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图书馆 55
明史卷六十七 志第四十三 舆服三
…线。忠静服仿古元端服，色用深青，以纻丝纱罗为之。四品以下官员去掉金色（装饰），用浅色丝线镶边。忠静服是仿照古代的元端服而制，其颜色采用深青色，由纻丝纱罗制成。三品以上云，四品以下素，缘以蓝青，前后饰本等花样补子。三品以上官员的官服用云纹（装饰），四品以下官员的官服用素纹（装饰），（衣服边缘）用蓝青色（镶边），前后装饰着本等品级的花样补子。深衣用玉色。素带如古大夫之带制，青表绿缘边并里。深衣的颜色采用玉色。白色的腰带如同古代大夫的腰带样式，青色的外表，边缘和内里都是绿色。素履，青绿绦结。白袜。十六年，群臣白色的鞋子，用青绿色的丝带打结系住。白色的袜子。十六…
幽燕国史｜Yuyencia history
…迫离境，以及卜相贤、鲍翊华、房如晦、紫古值、申自天、甘墨林等人于1953/1954年先后因中共天津政府下令而被迫离境。1953年献县教区代理主教张思谦、献县总堂本堂司铎贾书善、及王峻德、蓝路一、王德望等八人被中共逮捕，指控其“煽动解放军及青壮年逃亡，给帝国主义送情报，积极组织圣母军，聚集被斗地主和回乡团进行反共活动，号召信徒抵抗为主致命，公开支持美国总统艾森豪威尔，瓦解投共民兵，指挥部下劫夺解放军枪支及暗杀等活动等”。因承认中共政权，此后只有法籍神父丁鸣盛未被驱逐，他在1961年3月去世（1907年来华）。【3】顺德教区：1945年邢台沦陷后，中共邢台政…
晋书-舆服志
乘舆六玺，秦制也。曰“皇帝行玺”、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天子行玺”、“天子之玺”、“天子信玺”，汉遵秦不改。又有秦始皇蓝田玉玺，螭兽纽，在六玺之外，文曰“受天之命，皇帝寿昌”。汉高祖佩之，后世名曰传国玺，与斩白蛇剑俱为乘舆所宝。斩白蛇剑至惠帝时武库火烧之，遂亡。及怀帝没胡，传国玺没于刘聪，后又没于石勒。及石季龙死，胡乱，穆帝世乃还江南。
第二节 胶东地区的石塔墓
宗教群体之外，墓塔在中国也应用于世俗墓葬中。《洛阳伽蓝记》中记载了佛教初传中国时帝陵起塔的现象：“明帝崩，起祗洹于陵上。自此以后，百姓冢上或作浮图焉。”[35]可见早在汉明帝迎佛入华后不久，帝陵和百姓营坟上就出现了地表冢上立塔的现象。《唐会要》中也可查关于皇室宗王薨后“造塔安置”的事例[36]；相似的现象亦见载于《资治通鉴》和《旧唐书》[37]。而西夏陵的塔式陵台亦为皇室坟塔提供了明证[38]。另一方面，唐宋以来普通民众的墓葬营建中也越来越多地出现了佛教建筑的例子。曾作为法身塔象征的塔幢就因其“破地狱”的功能而渐趋纳入世俗墓域的地表建筑体系[39]。李清…
第一节 以赤峰和上都为中心的蒙汉墓葬
元上都附近先后发现了数处汉人聚葬区，分别为砧子山西区[46]、砧子山南区[47]、正蓝旗卧牛石墓地[48]。这三处墓地中尤以砧子山西区在墓葬数量和类型上均最为丰富，既有穹隆顶砖室墓，也有椁室墓。下文拟从砧子山西区所见墓例入手，分析元上都周边汉人群体的丧葬制度和文化特征，同时通过墓地营建和葬具结构，探讨汉人群体对蒙古族墓葬因素的选择性吸纳与变通。
引言
集中墓地 20世纪90年代以来，考古工作者以元上都城址为中心先后发现和发掘了10多处埋葬较为集中的墓地[6]。其中位于上都城周边的墓地主要分布在多伦砧子山西区[7]与南区[8]、正蓝旗卧牛石、一棵树和羊群庙地区[9]；分布在较远旗县的有正镶白旗三面井和伊松敖包、镶黄旗乌兰沟和博克敖包山、锡林浩特贝里克墓地。此外，还有部分汪古族墓群，以兴和县五甲地墓群、达茂旗木胡儿索卜嘎和大苏吉乡明水墓群、四子王旗城卜子墓葬群为代表[10]。1999年，河北省文物研究所会同沽源县文化广播电视局又对沽源梳妆楼进行考古勘察，发现了以梳妆楼陵园为中心的一批聚葬墓群[11]。这些…
