中国古代的婚姻-任寅虎pdf
生活的研究过去一直被漠视、是有着文化和思想的原因的。中国的传统思想有时也说人伦日用无非是道，但这不过是强调道的普通性，不是重视社会生活的意义。史书应当论迹的是出类拔萃的人物，不同寻常的事迹，而白常生活平淡细，不足为训，怎么能载入青史? 因此我们在高文典册中看到的，并不是当时社会真实、整体的面貌。
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文章 337
赛克文化（公元前2000年左右~）
西北地区的甘肃、青海两省的齐家坪遗址于1924年发现，广河县羊路湾遗址于1945年发掘。1947年至1948年，对该地区进行了勘察，发现了90多处遗骸。传承马家窑文化和马厂式时期（北京大学考古培训队，《青海乐都刘湾原始社会墓葬及葬礼的首次发掘与初步收获》，文物，1976-1）。冶金青铜的发现，很明显这是青铜时代文化。原始氏族社会解体，转向阶级生产阶段。陶器方面，出土有泥红陶、泥红褐陶及少量灰陶。
文章服饰趋势
中国新石器时代仰韶文化花纹图案
寺庙主室呈不规则方形，总表面积约17m，进深约8m，后墙变窄约1.5m。两侧和后面各有小房间，前面伸出一个入口，正房中央有一个壁炉。房屋正面等间隔地放置着青石，柱子上也有相应的孔洞。估计有某种被芦苇覆盖的休息处，可容纳约10人，在主室中发现了陶器（量器）（Koko Yomonmono 1992-6 ）。据说它也是村庄和村庄协会聚集和举办活动的地方（“Bunmono”1986-2） 。地板上覆盖着我们现在所说的混凝土，由指尖大小的烤粘土块制成的人造骨料制成。它是世界上最古老的（Koko 1988-8）。元君庙仰韶墓地位于陕西省滑县柳子镇东南部，距姜寨遗址以…
文章新石器
杭州亚运会的汉服颜色之宋韵文化
作为辅助色，“映日红”取霞光、气韵之色、“水墨白”取淡墨、包容之色、“月桂黄”取桂花、芬芳之色、“水光蓝”取晴空、水波之色，“湖山绿”取青山、生态之色。不同色系之间通过形的组构与叠会方式形成组合应用，与“虹韵紫”交相辉映。
文章传统色
"海派旗袍"造型与结构的变迁
…倾向，“海派旗袍”结构 的总体特征正是以这种改良旗袍为前提的。 上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时象征着 知识女性的女学生。她们文明、时尚，成为民国新女性 的理想形象。以至于社会名流、青楼女子等时髦人物纷 纷扮作女学牛模样。1929年，当时的国民政府颁布了 服饰制度的条例，其中规定旗袍为“齐领，前襟右掩，长 至膝与踝中点，与裤下端齐，袖长至肘与手脉中点，色 蓝，纽扣六”，确定了典型的旗袍式样14J。这一服制条例 的颁布确立了民国新旗袍式样的基本形制，在世风观 念的导向上给予了新兴着装方式以肯定。 30、40年代足旗袍的全盛期。其基本廓形已臻于 成熟。3…
文章民国近代
明代官员服饰
…裱纱罗，弯制成各种不同的形状，有直脚、曲脚、交脚等名称。其服装仍以圆领袍衫为主，百官公服也是如此，除祭祀朝会之外，都穿着袍衫，并以袍衫的颜色专用专享区别等级。其服饰颜色有紫、绯、朱、绿、青等，凡穿着紫色和绯色公服的官员，都必须在腰间佩上一个金、银为饰的鱼袋，此制起源于唐代，到宋代成为一种官职的标志。元代公服多戴幞头，幞头形制大致如宋代长脚幞头，以漆纱为之，展其双脚。其服装也以长袍为主，多从汉俗，以罗为之，大袖、盘领、右衽，下长至足，以颜色和纹样区别等级和身份贵贱 2。明朝开国后，明太祖以废弃元朝服饰、恢复汉、唐、宋服饰传统，创立明朝的服饰体系为己任，其制…
文章明代
20世纪80年代流行的服装
20世纪80年代初，喇叭裤随着改革开放成为国内最早的新鲜事物之一。美国歌星“猫王”把喇叭裤推向了时尚巅峰，喇叭裤随后流传到日本和港台。随着日本和港台电影在中国内地的流行，喇叭裤风靡大陆。喇叭裤上细下宽，裤聊宽约一尺，裤的臀围部分紧小，款式不分男女，拉链开在正前方，是当时青年人追赶时量的目标。
