。持衣上笈。衱衽谓之
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观表
古之善相马者：寒风是相口齿，麻朝相颊，子女厉相目，卫忌相髭，许鄙相𦙷，投伐褐相胸胁，管青相唇肳，陈悲相股脚，秦牙相前，赞君相后。凡此十人者，皆天下之良工也，其所以相者不同，见马之一徵也，而知节之高卑，足之滑易，材之坚脆，能之长短。非独相马然也，人亦有徵，事与国皆有徵。圣人上知千岁，下知千岁，非意之也，盖有自云也。绿图幡薄，从此生矣。
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修务训
…室争鼓之。苗山之鋋，羊头之销，虽水断龙舟，陆剸兕甲，莫之服带。山桐之琴，涧梓之腹，虽鸣廉修营，唐牙莫之鼓也。通人则不然。服剑者期于銛利，而不期于墨阳、莫邪；乘马者期于千里，而不期于骅骝、绿耳；鼓琴者期于鸣廉修营，而不期于滥肋、号锺；诵《诗》、《书》者期于通道略物，而不期于《洪范》、《商颂》。圣人见是非，若白黑之于目辨，清浊之于耳听。众人则不然。中无主以受之，譬若遗腹子之上陇，以礼哭泣之，而无所归心。故夫孪子之相似者，唯其母能知之；玉石之相类者，唯良工能识之；书传之微者，惟圣人能论之。今取新圣人书，名之孔、墨，则弟子句指而受者必众矣。故美人者，非必西施之种…
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主术训
夫华骝、绿耳，一日而至千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。鸱夜撮蚤蚊，察分秋豪，昼日颠越，不能见丘山，形性诡也。夫螣蛇游雾而动，应龙乘云而举，猿得木而捷，鱼得水而鹜。故古之为车也，漆者不画，凿者不斫，工无二伎，士不兼官，各守其职，不得相奸，人得其宜，物得其安。是以器械不苦，而职事不嫚。夫责少者易偿，职寡者易守，任轻者易权。上操约省之分，下效易为之功，是以君臣弥久而不相厌。君人之道，其犹零星之尸也，俨然玄默，而吉祥受福。是故得道者不为丑饰，不为伪善，一人被之而不袤，万人蒙之而不褊。是故重为惠，若重为暴，则治道通矣。为惠者，尚布施也。无功而厚赏，无劳而高…
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俶真训
…之内，莫能夭遏。夫化生者不死，而化物者不化。神经于骊山、太行而不能难，入于四海九江而不能濡，处小隘而不塞，横扃天地之间而不窕。不通此者，虽目数千羊之群，耳分八风之调，足蹀阳阿之舞，而手会绿水之趋，智终天地，明照日月，辩解连环，泽润玉石，犹无益于治天下也。静漠恬澹，所以养性也；和愉虚无，所以养德也。外不滑内，则性得其宜；性不动和，则德安其位。养生以经世，抱德以终年，可谓能体道矣。若然者，血脉无郁滞，五藏无蔚气，祸福弗能挠滑，非誉弗能尘垢，故能致其极。非有其世，孰能济焉？有其人不遇其时，身犹不能脱，又况无道乎！且人之情，耳目应感动，心志知忧乐，手足之𢶊疾𧒃、…
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周穆王
…：“吾与王神游也，形奚动哉？且曩之所居，奚异王之宫？曩之所游，奚异王之圃？王闲恒疑蹔亡。变化之极，徐疾之闲，可尽模哉？”王大悦。不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘，右服骅，骝而左绿耳，右骖赤骥而左白𣚘，主车则造父为御，𧮼𠜦为右，次车之乘，右服渠黄而左逾轮，左骖盗骊而右山子，柏天主车，参百为御，奔戎为右。驰驱千里，至于巨蒐氏之国。巨蒐氏乃献白鹄之血以饮王，具牛马之湩以洗王之足，及二乘之人。已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。别日升于昆仑之丘1，以观黄帝之宫，而封之，以诒后世。遂宾于西王母觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。乃观日之所入，一…
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志第四十四 舆服四