西京杂记-第一
赵飞燕女弟居昭阳殿，中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆铜沓，黄金涂，白玉阶，璧带往往为黄金釭，含蓝田璧，明珠翠羽饰之。上设九金龙，皆衔九子金铃，五色流苏。带以绿文紫绶，金银花镊。每好风日，幡眊光影，照耀一殿，铃镊之声，惊动左右。中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕，玉几玉床，白象牙簟，绿熊席。席毛长二尺馀，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝，其中杂熏诸香，一坐此席，馀香百日不歇。有四玉镇，皆达照，无瑕缺。窗扉多是绿琉璃，亦皆达照，毛发不得藏焉。椽桷皆刻作龙蛇，萦绕其间，鳞甲分明，见者莫不兢栗。匠人丁缓、李菊，巧为天下第一。缔构既成，向其姊子樊延年说之，而外人稀知，莫能传…
西京杂记-片段1赵飞𬸧女弟
赵飞𬸧女弟居昭阳殿，中庭彤朱而殿上丹漆，砌皆铜沓，黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金𮣲，含蓝田璧，明珠翠羽饰之。上设九金龙，皆衔九子金铃，五色流苏，带以绿文紫绶，金银花镊。每好风日，幡眊光影，照耀一殿，铃镊之声，惊动左右。中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕。玉几玉床，白象牙簟，绿熊席。席毛长二尺余，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝。其中杂熏诸香，一坐此席，余香百日不歇。有四玉镇，皆达照无瑕缺。窗扉多是绿琉
志第十四 车服
…外命妇一品、二品、三品乘金铜饰犊车，檐舁以八人，三品舁以六人；四品、五品乘白铜饰犊车，檐舁以四人；胥吏、商贾之妻老者乘苇軬车，兜笼舁以二人。度支、户部，盐铁门官等服细葛布，无纹绫，绿暗银蓝铁带，鞍、辔、衔、镫以鍮石。未有官者，服粗葛布、官施，绿铜铁带，乘蜀马、铁镫。行官服紫粗布、施，蓝铁带。中官不衣纱縠绫罗，诸司小儿不服大巾，商贾、庶人、僧、道士不乘马。妇人衣青碧缬、平头小花草履、彩帛缦成履，而禁高髻、险妆、去眉、开额及吴越高头草履。王公之居，不施重栱、藻井。三品堂五间九架；门三间五架，五品堂五间七架，门三间两架；六品、七品堂三间五架，庶人四架，而门皆一…
高祖本纪
初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中。沛公以为诈，乃用张良计，使郦生【郦生：郦食其。】、陆贾往说秦将，啖【啖：用利益引诱。】以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤【卤：通“虏”。】，秦人憙，秦军解，因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。
时则训