文章民国近代
时尚色彩的历史变化
黄色是一种充满活力的颜色——充满活力和乐观。历史上，它是古罗马人结婚礼服的热门竞争者，在 20 世纪被用来表达大胆的时尚宣言。耀眼的柠檬黄体现了 20 世纪 60 年代青春浪潮中不屈不挠的精神。
文章服饰趋势
清朝时期补子的官员等级制度
明清时期的官员所用的补子都是以方补的形式出现的，制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。明代的官补尺寸较大，以素色为多，底子大多为红色，上面用金线盘成各种图案。明代的文官补子绣有双禽，相伴而飞，而武官补子则绣单兽，或立或蹲。清代的补子小而简单，前后成对，文官绣飞禽，武官绣猛兽。补子以青、黑、深红等深色为底。
文章清代
美索不达米亚时期的时尚和服饰
…duanna ，公元前 2285-2250 年）的形象是，她穿着长及脚踝的连衣裙，可能是分层的，戴着一顶装饰帽子。总体而言，此时上层阶级的头饰似乎比早期时期更加发达，如著名的阿卡德统治者青铜头饰等。，被认为代表恩赫杜安娜的父亲阿卡德的萨尔贡（公元前 2334-2279 年在位），阿卡德帝国的创始人。青铜头部在金属外观的头带上戴着华丽的帽子，这种头饰也出现在当时的气缸密封件中。
文章美索不达米亚
FIBULA（别针）希腊和罗马服装上的别针
早期的弓形别针是由一块青铜制成的。整个别针，从钩子到弓形，到弹簧，再到销钉的尖端，都是通过以精湛的专业知识和技巧对一块青铜进行成型和弯曲而制成的。公元一世纪中叶，一件式结构迅速被更容易制造的两件式结构所取代
文章希腊
伊特鲁里亚服装史
古代伊特鲁里亚人的服装是公元前 8 世纪至 3 世纪在意大利中部繁荣的文明，在他们的许多艺术媒介中都可以看到，包括壁画、青铜雕塑、石浮雕和陶土葬礼瓮上的彩绘人物，以及外国古代作家偶尔的描述。由于缺乏第一手文献以及最终文化同化于罗马文明，伊特鲁里亚文明的历史和研究在许多领域都受到了影响。 世界，但服装是伊特鲁里亚人比大多数古代民族具有优势的一个主题。衣服是容易腐烂的，即使它确实保存下来，其原始颜色也不会，但对于伊特鲁里亚人来说，我们很幸运能够拥有奇迹般保存下来的他们坟墓的壁画，这为我们提供了一个独特的机会，可以一睹辉煌的彩色世界的华丽世界。伊特鲁里亚服装史…
文章欧洲
唐朝文化的巅峰，是有多疯狂？
唐朝文化之璀璨，文治武功之显赫，欲以一篇文章概述，难于上青天。但即使这凤毛麟角，足以窥见一斑。时至今日，仍有称华人为唐人，或华语为唐语之流，可见大唐盛世影响之深远。
文章隋唐
大韩帝国韩国国王婚服
中间部分用白纱织成，领子、下摆、袖子末端缠有蓝色线条，领子上有11个佛教图案。Daedae 是由红色和白色的平纹丝绸制成的。比色与上衣颜色相同，绣有与上衣相同的图案，有五色线带和两个圆环形玉球。苏织有三种颜色：白色、浅色、白底绿色。牛是青玉做的，穿红袜、红鞋。
文章韩国
越南历代女性服饰特点
这一时期的社会生活对人们的服饰产生了重大影响。如果说统治阶级的服饰按照半季节改革的赛跑日益“混杂”的话，那么在社会上，传统服饰如长袄、吊带背心、四身衫、乌鸦嘴围巾、无肩带帽……都有了。成为全民族的气息和文化结晶。当桃色背带裤走出王宫，加入到需要“在雨露和阳光的田野里”工作的女性身边，或者在林节时搭配四件套衬衫时，带有喇叭裙的西方时尚、摩登创新的服饰也逐渐被人们所接受。受到年轻贵族女性的引进和青睐，其中越南封建王朝的最后一位王后Nam Phuong非常喜欢穿着西式服装，而且穿得非常漂亮。
文章越南
中国丧服文化
丧服扣：在周朝和春秋战国时期，丧服还会佩戴稻穗形状的丧服扣，用来固定丧服。这些扣子一般由青铜制成。 总体而言，周朝和春秋战国时期的丧葬仪式和服装体现了对逝者的敬重和尊崇。丧葬仪式非常庄重和繁琐，包括祭祀和祈祷。丧葬服装以黑色为主，佩戴骨角带、黑玉珠链和丧服扣，以体现哀悼和尊敬之意。
文章服饰资料
清朝时期官帽的帽球（帽珠/官钮）代表了什么?