亲王府制：洪武四年定，城高二丈九尺，正殿基高六尺九寸，正门、前后殿、四门城楼，饰以青绿点金，廊房饰以青黛。四城正门，以丹漆，金涂铜钉。宫殿窠栱攒顶，中画蟠螭，饰以金，边画八吉祥花。前后殿座，用红漆金蟠螭，帐用红销金蟠螭。座后壁则画蟠螭、彩云，后改为龙。立山川、社稷、宗庙于王城内。七年定亲王所居殿，前曰承运，中曰圜殿，后曰存心；四城门，南曰端礼，北曰广智，东曰体仁，西曰遵义。太祖曰：“使诸王睹名思义，以籓屏帝室。”九年定亲王宫殿、门庑及城门楼，皆覆以青色琉璃瓦。又命中书省臣，惟亲王宫得饰硃红、大青绿，其他居室止饰丹碧。十二年，诸王府告成。其制，中曰承运殿，…
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《明史》·志第四十一 舆服一
…尺九寸五分，广八尺二寸五分。辂座高四尺一寸有奇，上平盘。前后车棂并雁翅及四垂如意滴珠板。辕长二丈二尺九寸有奇，红髹。镀金铜龙头、龙尾、龙鳞叶片装钉。平盘下方箱，四周红髹，匡俱十二槅。内饰绿地描金，绘兽六，麟、狻猊、犀、象、天马、天禄；禽六，鸾、凤、孔雀、硃雀、翟、鹤。盘左右下有护泥板及车轮二，贯轴一。每轮辐十有八，其辋皆红髹，抹金铜鈒花叶片装钉。轮内车心，用抹金铜鈒莲花瓣轮盘装钉，轴中缠黄绒驾辕诸索。辂亭高六尺七寸九分，四柱长五尺八寸四分。槛座皆红髹。前二柱戗金，柱首宝相花，中云龙文，下龟文锦。前左右有门，高五尺一寸九分，广二尺四寸九分，四周装雕木沉香色…
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志第四十一 舆服一
…尺九寸五分，广八尺二寸五分。辂座高四尺一寸有奇，上平盘。前后车棂并雁翅及四垂如意滴珠板。辕长二丈二尺九寸有奇，红髹。镀金铜龙头、龙尾、龙鳞叶片装钉。平盘下方箱，四周红髹，匡俱十二槅。内饰绿地描金，绘兽六，麟、狻猊、犀、象、天马、天禄；禽六，鸾、凤、孔雀、硃雀、翟、鹤。盘左右下有护泥板及车轮二，贯轴一。每轮辐十有八，其辋皆红髹，抹金铜鈒花叶片装钉。轮内车心，用抹金铜鈒莲花瓣轮盘装钉，轴中缠黄绒驾辕诸索。辂亭高六尺七寸九分，四柱长五尺八寸四分。槛座皆红髹。前二柱戗金，柱首宝相花，中云龙文，下龟文锦。前左右有门，高五尺一寸九分，广二尺四寸九分，四周装雕木沉香色…
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新唐书 志第十四 车服
…，色如其绶，黈纩充耳。大裘，缯表，黑羔表为缘，纁里，黑领、襟、襟缘，朱裳，白纱中单，皂领，青襟、襈、裾，朱袜，赤舄。鹿卢玉具剑，火珠镖首，白玉双佩。黑组大双绶，黑质，黑、黄、赤、白、缥、绿为纯，为备天地四方之色。广一尺，长二丈四尺，五百首。纷广二寸四分，长六尺四寸，色如绶。又有小双绶，长二尺六寸，色如大绶，而首半之，间施三玉环。革带，以白皮为之，以属佩、绶、印章。鞶囊，亦曰鞶带，博三寸半，加金镂玉钩缡。大带，以素为之，以朱为里，在腰及垂皆有裨，上以朱锦，贵正色也，下以绿锦，贱间色也，博四寸。纽约，贵贱皆用青组，博三寸。黻以缯为之，随裳色，上广一尺，以象天…
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续汉书/舆服志
皇太子、皇子皆安车，朱班轮，青盖，金华蚤，黑肤文，画轓文辀，金涂五末。皇子为王，锡以乘之，故曰王青盖车。皇孙则绿车以从。皆左右，驾三。公、列侯安车，朱班轮，倚鹿较，伏熊轼，皂缯盖，黑轓，右。
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宋史 卷一百四十九 志第一百〇二 輿服一
国朝之辇有七，中兴后，唯存大辇、平辇、逍遥三辇而已。大辇又曰大安辇，其制：赤质，正方，高十五尺三寸，方十一尺六寸。四柱，平盘，上覆青绿锦。上有天轮三层，外施金涂银博山八十一。内有圆镜，金涂银顶龙一，四面行龙十六，火珠四。轮衣以青，坠以金铃，顶有青罗十字分垂四角，曰络带。四角出龙首，衔牦牛五色尾，曰旒绥。四面拱斗，外施方镜，九柱围以朱阑，中设御坐、曲几、屏风、锦褥。下举以长竿四，攒竹筋胶丹漆之，竿为龙首。平盘下，四围结红丝网。辇官服色：武弁，黄缬对凤袍，黄绢勒帛，紫生色袒带，紫绢行縢。
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