…色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜鸡，朝于明堂太庙。命乐师，修鼗鼙琴瑟管箫，调竽篪，饰锺磬，执干戚弋羽，命有司，为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐。天子以雉尝黍，羞以含桃，先荐寝庙。禁民无刈蓝以染，毋烧灰，毋暴布，门闾无闭，关市无索。挺重囚，益其食，存鳏寡，振死事，游牝别其群，执腾驹，班马政。日长至，阴阳争，死生分，君子斋戒，慎身无躁，节声色，薄滋味，百官静，事无径，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木堇荣，禁民无发火。可以居高明，远眺望，登丘陵，处台榭。仲夏行冬令，则雹霰伤谷，道路不通，暴兵来至。行春令，则五谷不孰，百螣时起，其国乃饥。行秋令，则草木…
俶真训
…而为雨。沈溺万物，而不与为湿焉。今夫善射者有仪表之度，如工匠有规矩之数，此皆所得以至于妙。然而奚仲不能为逢蒙，造父不能为伯乐者，是曰谕于一曲，而不通于万方之际也。今以涅染缁，则黑于涅；以蓝染青，则青于蓝。涅非缁也，青非蓝也。兹虽遇其母，而无能复化已。是何则？以谕其转而益薄也。何况夫未始有涅、蓝造化之者乎？其为化也，虽镂金石，书竹帛，何足以举其数！由此观之，物莫不生于有也，小大优游矣！夫秋毫之末，沦于无间而复归于大矣；芦苻之厚，通于无㙬？而复反于敦庞。若夫无秋毫之微，芦苻之厚，四达无境，通于无圻，而莫之要御夭遏者，其袭微重妙，挺挏万物，揣丸变化，天地之间何…
志第四十四 舆服四
…书摹载鱼鸟篆文不同，其螭纽又与史传所纪文盘五龙、螭缺一角、旁刻魏录者不类。盖秦玺亡已久，今所进与宋、元所得，疑皆后世摹秦玺而刻之者。窃惟玺之用，以识文书，防诈伪，非以为宝玩也。自秦始皇得蓝田玉以为玺，汉以后传用之，自是巧争力取，谓得此乃足以受命，而不知受命以德，不以玺也。故求之不得，则伪造以欺人；得之则君臣色喜，以夸示于天下。是皆贻笑千载。我高皇帝自制一代之玺，文各有义，随事而施，真足以为一代受命之符，而垂法万世，何藉此玺哉！”帝从其言，却而不用。
新唐书 志第十四 车服
…外命妇一品、二品、三品乘金铜饰犊车，檐舁以八人，三品舁以六人；四品、五品乘白铜饰犊车，檐舁以四人；胥吏、商贾之妻老者乘苇軬车，兜笼舁以二人。度支、户部，盐铁门官等服细葛布，无纹绫，绿暗银蓝铁带，鞍、辔、衔、镫以鍮石。未有官者，服粗葛布、官施，绿铜铁带，乘蜀马、铁镫。行官服紫粗布、施，蓝铁带。中官不衣纱縠绫罗，诸司小儿不服大巾，商贾、庶人、僧、道士不乘马。妇人衣青碧缬、平头小花草履、彩帛缦成履，而禁高髻、险妆、去眉、开额及吴越高头草履。王公之居，不施重栱、藻井。三品堂五间九架；门三间五架，五品堂五间七架，门三间两架；六品、七品堂三间五架，庶人四架，而门皆一…
黎朝
1418年，黎利在蓝山乡起义反明，自称“平定王”，史称蓝山起义。黎利听从少尉黎只建议的“乂安险要，地大人众，……今宜先取茶隆，略定乂安，以为立脚之地”，先占领越南中部地区，再占领东都（今河内）。1427年（明宣宗宣德二年），黎利在支棱昌江之战大败明军，阵砍主将安远侯柳升、副将保定伯梁铭(一说病死)、参将都督崔聚、兵部尚书李庆等，又俘虏工部尚书黄福。黎利命阮廌撰《与王通书》，以“夫大厦将倾，非一木之所能支；长堤将溃，非杯土之所能障”，劝成山侯王通退兵，并告知王通明朝援军已经几路覆没的事实，威胁“倘若犹豫不决，吾之将士，疲于攻㦸，废其农桑，决意兼攻”[9]。…
越南
…，他晚年以复辟陈朝为名，遭到明军入侵，次年京城也陷落，在和靖被明军击败，在南京被处决。 ▼ 胡吉然被处决后，明军将其置于直接控制之下，清化的陈氏政府也在1414年被镇压，但1418年，蓝山开始了黎里叛乱，明朝永乐皇帝王朝由于他的死，到 1427 年他已经消灭了明朝。
韩国