穿着青金石（一种深蓝色的石头）或蓝色不透明的石头，长袍上有一只大雁，还有一个带有银纽扣的金扣。四品官用青金石，是古老的玉石之一。它以其鲜艳的蓝色赢得东方各国人民的喜爱。不透明，为玻璃至油脂光泽。其硬度为5.5，比重是2.7-2.9。青金石拥有独特的蓝色、深蓝、淡蓝及浅青色等，青金石是我国自古以来进口的传统玉料，其多数来源于阿富汗。迄今为止，在我国沿未发现青金石英钟的产地。
文章清代
中国的乡村生活-服饰易文化翻译
作者又回到主题，用了几句话来强调青少年受教的必要性，“宝玉不炼成无用，不教者不知道礼数”。再引述中国历史上的精彩事例，并加以应有的说教，便形成了六十多行具有中国特色的马赛克。小学生对数字的渐进性质有了启发；天体的名称；君臣、父子、夫妻的“三伦”；四个季节; 四个方向；五个要素；五种基本美德；六种谷物；六只家畜；七种激情；八种音乐；九级关系和十项道德义务。
文章民国近代
英国1850年代服装史
男士们穿着相配的外套、背心和裤子，发型以阿尔伯特亲王定下的大羊排鬓角和小胡子为特征。衬衫是高立领，在脖子上系着大领结。高扣紧紧身的礼服大衣也很时尚；尽管一种称为麻袋外套（长至大腿、宽松合身的夹克）的新款式开始流行。圆顶礼帽于 1850 年左右发明，但通常被视为工人阶级的帽子，而大礼帽则受到上层阶级的青睐。
文章服饰趋势
非斯和奥斯曼帝国的现代时尚
…nsel 2005，107；图 8）的稍高的mejidiye和矮胖的aziziye阿卜杜拉齐兹（1861-1876 年在位；图 9）。苏丹阿卜杜勒哈米德二世（1876-1909 年在位）青睐近乎圆柱形的非斯（图 10）。与马哈茂德一样，他将头饰作为他自己对奥斯曼帝国身份的看法的象征——但与他的前任不同的是，阿卜杜勒哈米德二世的看法是向内看并回顾过去。随着帝国第一部宪法的颁布，坦齐马特的奥斯曼主义在 1876 年达到顶峰。最初是新议会政府的支持者，阿卜杜勒哈米德于 1878 年解散了新议会。整合基督教少数民族未能阻止帝国的领土分裂，因此苏丹改变了策略——他…
文章服饰趋势
Dolce & Gabbana 多梅尼科·杜嘉班纳和斯特凡诺·加巴纳传记
1977 年，Domenico Dolce 移居米兰，就读于著名的 Marangoni Institute，但在四个月后退学，加入了 Giorgio Correggiari 的设计公司。1980 年，Dolce 和 Gabbana 在米兰的一家夜总会相识，之后后者也为 Coreggiari 工作。到 1982 年，我已经以自由职业者的身份担任造型师。三年后，负责组织米兰时装周的国家时装商会邀请他们参加一场青年才俊秀。
文章设计师传记
Alexander Wang 亚历山大·王传记
…009 年，品牌“Alexander Wang”为其系列增添了几条新线。T by Alexander Wang，男装和配饰，Alexander Wang本人被时装设计师协会评为最佳“年度青年设计师”。美国的。2011年，他被GQ杂志评为最佳男装新锐设计师，推出皮具系列，并三次获得美国时装设计师协会奖项提名。2012 年，当 Nicolas Ghesquière 离开 Balenciaga 时装屋时，Alexander Wang 被任命接替他的位置。2014 年，他与前任 Karl Lagerfeld、Albert Elbaz (Lanvin)、Donat…
文章设计师传记
Calvin Klein 卡尔文克莱恩传记
对牛仔布的尝试让克莱因大受挑衅。Calvin 与摄影师布鲁斯·韦伯 (Bruce Weber) 一起为 Jeans 创作了一张以青少年电影明星波姬·小丝 (Brooke Shields) 为主角的广告海报。布鲁克穿着牛仔裤，标语写着：“你知道我和我的牛仔裤之间什么都没有吗？” 这在将海报与色情内容联系在一起的买家中引起了广泛的不满。故事发生仅 18 年后，公众义愤填膺的冲击迫使克莱因停止生产牛仔裤并重新推出他的牛仔裤系列。
文章设计师传记
Yves Saint-Laurent 伊夫圣罗兰传记
17 岁那年，Yves 参加了青年设计师竞赛，并与年轻的 Karl Lagerfeld 一起赢得了提名“晚礼服”的一等奖。从比赛结果来看，Saint Laurent 仍然领先。《Vogue》巴黎版主编 Michel de Brunhoff 正在关注他的素描。结果，该杂志刊登了几幅素描，这位年轻设计师的知名度也随之提高。素描发表后不久，Saint Laurent 遇到了伟大的女装设计师 Christian Dior。
文章设计师传记
三宅一生传记
在战后的日本长大并在巴黎开始自己的事业给三宅一生带来了他发现自己想要解决的问题。正如他所描述的那样，日本此时“文化被抹杀”（《Vogue》）。日本人民正在经历一场身份危机。他回忆道：“我这一代日本人生活在不确定的境地。我们是第一批真正在好莱坞电影和好时巧克力中长大的人，也是第一批必须向另一个方向寻找新身份的人。我们梦想着两个世界”（Vogue）。在巴黎，他发现高级时装的独特世界是精英主义和压迫性的，西方服装与日本传统服装相比过于紧身。然而，他很喜欢青年地震的兴起，当时自由恋爱、波普艺术和披头士乐队主导了西方文化（贝纳伊姆）。
文章设计师传记
Pierre-Alexandre Claudius Balmain 皮埃尔·巴尔曼传记
在为新模特设计服装时，Balmain 开始使用越来越多受国际艺术家作品启发的异域风情图案。花卉和几何编织、称为蔓藤花纹的图案以及复杂的东方装饰（如黄金、青铜和珍珠）的使用使他的服装与其他设计师的服装区分开来。
文章设计师传记
高田贤三-设计师传记
Kenzo 决定专注于日常青年时尚，这最终为他带来了立竿见影的成功。Kenzo 服装以其独特的颜色和图案组合脱颖而出。凭借其独特的风格，Kenzo 将远东民族风情与巴黎时尚融为一体。
文章设计师传记
20世纪时尚史 西方90年代 1980-1990服装时尚
对于青少年来说，快乐裤成为一种趋势，尤其是对于女孩来说。裤子起源于澳大利亚，被视为基本款，款式为弹性短裤，膝盖以上采用明亮大胆的棉质面料制成。1986 年，多莉杂志发布了一款适合女孩在家制作的快乐裤型。
文章欧洲
20世纪60年代 西方时尚历史
六十年代是时尚、音乐和社会发生巨大变革的十年。传统受到挑战，陈旧的态度逐渐消失。投票年龄降至 18 岁，迷你裙成为常态，每个青少年的收音机里都播放着流行音乐。人们比以前有更多的钱和可支配收入，现在有时间享受它。六十年代创造了极大的乐观，并将永远被人们铭记为自由、社会变革和乐趣的时代！
文章欧洲
图书馆 301
后汉书--安帝纪第五
八月，殇帝崩，太后与兄车骑将军邓骘定策禁中。其夜，使骘持节，以王青盖车迎帝，斋于殿中。皇太后御崇德殿，百官皆吉服，群臣陪位，引拜帝为长安侯。皇太后诏曰：“先帝圣德淑茂，早弃天下。朕奉皇帝，夙夜瞻仰日月，冀望成就
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后汉书--光武帝纪第一
…擅命睢阳，公孙述称王巴蜀，李宪自立为淮南王，秦丰自号楚黎王，张步起琅邪，董宪起东海，延岑起汉中，田戎起夷陵，并置将帅，侵略郡县。又别号诸贼铜马、大肜、高湖、重连、铁胫、大抢、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平、获索等，各领部曲，众合数百万人，所在寇掠。光武将击之，先遣吴汉北发十郡兵。幽州牧苗曾不从，汉遂斩曾而发其众。秋，光武击铜马于鄡，吴汉将突骑来会清阳。贼数挑战，光武坚营自守；有出卤掠者，辄击取之，绝其粮道。积月余日，贼食尽，夜遁去，追至馆陶，大破之。受降未尽，而高湖、重连从东南来，与铜马余众合，光武复与大战于蒲阳，悉破降之，封其渠帅为列侯…
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后汉书--乌桓鲜卑列传第八十
灵帝初，乌桓大人上谷有难楼者，众九千余落，辽西有丘力居者，众五千余落，皆自称王；又辽东苏仆延，众千余落，自称峭王；右北平乌延，众人百余落，自称汗鲁王；并勇健而多计策。中平四年，前中山太守张纯畔，入丘力居众中，自号弥天安定王，遂为诸郡乌桓元帅，寇掠青、徐、幽、冀四州。五年，以刘虞为幽州牧，虞购募斩纯首，北州乃定。
图书馆
后汉书--南匈奴列传第七十九
呼兰若尸逐就单于兜楼储先在京师，汉安二年立之。天子临轩，大鸿胪持节拜授玺绶，引上殿。赐青盖驾驷、鼓车、安车、驸马骑、玉具刀剑、什物，给彩布二千匹。赐单于阏氏以下金锦错杂具，軿车马二乘。遣行中郎将持节护送单于归南庭。诏太常、大鸿胪与诸国侍子于广阳城门外祖会，飨赐作乐，角抵百戏。顺帝幸胡桃宫临观之。冬，中郎将马寔募刺杀句龙吾斯，送首洛阳。建康元年，进击余党，斩首千二百级。乌桓七十万余口皆诣寔降，车重、牛、羊，不可胜数。
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后汉书--西域传第七十八
土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。刺金缕绣，织成金缕罽、杂色绫。作黄金涂、火浣市。又有细布，或言水羊毳，野蚕茧所作也。合会诸香，煎其汁以为苏合。凡外国诸珍异皆出焉。
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后汉书--西羌传第七十七
四年春，尚遣当阗种羌榆鬼等五人刺杀杜季贡，封榆鬼为破羌侯。其夏，尹就以不能定益州，坐征抵罪。以益州刺史张乔领尹就军屯，招诱叛羌，稍稍降散。秋，任尚复募效功种号封刺杀零昌，封号封为羌王。冬，任尚将诸郡兵与马贤并进北地击狼莫，贤先至安定青石岸，狼莫逆击，败之。会尚兵到高平，因合势俱进。狼莫等引退，乃转营迫之。至北地，相持六十余日，战于富平上河，大破之，斩首五千级还，得所略人男女千余人，牛、马、驴、羊、骆驼十余万头。狼莫逃走，于是西河虔人种羌万一千口诣邓遵降。