法兴王 ~ 514-540 新罗第二代和第三代统治者。智正王的合法继承人。 他还注重文化创新，例如以中国律令为蓝本制定政府制度，并正式承认佛教，克服贵族的反对。 521年与百济结盟进入南梁王朝， 532年吞并加耶金光国，将王室迁至首都，并以准王室的身份热情对待。
西藏
派对项目。一个有王室的羌族部落，称为拓跋氏。 南北朝时期，他们在青海地区游牧，与中国和吐谷寰作战，唐朝时应邀建立蓝仙州，但迫于吐蕃的压力，逐渐东移，以后安史之乱后，他们迁往关中北部。 平夏地区分为夏州方向的平夏地区（陕西省靖边市）、金州地区的东山地区（甘肃省庆阳市）、灵州地区的南山地区（宁夏自治区灵武市），并被贬称为内藤地区，是最受欢迎的地区，超过了 青白盐产地。 拓跋思恭，平夏族长，协助唐朝黄巢之乱，被任命为定南军节度使，掌管夏、隋、殷、豫、荆州等地，赐姓李，世袭。从那时起。 平夏配合宋朝灭北汉，但宋介入内乱后不久，又与契丹结盟反叛，虽然在1003年因…
通古斯部落
…。 最终，他组织了一支由各部落混合组成的忠孝军，并于1228年以400名骑兵击败了8000名蒙古军队，被任命为定远大将军、平凉府判官。一直冲锋在前，征战河南、陕西，1231年在淮谷（陕西蓝田）击败号称猛将的速不台，升任中柔将军。 次年，在三峰山（河南省禹州）之战中被特鲁伊击败，并在均州城（河南省禹州）被俘时应自己的请求被处决，并逃亡。 与文学家王处为友，通晓《孝经》、《论语》、《论语》、《论语》等典籍之理，相传曾教他诗词。军队。
北元
托库兹·铁木尔 ~ 1378-1388 天元皇帝。北方的统治者。秋宗的弟弟。当时，北元仍控制着满洲及整个高原，与明朝竞争，并试图南征以回应统治满洲的那哈楚，但那哈楚于1387年被明军征服，造成了巨大损失。的权力。 次年，他在拜勒诺德遭遇蓝玉奇袭，重创，损失皇后、王子等皇室成员八万余人，马牛羊十万余匹。前往卡拉科鲁姆途中的图拉河岸，被耶斯德尔在家中杀害 。 ▼ 随着德固孜铁木尔的去世，忽必烈的王族血统被切断，强大的酋长的分裂变得明显，失去了团结。特别是卫拉特部落通过部落联盟从蒙古分离出来，东部地区的蒙古地区从明朝开始被称为鞑靼。
北亚简史
…务和文化，包括商业，这是自匈奴以来的游牧社会的共同点。 例如，早期突厥时期采用粟特字母，从粟特字母衍生出突厥文和蒙古文，以及摩尼教的传入。鄂尔多巴里克等回鹘都城的平面图和砖块都是以唐代为蓝本的。相反，据说它类似于粟特的粟特风格。 当时维吾尔社会对汉文化和粟特文化的倾向导致了可汗与牧民的分离，奢侈之风，使游牧社会失去了纯朴，而可汗的遇刺则是定居文化派对对于民族主义派来说，这也是一个具有象征意义的事件。
六、秦灭六国的过程
…楚军败绩。秦军俘获楚军主将屈匄及其副将，斩首八万，占地六百里。楚国的汉中郡(今陕西东南汉水流域和湖北西北)从此纳入秦国的版图。楚怀王恼羞成怒，不讲谋略，不计后果，竟调动全国军队与秦国战于蓝田(今湖北钟祥西北)。结果楚军再一次被打败。
二、秦统一六国的邦交策略
…不听，于前312年发兵攻秦，结果被秦国打败于丹阳，楚军被杀死七八万，秦占领楚汉中郡，这样秦与巴蜀连成一片，消除了楚对秦本土的威胁。楚失汉中后，怀王更怒，又征发全国兵力攻秦，秦又打败楚军于蓝田。与此同时，韩、魏两国乘楚国战败，趁火打劫，联兵攻楚于邓，楚才引兵而归，被迫割地与秦。楚一败再败，失去大片土地，从此国势大衰。
凤尾裙
凤尾裙有大红、宝蓝、墨绿、青莲等颜色，这些都是人们想象中凤凰羽翼的颜色，高贵明亮，充满了喜悦的情调。裙腰主要集中在红色、蓝色、白色之中，红色调中有大红、朱红、粉红等；蓝色调有，蓝、湖蓝、天蓝等。凤尾条则多采用高明度的红、绿、蓝、黄、粉、紫、橙七色彩条，色彩对比强烈，鲜艳，富于装饰感，有浓厚的中原地区民间色彩 [4] 。