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后汉书--南蛮西南夷列传第七十六
邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。无几而地陷为污泽，因名为邛池，南人以为邛河。后复反叛。元鼎六年，汉兵自越巂水伐之，以为越巂郡。其土地平原，有稻田。青蛉县禺同山有碧鸡金马，光景时时出见。俗多游荡而喜讴歌，略与牂柯相类。豪帅放纵，难得制御。
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后汉书--东夷列传第七十五
…，以御风寒。夏则裸袒，以尺布蔽其前后。其人臭秽不洁，作厕于中，圜之而居。自汉兴以后，臣属夫馀。种众虽少，而多勇力，处山险，又善射，发能入人目。弓长四尺，力如弩。矢用B16E，长一尺八寸，青石为镞，镞皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盗，邻国畏患，而卒不能服。东夷夫余饮食类皆用俎豆，唯挹娄独无，法俗最无纲纪者也。
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后汉书--逸民列传第七十三
论曰：先大夫宣侯，尝以讲道余隙，寓乎逸士之篇。至《高文通传》，辍而有感，以为隐者也，因著其行事而论之曰：“古者隐逸，其风尚矣。颍阳洗耳，耻闻禅让；孤竹长饥，羞食周粟。或高栖以违行，或疾物以矫情，虽轨迹异区，其去就一也。若伊人者，志陵青云之上，身晦泥污之下，心名且犹不显，况怨累之为哉！与夫委体渊沙，鸣弦揆日者，不其远乎！”
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后汉书--方术列传第七十二
阿善针术。凡医咸言背及匈藏之间不可妄针，针之不可过四分，而阿针背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。阿从佗求方可服食益于人者，佗授以漆叶青B375散：漆叶屑一斗，青B375十四两，以是为率。言久服，去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。漆叶处所而有。青B375生于丰、沛、彭城及朝歌间。
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后汉书--独行列传第七十一
是时，犍为任永及业同郡冯信，并好爱博古。公孙述连征命，待以高位，皆托青盲，以避世难。永妻淫于前，匿情无言；见子入井，忍而不救。信侍婢亦对信奸通。及闻述诛，皆盥洗更视曰：“世适平，目即清。”淫者自杀。光武闻而征之，并会病卒。
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后汉书--文苑列传第七十
是时，孝武因其余财府帑之蓄，始有钩深图远之意，探冒顿之罪，校平城之仇。遂命票骑，勤任卫青，勇惟鹰扬，军如流星，深之匈奴，割裂王庭，席卷漠北，叩勒祁连，横分单于，屠裂百蛮。烧罽帐，系阏氏，燔康居，灰珍奇，椎鸣镝，钉鹿蠡，驰坑岸，获昆弥，虏亻数侲，驱骡驴，御宛马，鞭B147騠。拓地万里，威震八荒。肇置四郡，据守敦煌。并域属国，一郡领方。立侯隅北，建护西羌。捶驱氐、D358，寥狼B421、C657。东摩乌桓，蹂辚濊貊。南羁钩町，水剑强越。残夷文身，海波沫血。郡县日南，漂概朱崖。部尉东南，兼有黄支。连缓耳，琐雕题，摧天督，牵象犀，椎蚌蛤，碎琉璃，甲玳瑁，戕觜F4…
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后汉书--儒林列传第六十九
恭性孝，事所继母甚谨，少传黯学，以任为郎。建武四年，除剧令。视事十三年，以惠政公廉闻。青州举为尤异，太常试经第一，拜博士，迁常山太守。郭修学校，教授不辍，由是北州多为伏氏学。永平二年，代梁松为太仆。四年，帝临辟雍，于行礼中拜恭为司空，儒者以为荣。
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后汉书--宦者列传第六十八
…起解渎之馆。陛下龙飞即位，虽从籓国，然处九天之高，岂宜有顾恋之意。且河间疏远，解渎邈绝，而当劳民单力，未见其便。又今外戚四姓贵幸之家，及中官公族无功德者，造起馆舍，凡有万数，楼阁连接，丹青素垩，雕刻之饰，不可单言。丧葬逾制，奢丽过礼，竞相放效，莫肯矫拂。《穀梁传》曰：“财尽则怨，力尽则怼。”《尸子》曰：“君如杅，民如水，杅方则水方，杅圆则水圆。”上之化下，犹风之靡草。今上无去奢之俭，下有纵欲之敝，至使禽兽食民之甘，木土衣民之帛。昔师旷谏晋平公曰：“梁柱衣绣，民无褐衣；池有弃酒，士有渴死；厩马秣粟，民有饥色。近臣不敢谏，远臣不得暢。”此之谓也。
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后汉书--酷吏列传第六十七
…卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十余人，操兵诣府，称冤叫号。宣以丹前附王莽、虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐水丘岑尽杀之。青州以其多滥，奏宣考岑，宣坐征诣廷尉。在狱，晨夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属具馔送之，宣乃厉色曰：“董宣生平未曾食人之食，况死乎！”升车而去。时，同刑九人，次应及宣，光武驰使驺骑特原宣刑，且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜，宣具以状对，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左转宣怀令，令青州勿案岑罪。岑官至司隶校尉。
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后汉书--刘焉袁术吕布列传第六十五
术因欲北至青州从袁谭，曹操使刘备徼之，不得过，复走还寿春。六月，至江亭。坐篑床而叹曰：“袁术乃至是乎！”因愤慨结病，欧血死。妻子依故吏庐江太守刘勋。孙策破勋，复见收视，术女入孙权宫，子曜仕吴为郎中。
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后汉书--袁绍刘表列传第六十四
…自扞卫，送到斥丘。绍还，因屯斥丘，以陶升为建义中郎将。六月，绍乃出军，入朝歌鹿肠山苍岩谷口，讨干毒。围攻五日，破之，斩毒及其众万余级。绍遂寻山北行，进击诸贼左髭丈八等，皆斩之，又击刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等，复斩数万级，皆屠其屯壁。遂与黑山贼张燕及四营屠各、雁门乌桓战于常山。燕精兵数万，骑数千匹，连战十余日，燕兵死伤虽多，绍军亦疲，遂各退。F4F0义自恃有功，骄纵不轨，绍召杀之，而并其众。
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后汉书--刘虞公孙瓚陶谦列传第六十三
…姓，杀护乌桓校尉箕稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等，众至十余万，屯肥如。举称“天子”，纯称“弥天将军安定王”，移书州郡，云举当代汉，告天子避位，敕公卿奉迎。纯又使乌桓峭王等步骑五万，入青、冀二州，攻破清河、平原，杀害吏民。朝廷虞威信素著。恩积北方，明年，复拜幽州牧。虞到蓟，罢省屯兵，务广恩信。遣使告峭王等以朝恩宽弘，开许善路。又设赏购举、纯。举、纯走出塞，余皆降散。纯为其客王政所杀，送首诣虞。灵帝遣使者就拜太尉，封容丘侯。
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后汉书--董卓列传第六十二
卓讽朝廷使光禄勋宣E02A持节拜卓为太师，位在诸侯王上。乃引还长安。百官迎路拜揖，卓遂僭拟车服，乘金华青盖，爪画两轓，时人号“竿摩车”，言其服饰近天子也。以弟B857为左将军，封鄠侯，兄子璜为侍中、中军校尉，皆典兵事。于是宗族内外，并居列位。其子孙虽在髫B062，男皆封侯，女为邑君。
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后汉书--皇甫嵩朱雋列传第六十一
初，钜鹿张角自称“大贤良师”，奉事黄、老道，畜养弟子，跪拜首过，符水F550说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、
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后汉书--郑孔荀列传第六十
融负有高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。在郡六年，刘备表领青州刺史。建安元年，为袁谭所攻，自春至夏，战士所余裁数百人，流矢雨集，戈矛内接。融隐几读书，谈笑自若。城夜陷，乃奔东山，妻、子为谭所虏。
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后汉书--党锢列传第五十七
初举孝廉，为司徒胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。复征，再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守，以母老乞不之官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节志者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。
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后汉书--皇甫张段列传第五十五
臣比年以来，数陈便宜。羌戎未动，策其将反，马贤始出，颇知必败。误中之言，在可考校。臣每惟贤等拥众四年，未有成功，悬师之费且百亿计，出于平人，回入奸吏。故江湖之人，群为盗贼，青、徐荒饥，襁负流散。夫羌戎溃叛，不由承平，皆由边将失于绥御。乘常守安，则加侵暴，苟竞小利，则致大害，微胜则虚张首级，军败则隐匿不言。军士劳怨，困于猾吏，进不得快战以徼功，退不得温饱以全命，饿死沟渠，暴骨中原。徒见王师之出，不闻振旅之声。酋豪泣血，惊惧生变。是以安不能久，败则经年。臣所以搏手叩心而增叹者也。愿假臣两营二郡，屯列坐食之兵五千，出其不意，与护羌校尉赵冲共相首尾。土地山谷，臣…
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后汉书--吴延史卢赵列传第五十四
吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五领，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名。嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢及止，抚其首曰：“吴氏世不乏季子矣。”及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长坦泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“
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后汉书--左周黄列传第五十一
永建三年，京师、汉阳地皆震裂，水泉涌出。四年，司、冀复有大水。雄推较灾异，以为下人有逆上之征，又上疏言：“宜密为备，以俟不虞。”寻而青、冀、杨、州盗贼连发，数年之间，海内扰乱。其后天下大赦，贼虽颇解，而官犹无备，流叛之余，数月复起。雄与仆射郭虔共上疏，以为：“寇贼连年，死亡太半，一人犯法，举宗群亡。宜及其尚微，开令改悔。若告党与者，听除其罪；能诛斩者，明加其赏。”书奏，并不省。
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后汉书--张衡列传第四十九
占既吉而无悔兮，简无辰而俶装。旦余沐于清原兮，晞余发于朝阳。漱飞泉之沥液兮，咀石菌之流英。EB53鸟举而鱼跃兮，将往走乎八荒。过少皞之穷野兮，问三丘乎句芒。何道真之淳粹兮，去秽累而票轻。登蓬莱而容与兮，鰲虽抃而不倾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以为粮。发昔梦于木禾兮，谷昆仑之高冈。朝吾行于汤谷兮，从伯禹于稽山。集群神之执玉兮，疾防风之食言。
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后汉书--虞傅盖臧列传第四十八
…器乎？”始到，谒河内大守马棱。棱勉之曰：“君儒者，当谋谟庙堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆见吊勉。以诩讠寿之，知其无能为也。朝歌者，韩、魏之郊，背太行，临黄河，去敖仓百里，而青、冀之人流亡万数。贼不知开仓招众，劫库兵，守城皋，断天下右臂，此不足忧也。今其众新盛，难与争锋。兵不CA75权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”及到官，设令三科以募求壮士，自掾史以下各举所知，其攻劫者为上，伤人偷盗者次之，带丧服而不事家业为不。收得百余人，诩为飨会，悉贳其罪，使入贼中，诱令劫掠，乃伏兵以待之，遂杀贼数百人。又潜遣贫人能缝者。佣作贼衣，以采綖缝其裾为帜，有…
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后汉书--张王种陈列传第四十六
王龚字伯宗，山阳高平人也。世为豪族。初举孝廉，稍迁青州刺史，劾奏贪浊二千石数人，安旁嘉之，征拜尚书。建光元年，擢为司隶校尉，明年迁汝南太守。政崇温和，好才爱士，引进郡人黄宪、陈蕃等。宪虽不屈，蕃遂就吏。蕃性气高明，初到，龚不即召见之。乃留记谢病去。龚怒，使除其录。功曹袁阆请见，言曰：“闻之传曰'人臣不见察于君，不敢立于朝'，蕃既以贤见引，不宜退以非礼。”龚改容谢曰：“是吾过也。”乃复厚遇待之。由是后进知名之士莫不归心焉。阆字奉高。数辞公府之命，不修异操，而致名当时。
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后汉书--杨震列传第四十四
岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷咸称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。先葬十余日，有大鸟高丈余，集震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕，乃飞去。郡以状上。时连有灾异，帝感震之枉，乃下诏策曰：“故太尉震，正直是与，俾匡时政，而青蝇点素，同兹在籓。上天降威，灾眚屡作，尔卜尔筮，惟震之故。朕之不德，用彰厥咎，山崩栋折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有灵，傥其歆享。”于是时人立石鸟象于其墓所。
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后汉书--周黄徐姜申屠列传第四十三
中常侍曹节等专执朝事，新诛太傅陈蕃、大将军窦武，欲借宠贤德，以释众望，乃白征肱为太守。肱得诏，乃私告其友曰：“吾以虚获实，遂藉身价。明明在上，犹当固其本志，况今政在阉竖，夫何为哉！”乃隐身遁命，远浮海滨。再以玄纁聘，不就。即拜太中大夫，诏书至门。肱使家人对云“久病就医”。遂羸服间行，窜伏青州界中，卖卜给食。召命得断，家亦不知其处，历年乃还。年七十七，熹平二年终于家。弟子陈留刘操追慕肱德，共刊石颂之。
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后汉书--李陈庞陈桥列传第四十一
…寡耕稼之利，女乏机杼之饶，守塞候望，悬命锋镝，闻急长驱，去不图反。自顷年以来，匈奴数攻营郡，残杀长吏，侮略良细。战夫身膏沙漠，居人首系马鞍。或举国掩户，尽种灰灭，孤兒寡妇，号哭空城，野无青草，室如悬罄。虽含生气，实同枯朽。往岁并州水雨，灾螟互生，稼穑荒耗，租更空阙。老者虑不终年，少壮惧于困厄。陛下以百姓为子，品庶以陛下为父，焉可不日昊劳神，垂抚循之恩哉！唐尧亲舍其子以禅虞舜者，是欲民遭圣君，不令遇恶主也。故古公杖策，其民五倍；文王西伯，天下归之。岂复舆金辇宝，以为民惠乎！近孝文皇帝感一女子之言，除肉刑之法，体德行仁，为汉贤主。陛下继中兴之统，承光武之业，…
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后汉书--王充王符仲长统列传第三十九
仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。并州刺史高F8B5，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游土，士多归附。统过F8B5，F8B5善待遇，访以当时之事。统谓F8B5曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”F8B5雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，F8B5以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。
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后汉书--郭陈列传第三十六
臣闻位非其人，则庶事不叙；庶事不叙，则政有得失；政有得失，则感动阴阳，妖变为应。陛下每引灾自厚，不责臣司，臣司狃恩，莫以为负。故天心未得，隔并屡臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之滨海水盆溢，兗、豫蝗DC41滋生，荆、杨稻收俭薄，并、凉二州羌戎叛戾。加以百姓不足，府帑虚匮，自西徂东，杼柚将空。臣闻《洪范》五事，一曰貌，貌以恭，恭作肃，貌伤则狂，而致常雨。春秋大水，皆为君上威仪不穆，临莅不严，臣下轻慢，贵幸擅权，阴气盛强，阳不能禁，故为淫雨。陛下以不得亲奉孝德皇园庙，比遣中使致敬甘陵，牛轩軿马，相望道路，可谓孝至矣。然臣窃闻使者所过，威权翕赫，震动郡县，王侯二…
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后汉书--袁张韩周列传第三十五
郡吏王青者，祖父翁，与前太守翟义起兵攻王莽，及义败，余众悉降，翁独守节力战，莽遂燔烧之。父隆，建武初为都尉功曹，青为小史。与父俱从都尉行县，道遇贼，隆以身卫全都尉，遂死于难；青亦被矢贯咽，音声流渴。前郡守以青身有金夷，竟不能举。D825见之，叹息曰：“岂有一门忠义而爵赏不及乎？”遂擢用极右曹，乃上疏荐青三世死节，宜蒙显异。奏下三公，由此为司空所辟。
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后汉书--班彪列传第三十
…隆乎孝成，屋不呈材，墙不露形，D23E以藻绣，络以纶连，随侯明月，错落其间，金釭衔璧，是为列钱，翡翠火齐，流E771含英，悬黎垂棘，夜光在焉。于是玄犀釦切，玉阶彤庭，彊E041采致，琳珉青荧，珊瑚碧树，周阿而生。红罗飒纚，绮组缤纷，精曜华烛，俯仰如神。
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